文|時(shí)間の凝固者

印度教是印度地區(qū)的主要宗教，但在印度文明的發(fā)源地之一的印度河流域，卻有著大量信奉伊斯蘭教的穆斯林。印度河流域?yàn)楹螘?huì)有大片的穆斯林，這與印度歷史上被穆斯林國(guó)家侵略的歷史有關(guān)。

地理位置：兩大文明板塊的交界處

雖說(shuō)印度河流域是印度文明的發(fā)源地之一，但因?yàn)槿丝诘倪w徙、戰(zhàn)爭(zhēng)以及氣候變化等原因，印度文明發(fā)展的核心部分逐漸遷移到了恒河流域。之后印度的主要王朝都以恒河流域?yàn)樽约航y(tǒng)治的核心區(qū)域，而印度河流域逐漸被印度本土的王朝邊緣化。隨著伊斯蘭教的擴(kuò)張，很快伊斯蘭文明與印度文明相互接壤，這兩大文明的交界處就是印度河流域。

伊斯蘭教作為一種強(qiáng)勢(shì)的對(duì)外擴(kuò)張型的宗教，印度教相對(duì)于伊斯蘭教而言，其對(duì)外擴(kuò)張性較弱。因此對(duì)于印度教的邊緣地區(qū)的印度河流域具有很強(qiáng)的滲透性。印度河流域的伊斯蘭教最早是由來(lái)此經(jīng)商的阿拉伯人帶來(lái)的。之后伴隨著阿拉伯帝國(guó)的入侵，大批的阿拉伯人來(lái)此定居，印度河流域的伊斯蘭教信徒就越來(lái)越多。

（阿拉伯帝國(guó)的疆域最東到達(dá)印度河流域）

當(dāng)然伊斯蘭教宣揚(yáng)的平等思想，對(duì)于深受印度教種姓制度之苦的印度普通人民有著很強(qiáng)的吸引力。在印度河流域這種印度教影響的邊緣地區(qū)，印度教的控制力相對(duì)較弱，在伊斯蘭文明傳入后，有相當(dāng)多的普通印度人紛紛皈依伊斯蘭教。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，印度河流域就有了大片的穆斯林。

印度歷史上的伊斯蘭政權(quán)統(tǒng)治

在公元7世紀(jì)戒日王朝崩潰后，印度陷入了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)的狀態(tài)，這就給外族的入侵造成了可乘之機(jī)。在711年，阿拉伯軍隊(duì)攻占信德地區(qū)。到了12世紀(jì)，興起于阿富汗的伊斯蘭國(guó)家古爾王國(guó)向印度發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并且占領(lǐng)了德里。隨后古爾王國(guó)的部將庫(kù)特布.艾巴克自稱蘇丹，在印度北部建立起了一個(gè)伊斯蘭教國(guó)家。從此印度進(jìn)入德里蘇丹時(shí)期。16世紀(jì)后，終結(jié)德里蘇丹統(tǒng)治的又是一個(gè)伊斯蘭國(guó)家莫臥兒帝國(guó)。

（歷史上印度經(jīng)常遭受來(lái)自西北方向的入侵）

古爾王國(guó)和莫臥兒帝國(guó)這兩個(gè)伊斯蘭國(guó)家的入侵方向都是從西北地方來(lái)，先是攻占印度河流域，然后再向東攻占印度的核心地區(qū)恒河流域。雖說(shuō)這兩個(gè)王朝后來(lái)都定都在恒河流域，作為伊斯蘭王朝進(jìn)入印度的第一站，印度河流域可以說(shuō)是后來(lái)的德里蘇丹王朝和莫臥兒王朝的“龍興之地”。作為伊斯蘭王朝的龍興之地，自然伊斯蘭文化在此的影響力非常深，自然此地就會(huì)有大量的穆斯林。

到了1947年，英國(guó)決定要讓印度獨(dú)立之時(shí)，就依照宗教分布的方式對(duì)印度進(jìn)行分割。伊斯蘭教徒居多的印度河流域建立起了巴基斯坦，印度教居多的恒河流域建立起了印度。而巴基斯坦國(guó)名的意思，就是清真之國(guó)。

參考文獻(xiàn)：

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