這座塔名叫“燃燈佛舍利塔”。
云光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游。無恙蒲帆新雨后，一枝塔影認(rèn)通州。這是清代詩人王維珍的詩《古塔凌云》，詩中的塔指的就是燃燈塔。古時(shí)，燃燈塔是通州城當(dāng)之不讓的地標(biāo)，在1400多年后的今天，燃燈塔所在位置是通州現(xiàn)代化國際新城規(guī)劃中的運(yùn)河核心區(qū)，環(huán)繞燃燈塔將建成運(yùn)河水鄉(xiāng)，燃燈塔依然是通州新城的不二地標(biāo)。
很久以前通州城北的潞河中住著一條白色的孽龍，每年春天它把河水全部吸干，兩岸莊稼干枯而死。夏天白龍又把滿肚子的壞水猛然吐出來，洪水把村子和莊稼全部淹沒。當(dāng)?shù)匕傩彰磕昱c白龍斗，春來掘井，夏至筑堤。而白龍以沙填井，更加肆虐。堤岸百姓們不屈不撓地與白龍進(jìn)行著殊死搏斗，保衛(wèi)自己的家園，這件事感動(dòng)了玉皇大帝，派天神下凡為百姓建了這座寶塔。以燃燈佛的神威將白龍鎮(zhèn)于塔下。
塔伴寺生，頗為常見。但一塔之下，佛教的寺、道教的宮、儒教的廟相互毗鄰，安然共存，遍尋環(huán)宇，只此一處。細(xì)想個(gè)中原委，儒家文廟、道教紫清宮，均為京杭大運(yùn)河開通之后所起，并終與原先潞河之上的鎮(zhèn)河寺塔相伴——大運(yùn)河文化中的流通、開放、包容，由此，可見一斑。
古詩有云：“云光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游。無恙蒲帆新雨后，一枝塔影認(rèn)通州”。自元代京杭大運(yùn)河全線開通之后，每到漕運(yùn)鼎盛時(shí)期，由南方駛來的船隊(duì)，沿運(yùn)河北上，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間行程，舟船勞頓，放眼北眺，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見這座高高的燃燈佛塔，所有乘員，一定會(huì)興奮不已，終于可以松一口氣了——因?yàn)樗麄冎?，只要看到了燃燈佛塔，便已到了通州，而通州既至，北京城也就不遠(yuǎn)了。
時(shí)至今日，“古塔凌云”,作為“古通州八景”之首，仍是通州的地標(biāo)景致。與臨清舍利寶塔、杭州六合塔、揚(yáng)州文峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”，為京杭大運(yùn)河全段增姿添彩。而除了醉心于通州古塔整體造型的雄美之外，我們前面提到的攝影師趙程久老先生，還另有發(fā)現(xiàn)。
趙老先生是1930年生人，打小就對(duì)坐落于家鄉(xiāng)遼陽的白塔著迷。成年后，趙程久從事建筑行業(yè)，多年參與古建修復(fù)，讓他越來越被塔這種建筑形式所吸引。而至于全面了解塔文化、挖掘塔文化，并為之傾注全部心血精力，是在老人家離休之后。
多年積累的熱情一旦迸發(fā)，按趙老的話說，就收不住了。1991年，年過花甲的趙程久，正式開始了拍塔之旅。在此以前，他并沒有學(xué)過攝影技術(shù)，一切要領(lǐng)，都是一邊實(shí)踐，一邊領(lǐng)悟出來的。
作為歷史文化名城，國際交流中心，北京的塔很多，這其中北海的白塔、妙應(yīng)寺，也就是白塔寺的白塔、真覺寺中的五塔、碧云寺中的金剛寶座塔、房山萬佛堂村中的花塔等等，早已蜚聲世界。當(dāng)然，也有很多塔，并不為大家所熟悉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京的塔的數(shù)量，超過400多座。咱先且不說全國，單是搜尋、調(diào)研北京的這幾百座塔，就夠趙老忙活的。
1992年的一天，趙程久偶爾從報(bào)紙的文史版上讀到，乾隆皇帝為慶賀母親80壽辰，曾在京城中建了一座佛塔。但具體在哪兒呢？文章中只寫了“在京城”，卻沒有更多的信息。這得讓趙老多心急，可想而知。他四處打聽，跑了不知多少冤枉路，最終，是在北海公園的西北角———妙相亭內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這座塔，完成了拍攝計(jì)劃。
而就是為了這個(gè)拍攝計(jì)劃，趙程久花了多長(zhǎng)時(shí)間呢？——整整兩年！
從倆眼一抹黑，到拍得古塔歸，尋找妙相亭古塔的經(jīng)歷，算是給趙程久上了一課——古塔線索哪里強(qiáng)，地方志里有端詳！自此以后，除了座座古塔周遭，趙程久的身影，又常常出現(xiàn)在各地的地方方志館、文物方志館之中，而通州大運(yùn)河畔的燃燈佛舍利塔，正是趙老在方志記載中，發(fā)現(xiàn)的驚喜。
趙程久是在1998年，看到這本編纂于清康熙年間的通州地方志的，其中記載：古塔凌云，塔在城內(nèi)，州治西北，按斷碑所載為燃燈佛舍利寶塔，北周宇文氏時(shí)建，唐貞觀七年，尉遲敬德監(jiān)修。
北周宇文氏時(shí)期！距今已經(jīng)過去1400多年了啊！當(dāng)趙程久在地方志中讀到這一信息，其心頭的震撼，可想而知。雖說不敢斷定就是最早，但通州燃燈佛塔，絕對(duì)可以算得上是北京歷史最悠久的古塔之一了。
而至于尉遲敬德這個(gè)名字，更是頻頻能在評(píng)書里面聽到了——唐朝的黑敬德??！懷著激動(dòng)，趙程久開始查閱更多有關(guān)通州古塔的方志和文史記載。
而越查越發(fā)現(xiàn)，這座古塔的講究，多啊！
據(jù)方志中所記之唐貞觀七年，也就是公元633年，初秋時(shí)分。同州刺史尉遲恭，也就是尉遲敬德奉天子敕令，在當(dāng)時(shí)的漁陽郡潞縣所轄的隋唐大運(yùn)河河段，監(jiān)督修繕北周時(shí)期建造的鎮(zhèn)河塔。此為通州古塔歷史上第一次大修，原先土壘的塔身重新得以磚砌，塔身之中，更秘藏有從東都洛陽迎請(qǐng)而來的佛舍利數(shù)枚，其竣工儀仗之華美，十分壯觀。
塔成之時(shí)，工匠將一顆直徑四尺盈余的鎏金銅鏡奉置于塔頂之上，刺史尉遲恭率眾人，饒塔三周，恭敬禮拜。就在眾人安安靜靜饒塔之時(shí)，忽然，塔院外一名布衣掃地僧，高聲吟詩一首：燃燈福佑界萬千，垂明普照佑流年。瑞豪祥耀牽魂客，揚(yáng)帆難有萬里天。
誰人喧嘩！當(dāng)衛(wèi)兵正要出院喝止時(shí)，卻被尉遲恭攔下，他信步出院，稽首施禮，問僧法號(hào)。掃地僧低頭而對(duì)：僧自西南來，名凈慧，云游至此四月余。今見萬丈瑞豪祥光盡藏于塔下，故作此語。說完，合掌拱手，作禮而退。
話有玄機(jī)，相傳當(dāng)日，尉遲恭一直在揣摩僧人之語。直到天黑，尉遲恭好像開了竅。他讓匠人在塔院四周點(diǎn)起篝火燃爐，并圍上帷幔反光。一時(shí)間，火焰映照塔頂鎏金銅鏡，反射猶如霞光。塔座之下的大運(yùn)河河面，瞬間通透，十余里之外都清晰可見。
從此，無論凄風(fēng)苦雨夜還是晦暗無星天，南北船只借此燃燈佛塔反光對(duì)照，皆不再偏航。
聽起來有些玄乎，那位神龍見首不見尾的高僧是誰，正史上自然也不會(huì)有記載。不過上面的這個(gè)故事，已被刻碑銘記，置放于塔院之外。從隋唐大運(yùn)河到京杭大運(yùn)河興盛之時(shí)，通州古塔確實(shí)也起到了航標(biāo)燈塔之用。由此，那句很多人都耳熟能詳?shù)脑娋洌阂恢λ罢J(rèn)通州，還有一個(gè)民間的版本——一支塔影照通州。而對(duì)于這樣的塔影，趙程久當(dāng)然不能錯(cuò)過。
大致內(nèi)容：回憶第一次去燃燈佛塔經(jīng)歷。如何在文物志上查到，如何坐公交，打黑車到了燃燈佛塔。當(dāng)時(shí)燃燈佛塔周圍的情況。
1998年，趙程久用一臺(tái)膠卷傻瓜相機(jī)，第一次拍下了通州燃燈佛塔的巍峨身姿?；叵氘?dāng)日，細(xì)觀古塔，當(dāng)彌座、塔身、塔剎凜然眼前，當(dāng)那些精美的佛像、紋飾離自己越來越近，其恢弘震撼，趙老仍記憶猶新。尤其是木質(zhì)飛檐之上，每根椽端、仔角梁上都懸掛著的銅鈴，實(shí)在是前所未見。
通州佛塔有七絕，前面提到過的塔身雕刻神像多、塔頂鎏金銅鏡大，是其中的兩項(xiàng)。而至于遍掛塔身，無處不見的青銅風(fēng)鈴，不僅是七絕之一，更可以算是世界之最。
到底有多少？2248個(gè)。
小個(gè)的有一斤來重，大個(gè)的則二斤往上，一座古塔之上，怎么會(huì)掛有這么多風(fēng)鈴？為美觀？為悅耳？都不是。答案，我們還是從地方志中去尋找。
清康熙年間地震，傾圯修之不克，州刺史吳存禮倡議公捐，鴆工增葺，遂使浮屠合尖，迄今拂漢凌霄，亦京東勝跡也。
短短一行方志介紹，描述的是通州古塔歷史上，關(guān)乎安危的一樁大事?？滴跏四辏簿褪?679年發(fā)生的大地震，給這座古塔造成了嚴(yán)重的破壞。傾圯何解？倒塌的意思。而修之不克又該如何理解呢？從之后發(fā)生的“公捐修葺”來看，很明顯，是官府沒錢，要借助社會(huì)的力量，來修復(fù)這運(yùn)河航標(biāo)、通州盛景。
康熙年間公捐修葺，是通州古塔經(jīng)歷的第二次大修，從地震算起，這一等就是17年。直到康熙35年，也就是1696年，這修繕的錢，才總算是捐齊了。而至于捐獻(xiàn)的來源，其實(shí)，全都表現(xiàn)在這些風(fēng)鈴上。細(xì)細(xì)看來，銅鈴的形制多種多樣，有平口的，也有聯(lián)弧口的；有圓肩的，也有折肩的；有長(zhǎng)身的，也有闊身的。風(fēng)吹鈴動(dòng)，細(xì)聽鈴聲，有清脆音的，也有渾圓音的。再觀外壁，青銅鈴身上，均刻有姓名、籍貫，字體并不相同。原來，每一只銅鈴都代表著一支捐資來源，有母親率子叩拜的，也有祖孫三代祭奠的，情況各異，不一而足。
浮屠合尖，拂漢凌霄，在各方認(rèn)捐努力之下，康熙年間的這次大修，終于再次成就了這座京東勝跡。在古塔七絕之中，緊隨風(fēng)鈴多一條之后，就是詩碑高。有多高呢，直接砌于寶塔十三層的南面當(dāng)中灶門中，上刻七律一首，詩云：巍巍寶塔鎮(zhèn)潞陵，層層高聳接青云。明明光影河中現(xiàn)，朗朗鈴音空里鳴。時(shí)賴周唐人建立，大清復(fù)整又重新。永保封疆千載古，萬姓沾恩享太平。
青磚背面正中，還可有一行小字：立碑僧寂玉造。這位法號(hào)寂玉的僧人來頭如何，就如同傳說中那位在唐代高聲吟詩的云游者一樣，正史中無據(jù)可考。但從他的佛偈中，不難看出他借助此塔，期盼福安的期許。
但現(xiàn)實(shí)，真的能夠如同他所愿的那樣，萬姓沾恩享太平嗎？非也。
走過1400多年，尤其在近現(xiàn)代時(shí)期，這座大運(yùn)河畔的地標(biāo)，絕沒有像詩中期盼那樣：萬姓沾恩享太平。相反，卻是受盡苦難。
這張照片，歷史價(jià)值很高，從時(shí)間上看，這應(yīng)該是以通州燃燈古塔為主體，最早的一張照片了。但如果談及人文國運(yùn)，這張照片，卻非常屈辱，因?yàn)樗怯砂藝?lián)軍拍的。
1900年，八國聯(lián)軍入侵大沽，向北京進(jìn)犯。時(shí)任巡閱長(zhǎng)江水師大臣李秉衡極力主戰(zhàn)。當(dāng)年8月8日，李秉衡以幫辦武衛(wèi)軍事務(wù)的名義，統(tǒng)率各軍1．5萬人出征應(yīng)敵。戰(zhàn)事打響，雙方纏斗一晝夜，清軍彈藥糧食俱盡，不幸失敗。9日，李秉衡突圍，一路退至通州張家灣，愧憤交集之下，于11日飲毒自殺。8月13日，八國聯(lián)軍攻占通州。
一枝塔影認(rèn)通州，對(duì)于侵略者而言，通州的這座古塔地標(biāo)，除了讓他們拍攝了一張照片，更多的，則是供他們進(jìn)行野蠻的破壞和掠奪。塔身銅鈴，被八國聯(lián)軍士兵當(dāng)成了練射擊的靶子，被打掉了上千枚。而塔頂上，那面已指示來往航船前年的銅鏡，也被子彈打斷。
通州古塔，就此百孔千瘡。時(shí)至1937盧溝橋事變，全民族抗戰(zhàn)打響。這座千年文物，又曾在北平淪陷時(shí)，被日本鬼子禍害過多次。待到全國解放，這座古塔，外形尚算完整，但論其細(xì)節(jié)，已不堪入目。
1976年，距康熙年間的那次大災(zāi)幾乎整整300年時(shí)，燃燈佛塔，再受地震考驗(yàn)。唐山大地震，使得塔頂蓮花座上砌磚掉落很多，塔身略有酥裂，塔基蓮花震毀，塔身多處裂紋。雖說還沒有傾圯，也就是塌掉，卻也已岌岌可危。
李萬祥，是我們?cè)诒本┦形奈锞趾屯ㄖ輩^(qū)委宣傳部的大力幫助下，尋訪到的通州古塔修繕工程的負(fù)責(zé)人。1985年，在北京市文物局和當(dāng)時(shí)的通縣縣委縣政府的統(tǒng)籌下，通州古塔，得以第二次大修。這一修，就是三年。
1985至1987年重修，塔剎增高5米，增添相輪二、圓光一、仰月一、寶珠四，添設(shè)避雷針，重修塔頂蓮花座及各層塔檐，補(bǔ)鑄銅鈴，按原色油飾，恢復(fù)塔基，再現(xiàn)了燃燈塔的原貌。
在我們的采訪中呈現(xiàn)的圖紙、照片，都是第一次向觀眾展示。這張照片拍攝于1986年，是工作人員第一次登上塔頂時(shí)的場(chǎng)景。李萬祥身邊這幾只鋼圈樣的東西，其實(shí)就是當(dāng)年鎏金銅鏡的底座。自1900年銅鏡被八國聯(lián)軍打壞之后，原先流光映射的景觀就已不復(fù)存在。在1985年開始的整修中，由于考慮到古塔已不再承載航標(biāo)功能，塔頂之上也就沒有再架設(shè)新的銅鏡。而至于同樣處于塔頂之上的另一景觀，到底應(yīng)該如何保護(hù)，工作人員花了大心思。
此景，位列通州古塔七絕之一，不光修繕工作人員們花心思，居住在周圍的街坊們，更是掛念關(guān)注。只不過，如今這一景觀，也難得再見了，那就是——在塔頂上幾百年來堅(jiān)強(qiáng)的生長(zhǎng)著的一棵榆樹。我們從這張1930年拍攝的燃燈佛塔照片上，隱約可以看出塔尖的左側(cè)有一棵小樹斜著生長(zhǎng)，那就是塔榆。
塔頂西北，瓦楞之中，一株榆樹自行生長(zhǎng)，通州當(dāng)?shù)胤Q之為“塔榆”。它來自哪里，為何扎根此處，無人知曉，只能大概測(cè)算出，它在塔上，生長(zhǎng)了近300年。由于生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，樹根既扎不進(jìn)塔內(nèi)，也扎不出西北這面，就只靠這一面瓦片之間薄薄的一層土生活，春末才發(fā)芽，秋中即落葉，但也長(zhǎng)到碗口粗細(xì)。在沒有主根的情況下，細(xì)根根叢茂密，最長(zhǎng)一根竟達(dá)2.5米，好一棵“樹堅(jiān)強(qiáng)”。
為保護(hù)塔身的安全，1986年修繕?biāo)數(shù)臅r(shí)候，工作人員們把這課榆樹小心取出，移植到了塔下的葫蘆湖畔，讓它繼續(xù)陪伴著古塔，坐看時(shí)光荏苒，歲月穿梭。
如今，這棵榆樹已經(jīng)長(zhǎng)到了四米多，樹冠分作兩層，上端如蓮蓬狀，枝柯密匝，昂然向上，下層圓如巨盤，枝丫交錯(cuò)，恣肆橫生。自1987年修繕工作完成，轉(zhuǎn)眼已又是30年過去了。
2014年6月22日，在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國申報(bào)項(xiàng)目：中國大運(yùn)河，當(dāng)之無愧地被收入《聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國第46項(xiàng)聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。
三張照片，時(shí)隔16年，其間顯露出的變與不變，引發(fā)多少感慨。就在我們節(jié)目播出的時(shí)刻，通州古塔剛剛又完成了一次修繕。從工期來看，只有七個(gè)月，從動(dòng)作來看，基本只是清理風(fēng)化剝落磚石等等常規(guī)維護(hù)，理論上只是一次小修。但實(shí)際上，這次修繕，意義絕非一般。
就如同我們?cè)诓樵冑Y料的時(shí)候，更多地是求助與地方志和古文獻(xiàn)一樣，目前，有關(guān)燃燈佛舍利塔的相關(guān)信息，多為紙質(zhì)資料及文字檔案，而三維數(shù)字化資料及詳細(xì)結(jié)構(gòu)信息還比較缺乏。
說得再簡(jiǎn)單一些，這次修繕的主要工作，其實(shí)是為古塔建立起一套數(shù)字檔案，以便能夠?qū)潘臓顟B(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)有效監(jiān)測(cè)與管理分析，加大保護(hù)力度。為此，工作人員們動(dòng)用了數(shù)字水準(zhǔn)、地基合成孔徑雷達(dá)、三維激光掃描、探地雷達(dá)、無人機(jī)傾斜攝影等等多種高精尖儀器和高科技手段。1400多年歷史的古塔，無形之中，已有了和時(shí)代同步的新身份。
聯(lián)系客服
