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          紫砂有心人施小馬,成壺需有傳統(tǒng)“章法”

          有心者方能成才成事!這句話在紫砂行業(yè)同樣適用,且極其適于那些匠人大師。世人皆知成大師者不易,來(lái)一窺大師風(fēng)范,看看他們行為幾何成大師?

          器物有靈性只待有心人

          —記江蘇省陶瓷藝術(shù)大師施小馬

          1994年,在中國(guó)郵電部發(fā)行的一套四枚“中國(guó)宜興紫砂陶特種郵票中,紫砂壺名家顧景舟、周桂珍潘持平、施小馬等四人制作的四把紫砂壺躍然于上,當(dāng)即引起海內(nèi)外紫砂壺收藏愛(ài)好者的濃厚興趣。單說(shuō)當(dāng)年施小馬以其深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和熟練的技術(shù)脫穎而出,“拷貝”出了清末道光、咸豐年間赫赫有名的制壺名家邵大亨的“八卦束壺”(又名“龍頭一捆竹”),郵票背景畫(huà)面以北宋詩(shī)人梅堯臣《宛陵先生文集》詩(shī)中的一句“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”為底襯,使一把“龍頭一捆竹”顯得格外高貴典雅。在當(dāng)時(shí)宜興制壺高手林立之地,施小馬的作品能登上國(guó)家發(fā)行的郵票實(shí)屬后生可畏,難怪當(dāng)今把玩紫砂壺的高手對(duì)施小馬的作品推崇有加。

          言及紫砂壺的“骨子”,無(wú)外乎又內(nèi)斂。樸實(shí)、實(shí)在、不張揚(yáng)之說(shuō)。無(wú)獨(dú)有偶,紫砂名家施小馬的性格恰恰被業(yè)界以此喻之。

          施小馬作品《玨提》

          施小馬對(duì)此比喻道:“明代家具設(shè)計(jì)上非常簡(jiǎn)練,但使人越看越耐看,越看越有味道,越看越舒服。同樣一把好的紫砂壺有的在造型上并不搶眼,但能讓人把玩無(wú)窮,越看越喜歡。”施小馬認(rèn)為,明代家具和壺藝的最高境界其實(shí)是一致的:和諧即是大美。明代家具與做壺之章法同樣如出一轍:內(nèi)斂而不張揚(yáng),骨子里依然是虛靜。施小馬以為,過(guò)去宜興有“精陶”、“紫砂”、“彩陶”、“青瓷”、“美陶”等“五朵金花”,我們過(guò)去一味求新,導(dǎo)致“五朵金花”只剩下“紫砂”一朵花了。言外之意,如果我們?cè)俨话炎仙皦刈鼍黾?xì),我們還有何面目面對(duì)祖先,這不僅僅是對(duì)目前傳言宜興紫泥無(wú)盡開(kāi)采造成資源短缺問(wèn)題,而是對(duì)于我們傳統(tǒng)文化傳承的一種深思和考慮。

          施小馬作品《漢方》

          施小馬制壺感覺(jué)及其敏銳,但這種感覺(jué)只有在他制壺的環(huán)境中才能激活。靈感一旦降臨,生命中最寶貴的,難以言表的一種情感便與紫泥融為一體。外界傳說(shuō),施小馬幾乎每一件精湛紫砂壺作品都是在一種靈感激活狀態(tài)中完成的。他的作品不但傳承宜興紫砂壺歷史底蘊(yùn)之美,而且能把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。

          一把宜興紫砂壺,收盡乾坤日月,歷史篩選,留下來(lái)的紫砂珍品又有幾何呢?但我們知道稱(chēng)得上“大師”的作品必定是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的!

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