想起來油燈下?lián)u著紡車的母親之一：軋花彈花
乾州蕞娃
在寫完《農(nóng)家的千層底布鞋，滿是母親的記憶》一文之后，總覺得有點意猶未盡，還有很多的關(guān)于母親的記憶沒有交代清楚，所以就有了這篇文章。
在我們小時候，大多數(shù)孩子的外套都會是從供銷社買來布料由裁縫做成的。好的家庭一年兩三套，家境差的就一年一套。但是，婦女們還是要紡線織布，因為給孩子們做棉衣服會用到土布，炕上鋪的單子也是土織布縫制成的。會不會紡線織布對于一個農(nóng)村婦女來說很重要，是判斷這個婦女能干與否的標(biāo)志之一。
母親不是本地人，所以她是不會紡線織布的。但是。母親不愿意因此被人瞧不起，所以她決心學(xué)著織布。母親和周圍鄰居的關(guān)系都很好，她們也愿意教母親織布。但是，因為以前母親和婆婆之間的關(guān)系很緊張，很少說話，很少來往（主要是奶奶因為母親是外地人而瞧不起母親）。她們又覺得這是母親和婆婆緩和關(guān)系的機會，就勸母親低個頭，上門向奶奶請教。這個時候，如果奶奶愿意教，就說明她寬宏大量，原諒了兒媳婦。如果婆婆不愿意教，就說明奶奶心胸狹窄。那么她們教母親織布時，別人就不會有什么看法了。為了學(xué)織布，母親聽了眾人的勸解，她特意上門向奶奶請教。誰知道，母親的善意并沒有換來回報，反而遭到了別人的羞辱。這也是母親含恨離開人世的主要原因之一。后來，在對門十婆的指引下，母親很快就學(xué)會了土織布。我現(xiàn)在仍然很清楚地記得自己上小學(xué)三年級的時候，母親紡線織布的情景。
為了表示對母親的敬意，我決定把土織布過程詳細(xì)記錄下來。因為母親當(dāng)初學(xué)織土布，是為了自己的丈夫和兒女能生活的好一些。母親能下功夫?qū)W這非常復(fù)雜的土織布工藝，那么我今天下功夫整理這個過程也就沒有什么可以抱怨的（雖然這件事情很費時費力）。只是母親織土布的時候，我的年紀(jì)尚小，有些事情只能知道個大概，事非親歷肯定難免有一些不太準(zhǔn)確的地方，希望大家諒解。當(dāng)然本文也是建立在大量走訪和資料查閱的基礎(chǔ)上完成的。
土織布的工藝很復(fù)雜。有人說從采棉紡線到上機織布，經(jīng)軋花、彈花、紡線、打線、漿染、沌線、落線、經(jīng)線、刷線、作棕、闖杼、掏綜、吊機、栓布等大大小小72道工序。需要紡車、線輪、織布機、線筒子、棱子、捶布石等物品。
72道工序的說法是有點復(fù)雜，簡單地說，土織布大概分這么四個階段：一是紡線，先用棉花搓捻子，再在紡車上擰扯出細(xì)細(xì)的白線來。二是把紡錠上卸下的線穗子的線上拐、成束、漿洗、晾干，纏成線筒子。三是進行“經(jīng)線”工藝組合，設(shè)計配色型，俗稱“經(jīng)布”，然后再梳理經(jīng)線，俗稱“刷布”。四是把經(jīng)線滾子架上織機織布。
當(dāng)然要紡線織布，還必須有軋好彈好的棉花。這軋花彈花必須在彈花鋪完成。所以我們先要講到軋花彈花。
（一）彈花軋花
軋花，也就是把曬干的棉花后去掉棉籽的過程。南宋趙汝適在《諸番志》中寫道：采集棉花后，“取其茸絮，以鐵軸碾去其籽，即以手握茸，就紡為布”。到元代王楨著《農(nóng)書》時，“鐵軸碾”已變成攪車，即踏車，用來去棉籽。軋出的棉籽會用來榨油，叫做棉油。棉油有苦味，沒有菜油好吃。
下來是彈花。從地里采摘回來的棉花叫籽棉，剔除棉花籽以后也就是軋過的棉花叫皮棉。如果回去加工棉被就不需要再彈花，直接拿回去由做棉被的師傅用手工的弓弦彈，這樣做棉被結(jié)實不會開裂脫皮，如果拿回去做棉衣棉鞋，紡紗紡線就必須再加工。
元代王禎《農(nóng)書·農(nóng)器·纊絮門》載:“當(dāng)時彈棉用木棉彈弓，用竹制成，四尺左右長;兩頭拿繩弦繃緊，用縣弓來彈皮棉?！迸f時，農(nóng)村有不少貧苦農(nóng)民和工匠因生活所逼，整年在外地為人彈棉絮。
彈棉花的工具有大木弓，木棰、鏟頭，磨盤等。吊弓的構(gòu)造很簡單，用牛筋為弦。彈棉花最重要就是“彈”，工匠們左手握木弓，輕輕下壓，右手執(zhí)彈花錘，敲擊弓弦，發(fā)出“嘭嘭”的聲音。就這樣，棉花在動聽悅耳的聲音中慢慢被彈開，成為絮狀。彈棉花不僅要力氣大，而且這個動作要重復(fù)很多次。彈花更是又累又臟的體力活，往往是黑頭進車間，白頭走出來，眉毛都上了一層白霜。每人每日不過彈皮棉8斤。彈到一定程度以后，由兩人將棉絮的兩面用紗縱橫布成網(wǎng)狀，以固定棉絮。紗布好后，用木制圓盤壓磨，使之平貼，堅實、牢固。按民俗，所用的紗，一般都用白色。但用作嫁妝的棉絮必須以紅綠兩色紗，以示吉利。如舊棉重彈，須先除掉表面的舊紗，然后卷成捆，用雙手捧住在滿布釘頭的鏟頭上撕松，再用弓彈。
因為有一定的技術(shù)成分，所以彈花匠人也屬于360行的一行。其傳承方式也是由師傅帶徒弟或父傳子，所以很多彈花匠的手藝都是祖?zhèn)?。在我小時候，彈棉花就已經(jīng)變成半機械的那種。上個世紀(jì)90年代彈花機的出現(xiàn)才徹底改變了彈棉花工藝。（未完待續(xù)）
乾州蕞娃（劉立軍，又名終南魯人，性木訥，愛文學(xué)。俯仰天地間 ，自知無所愧。）是一家以個人原創(chuàng)為主的文學(xué)公眾平臺，以推廣乾縣鄉(xiāng)土風(fēng)俗文化為主，間或涉及教育、文學(xué)隨筆、影評、圖文故事等。
