研究黃秋園之后畫的秋山攬勝長卷
守一撰文
黃秋園（1914—1979），江西南昌人，名明琦，字秋園，號大覺子、半個僧、清風(fēng)老人；1914年生，1979年5月逝世，自幼愛畫，后到銀行工作，其書畫創(chuàng)作全在業(yè)余進行，他聰明好學(xué)又功底深厚，成就極大，1970年后將全部精力投入書畫創(chuàng)作，達到他一生藝術(shù)創(chuàng)作的高峰；逝世五年，他的作品公諸于世，震撼整個中國畫壇；一代宗師李可染先生嘆出：“國有顏回而不知，深以為恥”；1987年中央美術(shù)學(xué)院追聘秋園先生為名譽教授；中國畫研究院追聘秋園先生為榮譽院委委員；1987年在南昌建立“黃秋園紀念館”；“黃秋園故居”列為省級、市級文物保護單位。
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部1
李可染先生在參觀過黃秋園畫展后，對黃秋園的長子黃良楷說：“我很敬佩黃先生的畫，想用自己的一張畫換黃老的一張畫?！彼€親自書寫了一段題跋：“黃秋園先生山水畫有石溪筆墨之圓厚、石濤意境之清新、王蒙布局之茂密，含英咀華，自成家法。蒼蒼茫茫，煙云滿紙，望之氣象萬千，樸人眉宇。二石、山樵在世，亦必嘆服！”
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部2
黃秋園發(fā)展了王蒙、龔賢、黃賓虹依賴的山水畫，建立自家法門。黃秋園所用的皴法，比前人所創(chuàng)的皴法更為繁復(fù)，也更為精到，是一種有別于歷代名家皴法的新技法，因此后來也被人稱為“秋園皴”。這種“秋園皴”的出現(xiàn)，才確定了黃秋園在中國繪畫史上的地位。正如董其昌所言：“凡大家神品，必于皴法有奇?！?/span>
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部3
中國的山水詩、山水文化及山水畫是一個奇跡。它不是簡單地反映自然外相，而更多是反映詩人畫家心靈寫照及個人情懷。一切就營造在我們心中。在自己的心靈中與自然山川情景交融，并從中體悟“天人合一”的境界。神與物游，這也成為中國式的一種至美享受。山水的詩情畫境也體現(xiàn)了中國人特有的精神境界和意象空間。焦墨山水則更好更高地體現(xiàn)這一切并延伸了中華文化的精神理念。我的焦墨山水生于黑白之間、虛實之間、無我之境的精神形態(tài)，更是完成了我自己心目中最真實完美的時空跨越！
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部4
中國畫的歷史傳承和發(fā)展規(guī)律決定了它不可能做“無本之木，無源之水”的突進，再發(fā)展也是在堅實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展，情真意切將是山水畫再創(chuàng)作的重要助推器，情意將在厚重的山水畫歷史積淀上凸顯出來。 黃秋園先生的山水求真情意，求大氣象。繁皴密點之下，作品以大面積黑白關(guān)系組合表現(xiàn)一種濃厚的筆墨張力。突出雄渾的山水氣勢，追求“繁茂豐潤，肆意縱橫”的自由狀態(tài)。隱隱之中透露出一種溫文平和的靜態(tài)美和藝術(shù)表現(xiàn)的自由自在。作品之中筆墨在畫面所呈現(xiàn)出來的安靜與淡定，也衍生出畫家充滿希望充滿生機充滿信心的置身其中的心靈體驗。折射出畫家本人在特定時代背景下的情感境界與藝術(shù)探索過程中的心理訴求。作品中運用了來自于現(xiàn)實生活中的諸多客觀元素，這種元素不僅是本人對生活的感情流露，也是對生活的深入體察與深刻理解后的升華。畫面里山水間逸寫的痕跡，飛動的線條，浮動的掩映，空靈的浮生，都來自于內(nèi)心的情懷以致。所有一切筆墨都指向心靈深處的情感世界。我選擇了黃秋園山水的細膩、厚重、構(gòu)圖方式融入到我的畫中，站在前人的肩膀上繼承的發(fā)展我的焦墨山水。
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部5
山水畫有情有義看似不難，然而達到沉醉輝煌之境，實真不易，由厚重而清虛，由繁茂見空靈，返虛入渾，返璞歸真。營造情真意摯簡約天成的山水之境將是山水畫家的最高追求。我的焦墨山水力求在用筆上更加細膩，從黑白對比上表現(xiàn)空間，在筆法上通過“毛毛蟲”去表現(xiàn)，大蟲、小蟲、胖蟲、瘦蟲等在變化之中尋求統(tǒng)一，做到我的筆墨只為表現(xiàn)我胸中丘壑而存在！
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部6
黃秋園先生作品的學(xué)術(shù)根基就在于一根根一條條骨法用筆而營造的線的世界。而這線就是一切追求的基礎(chǔ)。以線立骨，看清方向，心中橫亙著巨大的坐標(biāo)，清晰聳立。在藝術(shù)的大同中尋找我的不同，不局限在小情調(diào)或技巧上的賣弄。不局限于筆墨表現(xiàn)上的標(biāo)新立異，游走其間帶給你的是心靈上的無限爛漫。我也是在臨摹了黃秋園先生的經(jīng)典畫作之后，清醒的認識到，中國畫的最寶貴的傳統(tǒng)承襲是線！以線勾勒，用線得其骨，然后是皴擦點染運用墨色得其韻。在焦墨山水這些理論同樣適用！
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部7
我的焦墨山水畫經(jīng)過了長期的反復(fù)實踐，不斷得藝術(shù)升華，畫面愈加蒼茫厚重，透過筆墨形式在和大自然和欣賞者和自己深情對話，在和大自然山川河岳的一草一木一石一水心靈溝通，相依蜜語。
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷局部8
我的這幅長卷由34幅六尺整紙黃色宣紙拼接而成，受地方限制，或四張一組或六張一組的一段一段的往后畫的，這其中運用了很多黃秋園的構(gòu)圖方式，整體面貌可以看到黃秋園的影子，卻有著我獨特的風(fēng)貌。可以說既有師承又有發(fā)展。我煞費苦心的經(jīng)營著我的焦墨山水，本著傳承前人、借鑒今人的原則去開創(chuàng)屬于我的焦墨世界！我一定堅守住我的理想----焦墨可以表現(xiàn)一切你所想要表現(xiàn)的一切！
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷全景
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷16連
插圖為馬培童畫的焦墨山水《秋山攬勝》長卷18連
