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          李安 :“我一直是個(gè)失敗者”

          “作為一個(gè)直男,你是怎么拍出《斷背山》的?”這是昨天在新電影《雙子殺手》的對(duì)談活動(dòng)中,李安收到的其中一個(gè)問(wèn)題。

          盡管這個(gè)問(wèn)題在過(guò)去的十幾年中不知道被問(wèn)到過(guò)了多少次,李安還是認(rèn)真地給予了回答:

          “我拍了很多女性電影,顯然我也不是女性呀,我想我們做藝術(shù)的有一些天分吧,用假借、形容的方式達(dá)到寫(xiě)真的目的。

          “同性戀我一共拍了三次,可能我陽(yáng)剛氣不夠吧,每次拍打打殺殺就不太賣(mài)座,拍陰性的、壓抑的,好像觀(guān)眾就感同身受,我也不知道為什么?!?/p>

          的確,說(shuō)到李安的電影,我們會(huì)想到敘事溫柔、情感細(xì)膩、跨越文化隔閡、讓人感同身受。

          甚至這幾年在追求電影技術(shù)的時(shí)候,他也始終在試圖還原人與人之間幾不可聞的呼吸、情緒甚至是感覺(jué)。

          而李安為什么能成為李安?也許是因?yàn)?,他?duì)自己的定義始終是一個(gè)漂泊的、不安的、在找尋些什么的「失敗者」。


          講述 | 阿郎
          來(lái)源 | 看理想《21世紀(jì)偉大電影》
          (文字經(jīng)刪節(jié)整理)

          1954年10月23日,臺(tái)灣屏東潮州,時(shí)任花蓮師專(zhuān)校長(zhǎng)的李升家里,新添了一個(gè)大胖小子。按照老輩人的說(shuō)法,這個(gè)孩子屬馬,其命納音為砂中金,流年納音為長(zhǎng)流水。金水相生,運(yùn)勢(shì)不錯(cuò),但瑣碎,勞碌。

          此時(shí)是李升到達(dá)臺(tái)灣的第四個(gè)年頭,這是他的第三個(gè)孩子,另外的一兒一女不得不留在老家江西省德安縣烏石門(mén)村,一同留下的還有他教育部主任秘書(shū)的頭銜,一棟五井大宅院,以及開(kāi)在九江的“恒裕商行”。

          1954年,世事如棋,倏忽萬(wàn)變,每個(gè)人都如風(fēng)中飄萍。對(duì)于客居他鄉(xiāng)的李升來(lái)說(shuō),這個(gè)孩子的出生,使得中國(guó)人的隨遇而安和知識(shí)分子的悲天憫人,找到了更切實(shí)的著力點(diǎn)。李升給兒子起名為安,把他當(dāng)做長(zhǎng)子養(yǎng)。

                 

               

          在多年后的一次采訪(fǎng)中,李安解釋說(shuō),父親起的這個(gè)名字,一是要后人不要忘了老家德安,一是紀(jì)念來(lái)臺(tái)時(shí)搭乘的“永安號(hào)”貨輪。

          當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不會(huì)料到,這個(gè)叫李安的孩子,成了家里最不爭(zhēng)氣的那一個(gè)。他沒(méi)有做到父親希望的那個(gè)好兒子、好丈夫、好父親。甚至在李安結(jié)婚,有了孩子之后,父親還寫(xiě)信罵他,要他“像個(gè)男人一樣”。

          但也正是這個(gè)父親口中的“鬼樣子”的李安,成為目前最成功的華人導(dǎo)演。他三次獲得奧斯卡獎(jiǎng),一次金球獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演,兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng),兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng),他的每一部作品幾乎都被供奉進(jìn)世界電影史。

          他打破了好萊塢對(duì)外裔導(dǎo)演綿延了近百年的偏見(jiàn),也打破了民族、種族的文化界限。

               

          他的《少年派的奇幻漂流》,被譽(yù)為“當(dāng)世界都以為電影已經(jīng)老去的時(shí)候,這部電影則證明,電影剛剛被發(fā)明”。

          他的第14部電影《雙子殺手》將在本周末上映,在4k與120幀之后,他還加入了VR技術(shù)。

          他叫李安,他說(shuō)他一直是個(gè)失敗者。

          1.

          一個(gè)達(dá)不到要求的兒子

          小時(shí)候的李安在花蓮長(zhǎng)大,對(duì)于花蓮,李安的記憶是“很單純,泥土性很強(qiáng)”。

          就像很多人對(duì)小時(shí)候的記憶一樣,李安對(duì)花蓮的記憶也是模糊,甚至是混亂的。他記得每年過(guò)年時(shí)候家里要拜祖宗,但他不記得拜祖儀式和隨后對(duì)父母大人的叩拜,在細(xì)節(jié)上有什么不同了。他記得每次吃飯時(shí)候,氣氛都很端莊,因?yàn)楦赣H教導(dǎo)過(guò)“食不言,寢不語(yǔ)”。

          他也記得,父親還會(huì)在吃飯之前告訴他們,“不要把飯都吃光,留一點(diǎn)給內(nèi)陸的哥哥姐姐”。

          很多年后,李安總結(jié)說(shuō),在花蓮“接受的是美式自由開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)教育”,他像一匹野馬,可以隨意奔馳,但家里是典型的老式儒家環(huán)境,一回到堂屋,他必須按下心思,撫平所有縱橫交錯(cuò)的念頭和舉動(dòng)。

                 

           

          但作為一個(gè)小孩子,李安永遠(yuǎn)不會(huì)做到收放自如天衣無(wú)縫,弟弟李崗也說(shuō),“哥哥小時(shí)候挨揍比較多”。

          父親對(duì)于長(zhǎng)子的期望,從一開(kāi)始就沉甸甸地壓在李安身上,這是他直到現(xiàn)在為止還在心系念念的,每當(dāng)家里出現(xiàn)了任何大事小情,他的第一反應(yīng)都是,“我是長(zhǎng)子,這個(gè)應(yīng)該由我來(lái)”。

          和爸爸的嚴(yán)厲不同,媽媽和李安“是一伙兒的”,他最高興的就是和媽媽去看電影。十歲之前,李安記憶最深的,是和媽媽看了李翰祥的《梁?!?,九歲的李安哭得稀里嘩啦。

          這件事導(dǎo)致了兩個(gè)后果,一是,李安對(duì)李翰祥的崇拜綿延至今;二是換來(lái)了父親更大噸位的失望。李升第一次對(duì)兒子說(shuō)出“要像個(gè)男人一樣”這句話(huà),當(dāng)時(shí)他不會(huì)料到,此后,這竟成了他對(duì)家中這個(gè)長(zhǎng)子說(shuō)的最多的一句話(huà)。

          李安不止一次地承認(rèn),“不是個(gè)合格的兒子”。從小李安就沒(méi)有表現(xiàn)出父親所期望的胸懷和擔(dān)當(dāng),不但不能“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,就連“仁義、好施、慷慨、重諾”都磕磕絆絆。

          失敗的兒子當(dāng)?shù)绞畾q,李安又迎來(lái)他生命中另一個(gè)更失敗的身份,學(xué)生。

          10歲那年,家里搬到臺(tái)南?!袄蠋煻贾v閩南話(huà)”,而且臺(tái)南實(shí)行的日式教育,李安“上課第二天,就因?yàn)閿?shù)學(xué)考不好被打耳光”,“打完還要謝謝老師”。這讓李安再一次生出外省人之感,10歲的少年開(kāi)始學(xué)習(xí)此后他一直需要學(xué)會(huì)的融入。

          對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),融入一個(gè)環(huán)境,首先得在學(xué)習(xí)上占據(jù)話(huà)語(yǔ)權(quán),而這恰恰是李安作為一個(gè)家學(xué)淵源的孩子,最感到丟臉的,他的成績(jī)“比糟糕還糟糕”。

          與此同時(shí),作為一個(gè)失敗的學(xué)生,李安另一方面的優(yōu)點(diǎn)開(kāi)始浮出水面,唱歌、跳舞、書(shū)法,他都冠絕全校。但每次放學(xué),他又暗暗企盼,這些要是能反作用在他的科目上,該有多好。

          大概每一位天才都曾經(jīng)歷過(guò)這樣的撕扯吧,自我與他者的廝殺,要么以向現(xiàn)實(shí)繳械而終結(jié),要么以涅槃重生為起點(diǎn),而每一個(gè)這樣死里逃生的天才,這一番掙扎最后都成為其贊美詩(shī)中的一個(gè)特別的注腳,以供旁觀(guān)者津津樂(lè)道,但只有當(dāng)事人才知道這有多兇險(xiǎn),有多煎熬。

          尤其是16歲之后,他進(jìn)入了由父親做校長(zhǎng)的臺(tái)南一中。李安不止一次地和媒體說(shuō)起,在臺(tái)南一中時(shí)候,看見(jiàn)父親時(shí)的復(fù)雜心情以及他遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)的舉動(dòng),聽(tīng)者無(wú)不莞爾,李安亦憨厚地笑著。

          作為成功后的點(diǎn)綴,任何艱苦都有了足夠盛大的理由,但少年李安的艱苦,似乎應(yīng)該更被記取其艱苦本身的意義。

          2.

          磨難接著磨難而來(lái)

          李安說(shuō),他至今遭到兩個(gè)重大的磨難,一是兩次高考落榜,第一年差了六分,第二年差了一分,也就在得知第二次高考失利的當(dāng)天,李安摔了桌上的臺(tái)燈和課本。

          他說(shuō)那是他“這輩子最激烈的舉動(dòng)”,其恢弘可以和當(dāng)年因?yàn)樵趹騽∩缋锇缪菖桓赣H罵,他摔門(mén)逃走相并列。

          第二個(gè)磨難就是從紐約大學(xué)畢業(yè)后,在家賦閑了六年。

           

          這六年仍然是被大家津津樂(lè)道的傳奇,想想看,一個(gè)后來(lái)震驚世界影壇的大人物,在畢業(yè)后整整六年的時(shí)間里,在家洗衣做飯帶孩子。

          每天在老婆要下班的時(shí)候,李安就和兒子規(guī)規(guī)矩矩地坐在沙發(fā)上,等待“英勇的獵人媽媽帶著獵物回家”,是不是比一部好萊塢電影還要驚險(xiǎn)刺激?

          在一次和朋友閑聊的時(shí)候,李安說(shuō)起那段被人贊嘆為“起跳前的下蹲”的六年時(shí)間,說(shuō)“我要是有日本丈夫的氣節(jié),早就剖腹自殺了”。

          妻子林惠嘉是李安去芝加哥替中華榮工青少棒比賽加油的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,在關(guān)于李安的各種文字里,林惠嘉被譽(yù)為奇女子。這個(gè)伊利諾大學(xué)畢業(yè)的生物學(xué)博士,比李安酷得多。

          大兒子出生,她居然沒(méi)有通知李安,李安后來(lái)回憶說(shuō):“第二天我搭飛機(jī)趕到伊利諾,醫(yī)院的人都高興得鼓起掌來(lái)。原來(lái)半夜惠嘉獨(dú)自進(jìn)醫(yī)院,醫(yī)生問(wèn)她要不要通知丈夫和親友,她說(shuō)不用了,院方還以為她是棄婦。

          ”她感覺(jué)羊水破了,自己開(kāi)著快沒(méi)油的汽車(chē)就到醫(yī)院生孩子去。二兒子出生時(shí)她也趕我走,說(shuō)你又不能幫忙,又不能生!”

          李安功成名就后,和妻子去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,有人羨慕“你命真好,先生還可以和你買(mǎi)菜”,她答“是我今天特意抽空陪他買(mǎi)菜的”。

          即便酷如林惠嘉,也曾被李安那六年弄得幾近崩潰,她打電話(huà)和媽媽訴苦,媽媽要她離婚,放下電話(huà),林惠嘉自責(zé)“我怎么變成這樣子的女人了”。

          難怪老父親寫(xiě)信罵李安,就連李安自己都喪失了信心,想去學(xué)電腦,聊以度日。妻子林惠嘉罵他,“學(xué)電腦的人這么多,不在乎你李安一個(gè)”。

          也許,很多人不相信的“成功與失敗永遠(yuǎn)一步之遙”這種泛酸的話(huà),是大多數(shù)人碌碌無(wú)為的主要原因吧,起碼這句話(huà)的光芒折射到了李安身上。

          他的成名作《推手》是獻(xiàn)給父親的,也是獻(xiàn)給妻子的,在影片最后他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)有鄭重鳴謝林惠嘉。這個(gè)失敗的兒子、丈夫,終于等到了極有可能等不到的這一天。

                 

                 

          李安的電影被譽(yù)為打破了東西方界限,曾有專(zhuān)家為此專(zhuān)門(mén)研討,他跨越種族與文化的藩籬的原因,結(jié)論是李安對(duì)人的思索是基于人性本身出發(fā)的,而人性從來(lái)都不曾被時(shí)間和空間圍剿得手過(guò)。

          這或許只是一家之言,當(dāng)一個(gè)標(biāo)志性的東西被納入到大眾視野的時(shí)候,其解讀永遠(yuǎn)都帶著仰視的切入點(diǎn)。

          3.

          電影是他與父親求和的方式

          正如《理智與情感》對(duì)于英國(guó)文化的認(rèn)知,《與魔鬼共騎》對(duì)美國(guó)歷史的觀(guān)看,《臥虎藏龍》對(duì)于東方文化的審視一樣,李安被當(dāng)做某種符號(hào)被放大定格。

          他不得不在越來(lái)越盛大的洪流中起伏。所以他說(shuō)“我可以處理電影,但我無(wú)法掌握現(xiàn)實(shí)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生,我經(jīng)常束手無(wú)策,只有用夢(mèng)境去解脫我的挫敗感。我對(duì)電影的憧憬,正是我心蠢動(dòng)的根源”。

          換句話(huà)說(shuō),李安的成功正在于他對(duì)自己失敗的直視。

          李安的電影一直沒(méi)有走出他的少年陰影,他在《推手》、《喜宴》、《飲食男女》中探討的是兩代的隔閡,所以,他把這三部電影命名為父親三部曲。

          他借著電影怯生生地和這個(gè)以父親為代表的世界講和,他試著去理解,去溝通,去勇敢地到父親面前大馬金刀地坐下來(lái)。但他到底還是那個(gè)在花蓮瘋跑完了,在進(jìn)入堂屋之前,先整理了衣服的孩子。

          對(duì)父親的敬畏,是他探尋那些他所不知道的世界的緣由。父親高大的背影一直出現(xiàn)在他的每一部電影中,在這樣的背影的籠罩下,長(zhǎng)大了的李安依然背負(fù)了那個(gè)小小的李安的全部,努力地和每一個(gè)風(fēng)車(chē)戰(zhàn)斗,希望得到來(lái)自父親的認(rèn)可。

          他說(shuō),從《綠巨人》開(kāi)始,他走了出來(lái),但這也是迄今為止他不甚成功的作品。在影片巨大的投入產(chǎn)出的壓力面前,最后還是父親對(duì)他說(shuō),“要是不行,你還是回來(lái)當(dāng)老師吧”。

          在父親面前的失敗,造就了李安的成功。李安說(shuō),《少年派的奇幻漂流》像是他的自傳。

          片中派的父母去世,他沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到父母最后一面,只能對(duì)著大海喊,“爸媽?zhuān)覍?duì)不起你們”。李安也借這部電影向父親說(shuō)感謝和對(duì)不起。

          父親李升在2004年過(guò)世,當(dāng)時(shí)李安正在拍攝《斷背山》,接到父親病危的通知,他連夜回家,在機(jī)場(chǎng),接到弟弟的電話(huà),他隔著電話(huà)和父親說(shuō)話(huà),但再也沒(méi)有聽(tīng)到父親說(shuō)話(huà),再也沒(méi)能見(jiàn)到父親最后一面。他說(shuō)他“一輩子都不會(huì)原諒自己”。

          說(shuō)李安的電影都在寫(xiě)父親,有些言過(guò)其實(shí),但李安的每一部電影的確都帶著父親的氣息,《臥虎藏龍》時(shí),他聽(tīng)取了父親“用力不要太深,著色不要太重”的勸告,拍攝出了中國(guó)人所獨(dú)有的沖虛空靈的禪意。

                

          《斷背山》拍攝之前,父親鼓勵(lì)他“等你拍到五十歲,應(yīng)該可以得奧斯卡 ”,他說(shuō)“沒(méi)有這句話(huà),我可能堅(jiān)持不下去” ,但李安很少和人提及的是,父親緊接著說(shuō)的是,“到時(shí)你就退休,去教書(shū)”。

          《色·戒》的時(shí)候,較真較到死心眼地步的李安瀕臨崩潰,在法羅島見(jiàn)到伯格曼,抱著老爺子大哭,這個(gè)被李安稱(chēng)作精神之父的男人再次挽救了他。李安回到上海,完成了《色·戒》。

                 

          李安用電影去向父親求和,去獲得那句他從小就一直夢(mèng)想的來(lái)自父親的首肯。他用電影和父親溝通,也用電影去尋找父親的精神,現(xiàn)在他知道了,父親是他的一個(gè)結(jié)果,但更多的是他的原因。

          因果相生,如金水循環(huán)。

          4.

          一個(gè)「失敗的」異鄉(xiāng)人

          除了兩代的隔閡,李安在他的電影中一直在做的,就是在探討不同文化的共通之處。這是他的電影可以穿透種族的天然壁壘,并最終獲得世界范圍內(nèi)應(yīng)和的原因。其實(shí),這也是他從小就不得不去做的。

          李安出生于花蓮,相對(duì)于父親的漂泊來(lái)臺(tái),算得上土生土長(zhǎng)??稍谝粋€(gè)更大的環(huán)境下,他的出生地只是他的一個(gè)眷村,他和父親一樣,生活在當(dāng)?shù)厝说墓枢l(xiāng)里。加上10歲時(shí)遷移至臺(tái)南,小小少年就不得不在兩種以上的文化漩渦中,尋找他的立足點(diǎn)。

          少年時(shí)候,他是臺(tái)灣的外省人,碩士畢業(yè)后,他是對(duì)于紐約來(lái)說(shuō)更遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)客,他的前半生,一直在故鄉(xiāng)之外顛沛流離。

          他永遠(yuǎn)是一個(gè)失敗的異鄉(xiāng)人,找不到工作的李安甚至去到劇組打雜,具體工作就是在拍攝時(shí)去攔阻圍觀(guān),生性溫和的李安,被一個(gè)非裔女人指著鼻子,“再擋,就揍你”,嚇得跑開(kāi),一下午都不敢出現(xiàn)。

          李安的電影一直以中國(guó)人傳統(tǒng)的儒家文化,去攔人,去做有效溝通,他發(fā)現(xiàn)了那些篆刻在石碑上的字。所以,他的電影都隱忍,就像《斷背山》探討的禁忌之愛(ài)那樣,隱忍著,但也如儒家水滴石穿的堅(jiān)韌那樣,堅(jiān)持著。

          和李安合作過(guò)的人都說(shuō),李安在藝術(shù)上和為人上完全是兩個(gè)人,在電影面前,他寸步不讓?zhuān)谄綍r(shí)的生活里,他溫和靦腆。

          還有比李安更失敗的人嗎?

          在父權(quán)和異鄉(xiāng)長(zhǎng)大的孩子,對(duì)人情世故總是理解得特別深刻,他必須學(xué)會(huì)很多,才可以保證自己在一個(gè)個(gè)他不慎闖入的世界里求得安全。他在臺(tái)南的要做的,其實(shí)就是他在紐約要做的,也是他的電影一直在做的。

          還有比李安更成功的華語(yǔ)電影人嗎?

          他的成功就在于他對(duì)自己失敗的坦誠(chéng)相見(jiàn),他從不企圖用后來(lái)的成功去涂抹之前的失敗,以供書(shū)寫(xiě)者去制造一個(gè)天賦異稟的佛陀,他不需要供奉,經(jīng)歷過(guò)排斥和拒絕的孩子對(duì)平等和博愛(ài)的需求,遠(yuǎn)大于這幾個(gè)字的表面意義。

          所以,電影是他的入口,也是出口。就在不久前,再次聊起那部《色·戒》,他承認(rèn),“其實(shí)王佳芝很像我,鄺裕民身上也有我的影子,那個(gè),那個(gè)……我也有點(diǎn)像易先生”,臺(tái)下哄堂大笑。

          除了拍電影,他一無(wú)長(zhǎng)物,“我沒(méi)辦法跟命運(yùn)抗衡,但我死皮賴(lài)臉呆在電影圈,繼續(xù)從事這一行,時(shí)機(jī)來(lái)了,就迎上前去”。

          他喜歡在電影里把人逼上絕路,就像《色·戒》里繃緊的易先生,他總是把惡塑造得更惡,但他的惡之花總是汁液淋漓、羞慚鮮妍。電影里有現(xiàn)實(shí)中的他,也有他自己愿望中的他,如李慕白,如綠巨人。

          李安永遠(yuǎn)記得父親教他寫(xiě)毛筆字,“寫(xiě)字要回鋒,走到盡頭時(shí)要回來(lái),要圓潤(rùn)才完整、好看”。李安做人如寫(xiě)字,做電影也如寫(xiě)字。



          講者介紹

          阿郎。媒體人、影評(píng)人、作家,《看電影》雜志主編。中國(guó)影協(xié)理論評(píng)論委員會(huì)理事,中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)員,著有《并指如刀:阿郎看電影》《春天對(duì)櫻桃樹(shù)做的事》《晚安,人類(lèi):阿郎看電影私享筆記》,CCTV-6電影頻道《佳片有約》《今日影評(píng)》特約嘉賓??蠢硐階pp已上線(xiàn)阿郎《21世紀(jì)偉大電影》節(jié)目。

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