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          給德才是愛

          北宋賢相寇準(zhǔn),自幼喪父,其母織布度日,將他撫養(yǎng)、教育成人。他當(dāng)宰相后,過(guò)生日時(shí),宴請(qǐng)群僚。正當(dāng)此時(shí),家中老仆劉媽把寇母臨終前所畫一幅《寒窗課子圖》交給寇準(zhǔn),他展開一看,上有詩(shī)曰:“孤燈課讀苦含辛,望爾修身為萬(wàn)民;勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn),他年富貴莫忘貧?!笨軠?zhǔn)讀罷,情不自禁地淚如泉涌,立即撤去壽筵,辭掉壽禮。


          寇母給寇準(zhǔn)留下的是德,留下的是勤儉家風(fēng),這足可讓寇準(zhǔn)受用一輩子??軠?zhǔn)能成為宋代賢相,跟母遺美德、母?jìng)骷绎L(fēng)不無(wú)關(guān)系。


          著名愛國(guó)華僑陳嘉庚在集美中學(xué)査賬時(shí),發(fā)現(xiàn)兒子阿圓在銀行多支出10塊銀元,便立即派人將兒子叫來(lái)。一見面,阿圓就抱怨錢不夠花。其父陳嘉庚怒氣沖沖地說(shuō):“你每月八塊銀元,還不夠?其他學(xué)生才三塊?。 卑A辯解說(shuō),那是他們家窮,可你……不待兒子說(shuō)完,陳嘉庚用拐杖指著地大聲說(shuō):“我怎么啦?為使你懂得艱苦奮斗,我就是對(duì)你小氣!”阿圓聽后,表示接受父親的批評(píng)與教育。每年暑假,陳嘉庚都把孩子接到南洋,讓他和工人一起參加橡膠園勞動(dòng)。在陳嘉庚的耐心教育下,阿圓培養(yǎng)出了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神。


          陳嘉庚擁有巨額財(cái)產(chǎn),是他頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的結(jié)果。他要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的家風(fēng)傳給兒子,使他成為社會(huì)有用之人,這是對(duì)兒子的最好關(guān)心和最好教育。

          上世紀(jì)六十年代初期,正是我國(guó)三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期。作家趙樹理的大兒子趙廣之,時(shí)任山西芮城縣委宣傳部長(zhǎng),每月工資五六十元,生活比較困難。于是,他給正在北京的趙樹理寫了一封向父親要錢的信。此信寫得分外精煉:“父:錢!兒。”沒(méi)想到,趙樹理的回信不僅快而且同樣精煉:“兒:0!父?!辈痪茫w樹理又給兒子寫去了一封信,告訴他,我有意不給錢給你,是想讓你在比較困難的生活中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和自立精神。趙廣之虛心接受父親的教育。其實(shí),趙樹理并不是沒(méi)有錢,更不是舍不得錢。當(dāng)時(shí),他為拍攝影片《三關(guān)排宴》慷慨解囊。但是他認(rèn)為,兒子既已自立,就不該再依賴父母。由此可見,趙樹理教子甚嚴(yán)。趙樹理有錢不給工作了的兒子,是為了培養(yǎng)兒子的自立精神,其用心十分良苦。他也是用德培育后代,也是在傳播自立、勤儉與艱苦奮斗的家風(fēng)給兒子。


          宋慶齡說(shuō)過(guò):“給錢不算父母親,給德才是真關(guān)心?!边@話說(shuō)得非常精辟。陳毅寫詩(shī)云:“汝是無(wú)產(chǎn)者,勤儉是吾宗。”勤儉,是陳毅留給兒女的美德,留給兒女的“無(wú)價(jià)之寶”。      身為人之父母,給兒女留下的,重要的不是金錢財(cái)富,而是美德,而是良好的家風(fēng)。

           

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