“媽媽，我能換個傅園慧的爸爸嗎？”
節(jié)目里，傅園慧依然是那個純粹、歡樂的少女，仍是當(dāng)年那個“長了一張從來沒被欺負(fù)過的臉”的幽默樂觀的女孩兒。
這一切，要歸功于她的爸爸。
在某一期的節(jié)目里，傅爸爸說傅園慧小時候剛進(jìn)省隊的時候，有個大一點的隊員有一天突然跑去跟他說：“你們傅園慧在游泳隊里說她是天才?！憋@然，隊友們把這當(dāng)做笑談。
但傅爸爸卻很認(rèn)真地回答說：“是的，我們傅園慧真的是天才。”
傅園慧爸爸回憶女兒小時候的事 / 《我家那閨女》
而這絕不僅僅是個例。
傅園慧也曾多次提到，從小父母對自己的要求就是自由生長，她可以自由地做自己喜歡的想做的事情，而他們所做的，就是給予無限的支持。
他們告訴她“你是最棒的”，讓她有信心去追求自己所想；他們告訴她“我們永遠(yuǎn)都在你身后”，讓她無后顧之憂去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
傅園慧感激父母給予她的教育 / 《我家那閨女》
武志紅在新書《擁有一個你說了算的人生·終身成長篇》中曾經(jīng)提到過美國心理學(xué)家科胡特提出的概念“內(nèi)聚性自我”的概念，所謂“內(nèi)聚性”，就是你的自我有一種向心力，可以保證心靈的各種組成部分向內(nèi)聚合，而構(gòu)成一個整體。
科胡特有這樣一句描繪：“在情緒的驚濤駭浪中，有一個內(nèi)聚性自我穩(wěn)穩(wěn)地在那里。”意思就是，當(dāng)一個人形成了內(nèi)聚性自我后，就可以經(jīng)受情緒“驚濤駭浪”一般的拍打了。
在內(nèi)聚性自我形成前，一個人就像是環(huán)境的響應(yīng)器，對別人的評價超在意，而努力調(diào)整自己，以爭取做到環(huán)境認(rèn)同的最好。
形成內(nèi)聚性自我后，你仍然會對環(huán)境敏感，環(huán)境的變化會激發(fā)你的反應(yīng)，但難以動搖你的根基。由此，你就有了從環(huán)境中跳出來觀察的能力。
毫無疑問，傅園慧形成了強大的“內(nèi)聚性自我”，她有強大的自我信念支撐，讓她可以從心所欲地展開自己的個性，而不必在意外界的眼光，而這份強大的信念，也讓她能夠直面挫折。
因為內(nèi)聚性自我就是建立在“我是好的”這種感覺上。這種自戀感是一種內(nèi)聚力，可以將你關(guān)于自我的各種素材整合在一起。
所以傅園慧其實有著強大的內(nèi)聚力，而且活得輕松自在，她的狂喜與悲傷，一切都發(fā)自內(nèi)心。
所以當(dāng)初她用一堆搞怪的表情包進(jìn)入大家視野時，我們愛的是她的真實與灑脫，“愛她的自我肯定，自我欣賞，自我完善，自我超越，不裝，不演，不拔高，不悲情?！?/p>
武志紅曾在微博上發(fā)過一句話：“你事情做不好，都不是因為，你不好?！边@個簡單的句子，“擊中”了很多人，大家紛紛感慨這句話中包含的感覺，在各種環(huán)境中太難得到了。這其實是高挫折商的精髓。
2017年，布達(dá)佩斯世錦賽上，傅園慧表現(xiàn)不佳。
當(dāng)所有批評、唱衰的聲音襲來時，她第一時間得到來自家人的鼓勵與支持：
“不怕跌倒，所以飛翔/點燃未來/從山谷到巔峰/永不停止，永不放棄。”
2018年的世錦賽中，傅園慧打破了亞洲紀(jì)錄。
“我一直告訴自己我是最棒的，我是最好的，我是天才，這個聽起來挺傻的，但是當(dāng)你遇到很多困難的時候，別人都不相信你的時候，或者攻擊你的時候，這三句話就會成為你最重要的力量源泉。”
這就是高挫折商的表現(xiàn)。
以下內(nèi)容選自武志紅《擁有一個你說了算的人生·終身成長篇》
“挫折商”是美國職業(yè)培訓(xùn)大師保羅·斯托茨提出的概念，簡稱AQ（Adversity Quotient），也被稱為“逆商”。顧名思義，挫折商就是一個人應(yīng)對挫折的能力。
挫折商低的人，會被挫折帶來的挫敗感給淹沒，甚至自我會瓦解，失去應(yīng)對能力。他們面對挫敗時，啟動的是應(yīng)付機制，用種種消極的方式來逃避挫敗感。
挫折商高的人則不會被挫敗感所淹沒，他們面對挫敗時，啟動的是應(yīng)戰(zhàn)機制，挫敗會激發(fā)他調(diào)動自己的種種資源和能量，最終化解并超越挫折。
斯托茨認(rèn)為，挫折商有四個因素：控制（Control）、歸因（Ownership）、延伸（Reach）和耐力（Endurance）。
1
你能否掌控局勢？
所謂“控制”，即你在多大程度上覺得自己能控制局勢。斯托茨認(rèn)為，一個人的控制能力來自他的控制感，“我感覺到我能控制局勢”。
控制感高的人，即便面臨重大的挫折，仍然相信自己能控制局勢。當(dāng)別人都以為“大勢已去”的時候，控制感高的人總能透過種種消極因素，看到積極、自己可以做主的地方，而絕不輕言放棄。
但控制感低的人，一遭遇挫折，即便仍然還掌握著很多資源，他也很容易覺得“大勢已去”。
讀研究生的時候，我認(rèn)識了一位忘年交。他先在一所名校教書，是這所學(xué)校最年輕的副教授，公認(rèn)的學(xué)術(shù)天才，并且在20世紀(jì)80年代初就屢屢接觸當(dāng)時業(yè)界的世界級人物。
后來，在下海浪潮興起時，他毅然下海，貸款2000萬元做“大生意”——這在當(dāng)時絕對是一筆超大的錢。結(jié)果生意賠了，他欠下了近500萬元的債務(wù)。
但從來沒見過他有愁容。他總是豪爽地大笑，人活得非常灑脫。不過你仔細(xì)看，還是能看出他過得很節(jié)儉。后來一次請我喝酒，他才對我說了他生意失敗以及人生的一系列挫敗。
現(xiàn)在，他已經(jīng)掙了不少錢，雖然不算大富大貴，但日子過得非常瀟灑。雖然20年過去了，但時間好像在他身上停止了一般，他看上去還是非常年輕。這就是高挫折商的典范。
再講一個低挫折商的例子。一個小企業(yè)主，本來生意不錯，但被騙，損失了200多萬元。將財產(chǎn)全部變現(xiàn)還債后，她仍然有近百萬元的債務(wù)。無奈之下，她過起了東躲西藏的生活，覺得“我這輩子已經(jīng)垮了”。
控制感的關(guān)鍵，在于有沒有形成一個牢固的自我。科胡特的術(shù)語 “內(nèi)聚性的自我”，可以理解為“抽象自我”。
當(dāng)一個人有了內(nèi)聚性的牢固自我后，在遭遇挫敗時，他就能做到對事不對人。就是承認(rèn)這件事他失敗了，但并不意味著他這個人不好。
沒有形成抽象自我的人，會將自我等同于任何一件自己在做的事。于是，任何一件事的成敗都會讓他們覺得，這是“我失敗了”，因此會產(chǎn)生羞恥感，甚至自我瓦解感。
2
誰該為挫折負(fù)責(zé)？
衡量挫折商的第二個因素是歸因。挫折發(fā)生了，我們要分析挫折發(fā)生的原因，這就是歸因。
低挫折商的人傾向于消極歸因：要么，他們是外部歸因——將挫折歸因為他人、環(huán)境等外部因素，認(rèn)為自己沒有一點兒責(zé)任；要么，他們是消極自我歸因，認(rèn)為自己應(yīng)該為挫折負(fù)責(zé)。
相反，高挫折商的人容易內(nèi)歸因。首先會主動承擔(dān)責(zé)任，無論在什么情況下都傾向于認(rèn)為自己應(yīng)該為挫折負(fù)責(zé)。同時，他們會進(jìn)行積極歸因——相信自己一定能改善局面。
我認(rèn)識一個女孩，三年時間內(nèi)曾被辭退了七次，這對她構(gòu)成了重大的打擊。和她深談后我發(fā)現(xiàn)，每次遭遇打擊后，她做的都是外歸因，覺得是這家公司不適合自己，自己換個環(huán)境就好。
這導(dǎo)致她沒有清醒的自我認(rèn)識，還將同樣的問題帶到了下一家公司，于是不斷地輪回同樣的命運。
歸因和控制一樣，高挫折商和低挫折商的人關(guān)鍵的區(qū)別還在于：高挫折商的人有抽象的內(nèi)聚性自我，而低挫折商的人沒有。
結(jié)果導(dǎo)致，高挫折商的人在做歸因，就是在理性地尋找原因，而且會很好地安撫自己。另一方面動手去改善，但他們既不嚴(yán)厲地攻擊自己，又不嚴(yán)厲地攻擊其他責(zé)任方。
低挫折商的人無論是做外歸因還是內(nèi)歸因，他們真正做的，實際上是“歸罪”，就是要找出把事情搞砸了的那個“罪人”。卻會忽略改進(jìn)的努力。
3
不要因一個挫折而否定自己
延伸，就是你會不會自動將一個挫折的挫敗感延伸到其他方面。
高挫折商的人是低延伸，他們會將挫折的惡果控制在特定范圍內(nèi)，就是挫折發(fā)生的所在范疇。他們知道，一個挫折事件只是一個挫折事件。
相反，低挫折商的人是高延伸。遇到一個挫折事件，他們很容易會產(chǎn)生“天塌下來了”的感覺，從而覺得一切都糟透了。這樣一來，挫折感就像瘟疫一樣延伸到他的生活和工作的方方面面，讓他因為一個挫折而否定了自己的一切。
張海迪的一番話是低延伸的典范，她說：“人就像一部機器，殘疾人就像部分零件損壞一樣，不能因此就把整部機器毀掉，那些能用的部分還是大有價值的?！?/strong>
低挫折商的人，不僅沒法超越挫折，還會讓挫折感泛化到生活的其他方面，最終把生活搞得一塌糊涂。
相反，高挫折商的人會先將挫折感嚴(yán)格地控制在特定的挫折事件上，不讓它對自己的其他方面產(chǎn)生大的影響，接著還可以超越挫折。
有網(wǎng)友曾在微博上分享過他自己的故事：
小時候家里破產(chǎn)，一向養(yǎng)尊處優(yōu)的媽媽開了一家早餐店。冬天早起生火時，媽媽被火燒到了臉。真是禍不單行，但媽媽的內(nèi)心仍然是堅定的。她總是在太陽下山后去買菜，說天黑就嚇不到別人了。所幸后來她的傷好了。即便在最困難的時候，媽媽也總會說，她一定有辦法。所以，我很小就知道，內(nèi)心強大與否與財富無關(guān)。
4
你是否擁有戰(zhàn)勝逆境的耐力？
斯托茨認(rèn)為，耐力是挫折商最重要的因素。在計算挫折商時，他給出的公式是：
CORE＝C+O+R+2E
其中，耐力的因素給了一倍的加權(quán)，可見他對耐力的重視。
斯托茨認(rèn)為，高耐力是高挫折商的最明顯特征，高挫折商的人會“把逆境以及導(dǎo)致逆境的原因看成是暫時的……這種態(tài)度將使你的經(jīng)歷更加豐富，更善于保持樂觀主義精神，也增加了采取行動的可能”。
不過，斯托茨所說的耐力，并不是像老黃牛一樣瞎忍受。他說，有些人因為怕得罪別人，所以習(xí)慣了忍受，這種忍耐力不是他說的耐力。
他認(rèn)為，高挫折商的人的耐力，是富有智慧的忍耐，是基于洞察力、希望和樂觀主義之上的。
例如，愛迪生為發(fā)明電池，經(jīng)歷了17 000次失敗。他如此驚人的耐力，是和他對電池的理解有密切關(guān)系的。可以說，愛迪生知道，他自己已經(jīng)掌握了發(fā)明電池的邏輯，只要不斷地試錯下去，就能找到對的路。
相反，低挫折商的人，即便在形勢非常有利的時候，也會受不了看起來不利的消息，因此會過分擔(dān)憂。最終產(chǎn)生“怎么做都沒有用”的想法，于是容易放棄。
我們總講格局。格局，就是一個人的自我所構(gòu)成的內(nèi)在空間。一個有著堅韌的內(nèi)聚性自我的人才能承受巨大的壓力。如果這個人同時還有開放的心態(tài)，能和事物的本質(zhì)建立聯(lián)結(jié)的話，那就更難得了。
保羅·斯托茨提出的“挫折商”是一個很好的概念，而他提煉出的關(guān)于挫折商的四個因素——控制、歸因、延伸和耐力，也非常有說服力。不過，挫折商的內(nèi)核，還是一個人的自我發(fā)展的成熟程度。
5
擁有一個內(nèi)聚性自我
雖然我們談的是提升挫折商，但最終發(fā)現(xiàn)，寫的還是如何擁有一個堅韌的內(nèi)聚性自我。對此，我做一下總結(jié)：
（1）要有時間感和空間感，知道此時此刻的事情不能實現(xiàn)，但可以隨著時間的累積和空間的變換而增大實現(xiàn)的可能性。
（2）要從整體的角度看問題，對事不對人，知道一部分的挫敗只是一部分的挫敗，而不是整體都被毀壞了。
（3）不管是做內(nèi)歸因還是外歸因，都要注意，不要做嚴(yán)重的自我攻擊。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有自我攻擊出現(xiàn)后，要用各種方法安撫自己，先安撫了挫敗感帶來的羞恥感，然后才能很好地做歸因。
（4）要尋求人際關(guān)系的支持。每個人的自我空間與堅韌度都有局限，當(dāng)覺得難以承受時，尋找人際的支持很重要。尋找支持和安撫，實際上是當(dāng)挫敗感中的死能量要壓倒自己時，要去尋找他人的生能量。
（5）堅韌自我的形成過程，是在得到人際支持的同時，不斷化解挫敗感，并將其轉(zhuǎn)化成自我力量的過程。
愿你能有堅韌的自我，做你自己生命的主人。
