來(lái)源：中國(guó)教師報(bào)
沒有哪位教師不想成為有智慧的教師，但是，教師的智慧從哪里來(lái)？列夫·托爾斯泰說：“書是智慧的鑰匙?！苯逃腔鄣纳?，需要教師手捧書卷，沉浸其中。翻開《今天，可以這樣做教師》，時(shí)而激情澎湃，時(shí)而掩卷沉思，無(wú)不令人欣喜、感動(dòng)。這是一本可以讓教師汲取智慧的書，而教育的智慧就來(lái)自于——
仁愛與賞識(shí)
沒有愛就沒有教育。
縱觀古今中外的教育名家，無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)熱愛、執(zhí)著，對(duì)學(xué)生關(guān)愛、負(fù)責(zé)。然而，要成為一名有智慧的教師，還必須具有仁愛之心。
教師桂賢娣被稱為“小學(xué)里的大師”，從教多年，經(jīng)常問自己3個(gè)問題：你愛你的學(xué)生嗎？你會(huì)愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？也就是說，身為教師，要愛學(xué)生，更要懂得如何去愛。經(jīng)過長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐，桂賢娣按照學(xué)生特征將其分為十大類，提出了極具特色的“因生給愛十法”——病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯(cuò)生愛在嚴(yán)厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動(dòng)、個(gè)性生愛在尊重、普通生愛在賞識(shí)、后進(jìn)生愛在鞭策。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。在一個(gè)有智慧的教師眼里，沒有差生，只有差異。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。如果每位教師都善于用“放大鏡”觀察學(xué)生，哪怕十分微小的閃光點(diǎn)，也能讓學(xué)生的潛能爆發(fā)。
一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開賞識(shí)，賞識(shí)是人走向成功的有效途徑，賞識(shí)教育則是培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生走向理想之路的“金鑰匙”。
堅(jiān)持與改變
一個(gè)人在工作崗位上到底能取得多大的成就，取決于個(gè)人的努力與堅(jiān)持。
“成功無(wú)捷徑！”是第56號(hào)教室的座右銘，也是雷夫的座右銘。在過去的20多年里，他每天都在一片漆黑中趕到教室，用大量的時(shí)間和學(xué)生相處，寒暑假也不例外……雷夫就這樣沉浸在堅(jiān)持中，并在堅(jiān)持中收獲幸福。
如果說雷夫所處的環(huán)境與我們不同，那么，在同一片天空下成長(zhǎng)起來(lái)的教師的經(jīng)歷對(duì)我們更有借鑒意義。魏書生，為了實(shí)現(xiàn)教師夢(mèng)，寫了150多次申請(qǐng)書；薛瑞萍，在“經(jīng)歷了一大圈后，發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的地方還是學(xué)校的辦公室”，于是重返教師崗位……
誠(chéng)然，教師要獲得職業(yè)幸福感，不僅要堅(jiān)持夢(mèng)想、堅(jiān)守崗位，還要積極做出改變，像教師湯普遜一樣。
許多年前，湯普遜對(duì)她五年級(jí)的學(xué)生撒了一個(gè)謊，說她平等地愛每一個(gè)孩子，但這是不可能的，例如泰迪——一個(gè)邋遢、上課不專心的男孩。一天，湯普遜翻看學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄表，意外發(fā)現(xiàn)泰迪之前的老師對(duì)他的評(píng)價(jià)。
一年級(jí)的老師：泰迪是個(gè)聰明的孩子，永遠(yuǎn)面帶笑容。他很有禮貌，能讓周圍人都感覺快樂！
二年級(jí)的老師：泰迪很優(yōu)秀，很受大家的歡迎。但是，他的母親罹患絕癥，他很擔(dān)心，家里的生活一定不好過。
三年級(jí)的老師：母親去世，泰迪一定很難過，他很努力地表現(xiàn)，父親卻依舊忽略他。若再?zèng)]有改善，家庭生活將嚴(yán)重打擊泰迪！
四年級(jí)的老師：泰迪開始退縮，對(duì)課業(yè)沒有興趣，也沒有什么朋友，有時(shí)還在課上睡覺。
此時(shí)，湯普遜才了解了真實(shí)的泰迪。從此，她開始特別關(guān)注泰迪，這讓泰迪的心慢慢活了過來(lái)。很多年后，在泰迪的婚禮上，湯普遜熱淚滿盈地告訴泰迪：“泰迪，是你讓我相信自己有能力去改變。直到遇見你，我才知道該怎樣教書！”
有人說，教師要做學(xué)生的貴人，但泰迪何嘗不是湯普遜的貴人。
細(xì)節(jié)與反思
優(yōu)秀教師和普通教師的差別，并不神秘、復(fù)雜，通常體現(xiàn)在不易覺察的細(xì)節(jié)上。
同樣是開學(xué)第一天，教師俞玉萍并不只是點(diǎn)名、打掃衛(wèi)生、發(fā)新書，而是根據(jù)每位學(xué)生名字的內(nèi)涵書寫寄語(yǔ)，在學(xué)生心上種一粒愛的種子。這是俞玉萍開學(xué)第一天一個(gè)不起眼的舉動(dòng)。然而，這看似不起眼的舉動(dòng)背后，是她15年如一日的堅(jiān)守。
書中還講了一位可以在開學(xué)第一天就正確叫出每位學(xué)生名字的教師——阿莫納什維利。他說：“如果我力圖顯示出自己對(duì)兒童真正的愛，就必須以最完美的形式去顯示它?！倍_學(xué)第一天就一個(gè)不落地叫出每位學(xué)生的名字，無(wú)疑是最有效的方式。記住學(xué)生名字看似是一件小事，但要知道，教師在開學(xué)第一天，不看花名冊(cè)就能脫口叫出所有人的名字，對(duì)學(xué)生而言是何等的親切和感動(dòng)。
閱讀、實(shí)踐、反思、研究、寫作，是教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的因素。其中，“反思”作為連接“閱讀、實(shí)踐”與“研究、寫作”的紐帶，顯得尤為重要。善于反思的教師，才是有智慧的教師，也只有善于反思的教師，才愿意將自己的教育智慧進(jìn)行總結(jié)、梳理，與他人分享。
從農(nóng)村民辦教師成長(zhǎng)為山東省特級(jí)教師的朱良才，是一位充滿“野心”的教師，他想把自己的書放到別人的書架上，與大家分享。為此，除了參加函授學(xué)習(xí)，他還想方設(shè)法盡可能多地閱讀，讀書、記錄、反思，時(shí)刻陪伴著他。就這樣，他撰寫的3本教育著作相繼出版，擺上了別人的書架。
余映潮，這位從田壟走出來(lái)的名師，也是一位善于反思、總結(jié)的教師。他把自己處理教材的藝術(shù)和對(duì)課堂教學(xué)中“簡(jiǎn)與豐”的把握，歸納為6種方式，即一課多篇、長(zhǎng)文短教、難文淺教、短文細(xì)教、淺文趣教和美文美教。與其說這是他的教學(xué)藝術(shù)，不如說這是他在無(wú)數(shù)次實(shí)踐后，經(jīng)過反思而提煉出來(lái)的教育智慧。
仁愛與賞識(shí)、堅(jiān)持與改變、細(xì)節(jié)與反思，是《今天，可以這樣做教師》為我們開啟的智慧之門，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，又仿若一面鏡子，時(shí)刻映照著我們，正身前行。
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