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          《孫子兵法》十大經(jīng)典名句,不僅是一部兵書,更是一部處世奇書!

          《孫子兵法》又名:《孫子》、《孫子兵書》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》、《孫武兵書》等,是中國古代的兵書,作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿),是世界上現(xiàn)存最古老的兵書,歷來受到兵家的重視。

          1.兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也——《孫子兵法·計篇》。

          征戰(zhàn)是國家的大事,關(guān)系著百姓的生死和國家的存亡,不能不仔細考慮。

          2.兵非益多也,惟無武進,足以并力,料敵,取人而已——《孫子兵法·行軍篇》。

          打仗并不是人越多越好,只要不輕視敵人貿(mào)然進攻,并且集中兵力,掌握好敵情,選拔好人才就可以取勝了。

          3.善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也——《孫子兵法·軍爭》。

          善于統(tǒng)兵打仗的人,總是會避開敵人的銳氣,等到敵人的軍隊松懈下來,快收兵的時候再去攻擊,這是掌握軍隊士氣的方法。

          4.不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余?!秾O子兵法·軍形篇》

          敵人的力量比我強大則采取防御;敵人的力量較我弱小,則采取攻勢。防御,常??梢宰龅骄b綽有余;進攻,常常會感到兵力不足。

          5.見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰(zhàn)勝而天下曰善,非善之善者也。——《孫子兵法·軍形篇》)

          預見勝利不超過常人的見識,就算不上高明中最高明的;經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗而奪取勝利,并博得天下人的稱贊,也不能算是高明中最高明的。

          6凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也?!秾O子兵法·兵勢篇》)

          治理千軍萬馬就如同治理小部隊一樣簡單,那是由于有嚴密的組織編制;指揮大軍作戰(zhàn)就如同指揮小部隊作戰(zhàn)一樣容易,那是由于有有效的號令指揮。

          7.凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復始,日月是也。死而復生,四時是也?!秾O子兵法·兵勢篇》)

          大凡用兵作戰(zhàn),總是以正兵當敵,以奇兵取勝。所以,善于出奇制勝的人,其戰(zhàn)術(shù)變化,就像天地萬物那樣無窮無盡,像江河之水那樣流通不竭。日月運行,晝夜往復;四時更替,冬去春來。

          8.百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈之兵,善之善者也——《孫子兵法·謀攻篇》。

          善:高明。屈:使屈服。百戰(zhàn)百勝,不算是最高明的作戰(zhàn)者,不交兵而使敵人屈服的,才算是最高明的。

          9.上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城——《孫子兵法·謀攻篇》。

          上兵:用兵的上策。交:結(jié)盟,交好。用兵的上策是在戰(zhàn)略上挫敗敵人,其次是在外交上挫敗敵人,再次是用進攻挫敗敵人,最下策是攻打敵人的城池。

          10.勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰?!秾O子兵法·形篇篇》。

          鎰是大單位,銖是小單位。稱是比較的意思,所以獲勝的軍隊就如同以“鎰”對“銖”,是以強大的軍事實力取勝于弱小的敵方。勝兵以一當十,敗兵則相反的意思。

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