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          【行走在乾縣】婚喪嫁娶習(xí)俗之婚禮習(xí)俗(二)

          6.完婚。也叫嫁娶,鄉(xiāng)下人稱娶媳婦,是婚禮的最后一道程序,最隆重,也最繁瑣。

          下帖:在確定婚期后,對(duì)于一些重要的親朋好友必須要由男女雙方家長(zhǎng)最少提前一周時(shí)間親自上門(mén),送達(dá)請(qǐng)柬文書(shū),邀請(qǐng)賓朋親友屆時(shí)蒞臨婚禮現(xiàn)場(chǎng)賞光,乾縣人叫做“下帖”。這些親朋好友如果沒(méi)有通知到,那對(duì)于親戚們來(lái)說(shuō)就是大事,那是要挖路、摔提貨籠籠的事。

          女方:上半筵席”正式婚禮的先一天,在女方家作“上半筵席”,這天,女方置辦酒席,接受親友鄰居的祝賀與送禮。早飯后,給即將出嫁的女兒“開(kāi)臉”。由一位家境好、人緣好的婦女,手拿一條堅(jiān)韌的細(xì)線,用兩手使線呈兩角交叉狀,緊貼女子的臉部一張一弛,拔掉臉部茸毛,并修彎眉毛,使臉部光彩明凈。需要注意的是,給新娘開(kāi)臉的任務(wù)要由長(zhǎng)輩中婚姻生活幸福美滿的女性(最好是兒女雙全,婚姻不能有任何閃失,自身沒(méi)有任何生理缺陷,乾縣人叫做“渾全人”)來(lái)完成。開(kāi)臉完畢后, 新娘再不能出門(mén),當(dāng)夜即盛妝待嫁。

          男方:(娶媳婦”相較于女方而言,男方的動(dòng)靜要大,形式要復(fù)雜得多。

          1、迎新準(zhǔn)備:請(qǐng)經(jīng)理。結(jié)婚是大事,頭緒繁多,主人家精力有限,請(qǐng)來(lái)村中熱心腸、德高望重、處事公道的人來(lái)?yè)?dān)任經(jīng)理一職代替主人家經(jīng)管事情。

          請(qǐng)禮筆。即請(qǐng)收禮先生,于前一日書(shū)寫(xiě)喜聯(lián)(在門(mén)、洞房門(mén)),結(jié)婚之是收寫(xiě)禮品名單。結(jié)婚之喜,親戚要行禮,舅、姑、姨、干爸家必行重禮,其他親戚按其遠(yuǎn)近以定禮物之輕重,也要行禮。德高望重之人之子完婚時(shí),鄉(xiāng)友多聯(lián)名“喜帳”(也叫“條子”,上好的綢緞)上寫(xiě)恭賀的聯(lián)語(yǔ),如“天成良緣”“喜渡鵲橋”等字。主人對(duì)鄉(xiāng)親賀禮者宴請(qǐng)接待?,F(xiàn)在一般是現(xiàn)金,叫“干禮”。

          請(qǐng)“賓相”。鄉(xiāng)下人叫請(qǐng)相客。男方請(qǐng)賓相,女家請(qǐng)扶女(或稱侍女)?!百e相”要選年齡與新郎相當(dāng),關(guān)系好,且家庭條件好(謂有福的人)的已婚者2人提任,任務(wù)是陪伴新郎參加婚禮儀式。請(qǐng)廚師(包括做菜的紅案師傅和蒸饃的白案師傅)。請(qǐng)執(zhí)客:即請(qǐng)族人、親友專司勤雜工作,如借家具、搭棚、買(mǎi)東西、燒水、招待等。

          請(qǐng)樂(lè)人:即叫“龜子”(民間樂(lè)隊(duì)),有三口、五口、八口之分。鐘鼓樂(lè)之,奏樂(lè)助興。解放后反對(duì)封建迷信,提倡勤儉節(jié)約鬧革命,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,農(nóng)村人結(jié)婚都不用請(qǐng)樂(lè)人了,變得很簡(jiǎn)單。這幾年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,婚禮習(xí)俗又開(kāi)始變得復(fù)雜了,邀請(qǐng)專業(yè)司儀,搭建舞臺(tái),邀請(qǐng)藝人助興。

          賃轎:轎分紅轎(花轎)、綠轎(藍(lán)轎)兩種,皆木制,長(zhǎng)方形,雙桿,頂如方蓋,廂長(zhǎng)5尺,寬3.5尺,高5尺,上有頂,底有平板,開(kāi)前門(mén)有簾,轎內(nèi)設(shè)一坐,兩轎桿長(zhǎng)1.2丈,四人抬。紅轎用紅布作帷,花轎為雕花彩帷,綠轎以綠布或藍(lán)布作帷。頂呈錐形,上雕“麒鱗送子”,四角吊紅色繡球,四臂刻八仙人物。

          娶親的交通工具從前是花轎,后來(lái)是馬車(chē)、自行車(chē)、小拖拉機(jī)、大卡車(chē)、客貨兩用汽車(chē)或小轎車(chē)?,F(xiàn)在是轎車(chē),且要組建迎親車(chē)隊(duì)。迎親車(chē)的顏色、成新度、外包裝等也有講究,還必須有攝像車(chē)和大轎車(chē)的準(zhǔn)備。另外還有一個(gè)講究是,車(chē)隊(duì)必須從男方家門(mén)的一個(gè)方向出發(fā)迎親,由另一個(gè)方向接親返回家門(mén),意思不走來(lái)回路,圓滑中彰顯喜慶團(tuán)圓。

          對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō),結(jié)婚就是燒錢(qián),費(fèi)錢(qián)費(fèi)心費(fèi)力,稍有不慎,一點(diǎn)事情沒(méi)有料慮到,對(duì)于主人家來(lái)說(shuō)就是大麻煩。還有很多事情在婚前最少一個(gè)月就要?jiǎng)邮譁?zhǔn)備,比如說(shuō):布置新房,包括房子的裝修、購(gòu)買(mǎi)家具、電器、新床、被褥等等。

          除此之外,新郎的父母還要籌劃婚宴的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn),在家里招待客人還是在飯店里待客,飯店圖個(gè)方便,家里圖個(gè)寬敞。一桌八人還是六人、多少席面、煙酒飲料糖果甜點(diǎn)、先上啥菜、后上啥菜、多少執(zhí)事、怎樣組合、怎樣傳菜等。布置婚禮現(xiàn)場(chǎng)。新婚大喜的彩門(mén)、婚禮主席臺(tái)、婚宴大棚,桌椅碗筷等等的系統(tǒng)安排和搭建。現(xiàn)在好的一點(diǎn),就是在家里待客,也有服務(wù)隊(duì)、婚禮公司代勞,幾乎不用主人再費(fèi)心籌思。

          2、娶親:

          男方:祭祖:先一天下午,直系長(zhǎng)輩親率新郎上祖墳祭拜、請(qǐng)安,稟報(bào)先人添丁進(jìn)口,請(qǐng)求婚事順利并與后輩同樂(lè),祝福傳宗接代,昌盛興旺。

          “貼喜帖”:在迎娶新娘前, 新郎家周?chē)臉?shù)、 石頭等都不能露在外面, 全部要用貼上紅紙,據(jù)說(shuō)不包會(huì)不吉利。喜帖有兩種,一是火柴盒大小的紅色紙片,一是剪紙如“喜喜”字的喜帖,在娶親的前一天晚上,男方貼于院門(mén),院墻和院外的樹(shù)身上。

          接媳婦:結(jié)婚當(dāng)日,新郎在由占卜師看好的迎娶時(shí)間內(nèi)出發(fā)去接新娘,一般時(shí)間都比較早 (大約在早上五點(diǎn)左右) 迎親隊(duì)伍就會(huì)出發(fā)。新郎身穿長(zhǎng)袍禮服(藍(lán)色綢緞做),頭帶禮帽,披紅插花,由本家叔(伯)、迎姑、賓相、轎夫、樂(lè)人等陪件,騎馬或坐轎(舊時(shí)世家、富戶亦有新郎坐綠轎伴紅轎迎親的),攜帶“鳳冠霞帔”及一面照嬌鏡、一把遮陽(yáng)傘等禮品來(lái)到岳丈家。

          男方娶親迎親還要提前置辦準(zhǔn)備好娶親迎親禮物。各地不同,有些地方如長(zhǎng)安縣要求必須一條完整無(wú)損的新鮮蓮菜(寓意喜結(jié)連理,要根蔓相連、不許斷節(jié)、須蔓斷了應(yīng)當(dāng)悄悄的用牙簽兩邊連好)、兩條精細(xì)的肋條肉、煙、酒、粉絲、上轎鞋(新娘入新房時(shí)穿,要帶回)、失落鞋(新郎穿,要帶回)、襪子等。

          迎親人數(shù)要為奇數(shù),到達(dá)女家門(mén)首,鳴炮報(bào)訊,由于新娘家門(mén)口是不能張貼喜聯(lián)的,加之迎娶的時(shí)間過(guò)早,導(dǎo)致好多人在這一環(huán)節(jié)鬧出好多笑話,禮炮放錯(cuò)了家門(mén)。

          至于為什么新娘家不能張貼喜聯(lián),據(jù)說(shuō)是因?yàn)樾履锛胰巳l(fā)女兒對(duì)娘家人來(lái)說(shuō)不是一件喜事,從此自己的女兒就要離開(kāi)家成為別人家的人了,所以娘家人才不會(huì)張貼喜聯(lián)。

          新郎到了新娘家時(shí)門(mén)口都是靜悄悄的,而且大門(mén)緊閉,所以這就多了一個(gè)環(huán)節(jié)那就是“敲門(mén)”。里面把門(mén)的一般是新娘家親戚的小孩。想要開(kāi)門(mén),新郎就必須從門(mén)縫里給他們?nèi)t包。

          在一番耍鬧之后,門(mén)開(kāi)了。女家長(zhǎng)輩開(kāi)門(mén)把男方一眾人等迎進(jìn)去吃兩碗“澆湯面”。記住,不管別人如何勸說(shuō),新女婿這頓飯不能以吃飽為目標(biāo),大吃特吃,吃兩碗面,意思一下就對(duì)了,否則人就丟大了。

          見(jiàn)到了新娘,男方還要交一筆“下炕錢(qián)”,否則新娘還不能接走,因?yàn)樾履锏男婚|蜜們藏起來(lái)了,新郎找不到,只能掏紅包。新娘穿上鞋,新人互戴胸花, 新郎手執(zhí)捧花遞于新娘之后, 這就算接到新娘了。然后新娘家送女上車(chē),并由一婦女伴行,稱為“送女的”,還有一小孩相隨,稱“押車(chē)娃”,全部人數(shù)湊成偶數(shù)。

          需要注意的是,男方去女方家娶親回家的時(shí)候,由專人負(fù)責(zé)將紅紙片沿路播撒,特別是在岔路口這類鬼神出沒(méi)頻率高的處所,不僅撒喜帖,還要鳴放小串鞭炮。一是給路神,樹(shù)神和其他路過(guò)的各路神仙買(mǎi)路錢(qián),二是對(duì)此處鬼魅邪怪恩威并施,以保證新人能平安進(jìn)入夫家,并吉祥如意。

          一般來(lái)說(shuō),早晨娶親的時(shí)候,男女新人都要穿棉襖,也叫作長(zhǎng)命褂褂,很像唐裝的那種棉襖。即使是在夏天結(jié)婚,也必須這樣穿。實(shí)在沒(méi)辦法穿也要在上衣口袋放一團(tuán)棉花來(lái)代替。新人娶進(jìn)門(mén)以后,男女雙方這是可以換上市興的西服、旗袍等衣物。

          女方:此日一早,新娘女由梳頭侍女(伴娘)梳妝打扮,等待男家迎娶。男方炮響后,迎男方親友進(jìn)入大廳。在奏樂(lè)中,新郎為岳父行叩頭禮,入宴席。女方伴娘為新娘戴冠披霞,穿紅繡鞋,蒙紅綢蓋頭,向祖先神位告別,向父母兄嫂行禮辭別。

          新娘出門(mén)時(shí)腳穿家人手做的布鞋,但新娘腳不能沾土,要由哥哥背出去,或者由新郎抱到婚車(chē)上。到了婚車(chē)上后,換下布鞋,穿上新郎買(mǎi)的婚鞋,布鞋就留在了娘家,這意味著新娘要離開(kāi)娘家了, 不能沾帶走娘家的土。

          土地是農(nóng)民賴以生存的根本。女兒家不得不嫁出去,所謂“嫁出去的女兒,潑出去的水”,但是女兒不能因此而帶走娘家種莊稼的好風(fēng)水。由此看來(lái),女性依然沒(méi)能得到與男性同等的徹底尊重,只是在形式上得到雙方家族的看重。

          此時(shí)新娘離別之情油然而生,哭聲感人,叫“哭轎”或“哭嫁”。還有哭轎詞叫《哭轎歌》:“娘呀娘您養(yǎng)我身,今日出嫁成客人,丟下弟妹誰(shuí)照看,好比鋼刀挖我心...”。

          在樂(lè)聲中由梳頭侍女扶入轎中。轎門(mén)垂簾。照嬌鏡懸于轎桿,選二童扶轎護(hù)送叫“押轎”。樂(lè)人前頭吹奏,“衣架”(擺新娘的妝奩行針線活的木架)隨后,緊跟“什羅”(專門(mén)放新娘裝飾及生活用品的要抬箱),新郎騎馬于轎前,梳頭侍女之車(chē)隨后,再后是娘家客人的乘車(chē),形成一列長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,名為“吃筵席的”。

          近年來(lái),婚車(chē)變成了小車(chē),上(轎)車(chē)后,新娘頭頂紅蓋頭,由伴娘相隨上彩車(chē)。蓋頭的作用一是遮羞,二是避邪。紅色如火如血,是邪魅畏懼的顏色,又有吉慶的意味在里面,現(xiàn)代農(nóng)民仍舊延續(xù)用。

          婚車(chē)副駕駛位置由新郎家一位德高望重的長(zhǎng)輩(一般是新郎的姑姑)懷抱新郎伯伯或叔叔的兒子或?qū)O子(不能是女孩)來(lái)坐,稱之為“壓頭車(chē)”。新娘家的親戚朋友并不和新娘一起來(lái),新娘必須趕天亮之前先到婆家,親朋隨后大約九十點(diǎn)鐘才到。

          凡轎子經(jīng)過(guò)之村,皆鳴炮停歇,村女皆爭(zhēng)相觀看品評(píng)新娘的手藝。若途中撞親(兩家花轎相遇),以互換禮物讓道,表示互不干擾,各自平安。若遇喪棺,則要改道,或以紅綢遮轎,在炮聲中前行。

          娶親車(chē)回,即鳴放花炮,新娘先不下轎子,婆家人應(yīng)燃放爆竹,用谷草點(diǎn)火驅(qū)邪,繞車(chē)(轎子)轉(zhuǎn)一周,新郎抱新娘下車(chē)(轎),頭頂“蓋頭巾”由兩名婦女(一般是新郎叔叔或伯伯家的嫂子)相扶,必須從火堆上跨過(guò)去,踩著新席進(jìn)入洞房,小孩用豆類等物迎面擊打,稱“打麻子,意在使將來(lái)出生的孩子不因出天花而成為麻子臉。

          近年來(lái),乾縣這個(gè)地方興起擋車(chē)的習(xí)俗,娶媳婦的車(chē)沒(méi)有人擋,影響了良辰吉時(shí),那可不是玩的。擋的就是接娘家客的車(chē),“要從此路過(guò),留下買(mǎi)路錢(qián)”因?yàn)榻Y(jié)婚是個(gè)熱鬧事情,所以一般情況下,男方家人或者女方家人都會(huì)打發(fā)了事。但碰上那些獅子大張口的,就必須好好討價(jià)還價(jià)了。但最終都是留下買(mǎi)路錢(qián),趕緊回家過(guò)事。這樣一來(lái),接娘家客的車(chē)就很難按照預(yù)定的時(shí)間回來(lái)了。

          在娘家客沒(méi)有接回來(lái)的這段時(shí)間里,婚禮中男方父母成了受人捉弄的主要對(duì)象,人緣越好,受到的捉弄越嚴(yán)重,用鞋油抹黑臉都是輕的,搖彩旗,畫(huà)丑裝、阿公掛了牌子“我要抱孫子”等等,這現(xiàn)在都很普遍了。

          3、開(kāi)席待客:也叫“坐席”。乾縣的男方一般吃兩頓飯,早上自家的客人先吃,中午飯是娘家人先吃。娘家客一般在九十點(diǎn)鐘才能來(lái),吃完早飯跟溝子就吃中午飯,中間間隔時(shí)間很短。早飯比較簡(jiǎn)單,一般是先上涼菜喝酒,然后是喝湯,即吃哈水面。

          有時(shí)候,娘家客人來(lái)的遲了,肚子餓了,人們吃的就可能多一些。澆湯面一碗就一筷頭面,一碗一碗用盤(pán)子端起來(lái)比較麻煩,這時(shí)候就有人鼓動(dòng)廚子使壞心念,給湯里多放一些鹽,湯味道太咸了,自然吃的就少了。過(guò)事時(shí),哈水面吃的是回鍋湯。為了表示對(duì)娘家人的尊重,娘家人的湯都是新燒的。

          中午飯,比早飯要豐盛許多,最少也是雞、蝦、魚(yú)肉、肘子齊全。一般是先涼后熱,涼菜上來(lái)喝酒,邊喝邊上熱菜。當(dāng)你看到醬辣子、湯、饃、米碗子上來(lái),待客就基本結(jié)束了。

          坐席的座位有尊卑長(zhǎng)幼之分,即將女方家貴賓讓至上席(如岳父母、舅、姑等)。飲宴中,新郎、新娘要逐席向賓客敬酒,主要親屬接酒時(shí)還要回贈(zèng)一件禮物,這種禮叫“認(rèn)親”,所贈(zèng)之物叫“見(jiàn)面禮”。

          4、婚禮儀式:

          拜親:也叫“拜堂”、“拜天地”,由執(zhí)事主持,執(zhí)事身著禮服(禮帽、長(zhǎng)袍)。從迎轎開(kāi)始,“執(zhí)事”手提一只斗,內(nèi)裝甘草(表示金)、麩皮(表示銀),口唱《草料歌》,在鞭炮聲中將新娘迎下轎來(lái),穿門(mén)入庭,至花堂前,命新郎上前揭去新娘的蓋頭,象征夫妻相認(rèn)。

          堂前桌上擺香、燭、獻(xiàn)品及供奉“天、地、君、親、師”之牌位;地鋪紅毯為新郎新娘叩首之用;另外桌上要放置六物:斗、秤、尺、剪、算盤(pán)(象征傳說(shuō)中“三媒六證”之“六證”),表示“公平合理,心明如鏡”。

          入洞房:新郎新娘拜堂后,互飲一杯酒叫“交杯酒”。由姑婆帶入洞房,路過(guò)灶房時(shí),讓人專意給鍋上扣個(gè)瓷盆,姑婆唱道:“新娘見(jiàn)盆。騾馬成群”。讓新娘拿鐵勺在鍋里攪一下,姑婆唱道:“新娘攪鍋,越攪越多”。有人在鍋內(nèi)丟一雙筷子,姑婆唱道:“新娘見(jiàn)筷子,明年抱太子”??礋狒[的人向新房?jī)?nèi)丟一片瓷瓦片,姑婆又唱:“洞房摞瓷片,明年生謀娃”。

          有人給炕上四角放木頭墩子,姑婆又唱道:“坑頭放墩墩,后年抱孫孫”。有人給炕上四角放四種干果:核桃(諧白頭到老)、紅棗(見(jiàn)紅有喜)、花生、栗子(落花生子之意)。

          觀熱鬧者搶食時(shí),姑婆又唱道:“七個(gè)核桃八個(gè)棗,娃子多來(lái)女子少,媳婦吃了核桃棗,兩口子和氣永不惱”等等。新娘入洞房后,剎時(shí),必有年青小伙子前來(lái)以掛門(mén)簾、窗簾為名向新娘索要紅封(紅紙內(nèi)包錢(qián)幣),講揳一個(gè)釘子見(jiàn)個(gè)封,以此耍逗笑。

          近年來(lái)在乾縣,新媳婦進(jìn)門(mén)后直接入洞房,早上吃飯也是在新房?jī)?nèi)。在中午舉行完相關(guān)儀式以后,中午吃飯的時(shí)候才出來(lái)見(jiàn)客人。而在吃午飯之前,娘家人和婆家人有很多繁瑣的手續(xù)要舉行。比如說(shuō)要端洗臉?biāo)?,交鑰匙等。

          早飯后舉行的儀式主要有: (1)梳頭。首先給新娘送一碗澆湯面,稱綻頭(即散開(kāi)頭發(fā))飯。接著,給新娘送去香皂之類的化妝品,還要配以下坐的毛毯,身披的緞被面、床單等,新娘才會(huì)讓人給自己梳洗。

           (2)掛門(mén)簾、抬家具。這些照例由新郎的弟弟、堂弟、同學(xué)、朋友或嫂子們承擔(dān),娘家必須酬贈(zèng)手帕。要手帕,往往嬉戲糾纏使娘家窮于應(yīng)付。

          (3)回禮。娘家客給男方家送19個(gè)禮饃(較普通饅頭大),對(duì)方依例收下10個(gè),退還9個(gè),并添上10個(gè)小饃,回贈(zèng)過(guò)去。

          (4)謝媒人。請(qǐng)媒人入席,兩親家手托盤(pán)子,置放女方的枕頭、手帕,男方的“封兒”(禮錢(qián))、禮饃和些許大肉送給媒人,近年來(lái)還有鞋子,意思是感謝媒人為兩個(gè)孩子的事情多費(fèi)心、多跑路。

          (5)上開(kāi)家飯。當(dāng)娘家客午宴時(shí),兩親翁端上男方的禮饃,詢問(wèn)新娘的舅父或其他主要親戚是否收這盤(pán)“開(kāi)家飯”,倘若收下,則表示兩家要按傳統(tǒng)習(xí)慣交往。若回答是“隨便”,并不收開(kāi)家飯,意思是今后可以交住,但不一定遵照傳統(tǒng)禮俗。

           (6)看廚師等。女方備手帕,男方備“封兒”,一一慰問(wèn)廚師、蒸饃的、溫酒的。

          (7)“搭紅”。由新郎的舅舅和舅爺分別在新郎的身上裹上紅緞子,這其中可能寓意著新郎舅家人對(duì)新人的祝福,希望新人日子過(guò)得紅紅火火。

          鬧洞房:也叫“耍媳婦”“鬧新房”。在婚后有三個(gè)晚上,都有人耍房,其內(nèi)容豐富多彩且有趣,有說(shuō)曲兒(猜謎)、繞口令、唱歌,有雙方親嘴、雙吃糖、摘櫻桃、鴛鴦送枕等。但也有些不健康的內(nèi)容,如給紙煙內(nèi)裝上小炮,新娘點(diǎn)煙時(shí)炮響被嚇;有的往茶水中放上辣椒面或芥末粉,新娘一喝就咳嗽不止;還有些低級(jí)趣味的不文明行為時(shí)有出現(xiàn)。

          送飯。結(jié)婚后第二天一早,娘家及主要親屬要給女兒送飯。有餃子、面條,一家擺一盤(pán),意在提醒女兒勿忘娘家的養(yǎng)育之恩。婆家則要盛情款待親家客人。

          回門(mén)。婚后第三天(如逢單日推后一天,意取雙吉),由儐相帶上一對(duì)新人,抬上“什羅”去女家赴宴叫“回門(mén)”,也叫“請(qǐng)女婿”。岳丈家設(shè)宴招待,女婿要給岳丈家里門(mén)族的長(zhǎng)輩行叩頭禮,受禮者以禮回蹭,以表示認(rèn)親。在回門(mén)之日,女家村子里的人還要戲耍女婿。女婿必須和氣嘴乖,還要給耍鬧者紅包等,一直鬧到天黑才回家中。

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