三字經第一句是“人之初，性本善”，也有人說，人性是自私的。拋開“人性本善”與“人性本惡”，人類確實很難駕馭自私的欲望。
古今中外，朝堂上父子相殘、君臣互斗、戰(zhàn)爭接連不斷，
書寫的都是歷史上關于人自私的極端化表現。所以從古至今，國家以道德、禮樂、法律等方式，通過不斷的教育與約束，來規(guī)范人們的行為。
事實上，很多人執(zhí)著于自私，是希望得到更多；
但卻沒有明白，人為什么要無私。
其實老祖宗很早前就告訴了我們：
唯有無私，才能換取更多；
用無私，方能成就大私！
大公無私，無我利他，最終成就更好的自己。
著名主持人白巖松曾說：《道德經》是我的生命之書，
“非以其無私邪？故能成其私”，這句話讓30歲的我豁然開朗！任何圣人，都不鼓勵人們自私，而是鼓勵你為他人、胸懷天下，但他們引導你的方式是無私為大私——真正無私的時候，得到的反而是最多的！”
正所謂“贈人玫瑰，手有余香”，世界上所有的圣人抑或偉人，
櫛風沐雨、嘔心瀝血，都在幫別人實現愿望，卻最終獲得了世人的尊重與敬仰。
世間最長久的，就是天地自然。
效法天地自然，才能長久。
為他人奉獻，實則為己；
大公無私，最終反而成就自己的“大私”。
所以，毛主席提出：為人民服務。
華為老總任正非說：最大的自私是無私。
得道多助，失道寡助，他們就是用這樣的思想成就了自己。
無私為大私，既是天地之道，也是人世之道。
當你真正無私之時，你得到的反而最多。
這便是老子《道德經》中的天機。
當我們試著放下小我的自私時，你會感受到天高地遠，海闊天空的遼闊，也能體會到坦坦蕩蕩的自在悠然。
