歷史，是跟語(yǔ)文聯(lián)系最緊密的學(xué)科。以全國(guó)卷和新高考卷為例，每一年文言文閱讀板塊都有一道題專門考查古代的一些概念，而這些概念來(lái)自方方面面，有歷法、官職、禮俗、地理、教育、衣食住行等。而高考文言文的選材，最常見(jiàn)就是史書篇目，尤以人物傳記為主。

今天小編老師就來(lái)帶大家搞清楚史書體例中的紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體有什么區(qū)別和聯(lián)系。

一、紀(jì)傳體與“二十四史”

紀(jì)傳體是東亞史書的一種形式，特點(diǎn)是以人物為中心敘述史實(shí)，西漢司馬遷所著《史記》是第一部紀(jì)傳體通史?！岸氖贰奔垂俜秸?，都依照《史記》，以紀(jì)傳體編纂。

紀(jì)傳體史書包含本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表、載記和史論等部分，其中：

1.本紀(jì)：記述帝王或者實(shí)際統(tǒng)治者的事跡，如《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》；

2.世家：主要記載諸侯、貴族的歷史，如《史記》的《趙世家》、《楚世家》。值得注意的是，在歷代正史中，只有《史記》存在“世家”體系，且歷史功績(jī)較大，歷代祭祀不絕之人，司馬遷也將其納入“世家”中，如《孔子世家》《陳涉世家》。

3.列傳：列敘人臣事跡，令可傳于后世。要注意的是，凡侯王而能世襲的，《史記》原列入“世家”，后代的紀(jì)傳體史書則取消“世家”一類，統(tǒng)稱為“列傳”。少數(shù)列傳則是外國(guó)史和少數(shù)民族史，如《明史》的《外國(guó)·日本列傳》。

4.書志：關(guān)于典章制度和有關(guān)自然、社會(huì)各方面的歷史。如《史記》的《河渠書》，是中國(guó)第一部水利通史，簡(jiǎn)要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況。

5.史表：采用表格的形式記載各個(gè)歷史時(shí)期重要?dú)v史事實(shí)，對(duì)于那些在歷史事件中起過(guò)作用而沒(méi)有立傳的人物，也可于表中載之。一般是年表，詳則有月表，略則有世表（世表只記世次，不記年代）。

6.載記：記載不屬于正統(tǒng)王朝的割據(jù)政權(quán)的事跡。漢·班固作史時(shí)最早列此目，后《晉書》、《四庫(kù)全書》等沿用之。

7.史論：在“本紀(jì)”“列傳”之后評(píng)述所記史實(shí)和人物的文字。

【二十四史】列舉如下：

《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》。

“二十四史”上起傳說(shuō)中的黃帝（約前2550年），止于明朝崇禎十七年（1644年），計(jì)3213卷，約4000萬(wàn)字。要注意的是，“二十四史”沒(méi)有包含清朝；其中《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》代表最高水平，被稱之為“前四史”。

二、編年體與《春秋》、《資治通鑒》

中國(guó)傳統(tǒng)史書的一種體裁，與“紀(jì)傳體”不同的是，編年體是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。

記住兩個(gè)文化常識(shí)：

1.中國(guó)第一部編年體史書是《春秋》。

《春秋》是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，儒家“六經(jīng)”之一，相傳是由孔子修訂而成（《報(bào)任安書》：“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”）。后來(lái)出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充、解釋、闡發(fā)的作品，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。初高中所學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》和《燭之武退秦師》就選自左丘明的《左傳》。

關(guān)于《春秋》，同學(xué)們一定要知道一個(gè)詞叫“春秋筆法”，所謂“春秋筆法”，是指一種敘事風(fēng)格，《春秋》用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意。比如魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。在《春秋》中，就這么一句：

夏，五月，鄭伯克段于鄢。（《春秋·魯隱公元年》）

同學(xué)們能看出點(diǎn)什么嗎？“鄭伯”也即鄭莊公，古代爵位等級(jí)是“公侯伯子男”，之所以稱鄭莊公為“鄭伯”，是批評(píng)他沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的責(zé)任，縱其弟而欲殺之。

“段”即共叔段，之所以直呼其名，是責(zé)備其不遵守做弟弟的本分，故不說(shuō)他是莊公的弟弟。

另外，用了“克”這個(gè)字，是因?yàn)猷嵅彩宥问切值軤?zhēng)國(guó)，段割據(jù)一城，如同另一個(gè)國(guó)君一般，所以用“克”，不用“征”。

在《左傳》中，是這么解釋的：

書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏?，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。

2.第一部編年體通史是《資治通鑒》 。

由北宋史學(xué)家司馬光主編，共294卷，歷時(shí)十九年完成。

《資治通鑒》從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋十六朝1362年的歷史。

在這部書里，司馬光總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

作為一部編年體通史，《資治通鑒》按照朝代的先后順序，講周朝的部分叫《周紀(jì)》，講秦朝的部分叫《秦紀(jì)》，然后是《漢紀(jì)》、《魏紀(jì)》、《晉紀(jì)》等等，以《后周紀(jì)》結(jié)尾，因?yàn)楹笾芤院缶褪撬纬?，?duì)于司馬光來(lái)說(shuō)就不再是古代史，而是當(dāng)代史了。

三、紀(jì)事本末體

在開始講之前，我們不妨先開一個(gè)腦洞：如果史書只有編年體和紀(jì)傳體，我們學(xué)歷史、找資料會(huì)有什么麻煩？

假如歷史老師讓你查找“王安石變法”的相關(guān)資料，不許度娘，只給你紀(jì)傳體和編年體，會(huì)有什么麻煩呢？比如查以人物為中心的紀(jì)傳體好了，王安石變法是王安石一個(gè)人的事情嗎？不是，還有宋神宗，反對(duì)派司馬光、范仲淹和蘇軾等等人，你查資料不僅這個(gè)人找一下，這個(gè)人也要找一下，非常麻煩。

再來(lái)編年體，以年代為線索，挺很好，但是“王安石變法”時(shí)間跨度很大，哪怕只找開端的那一年，那一年也不只是發(fā)生王安石變法，可能還有張三變法、李四變法。所以找資料同樣很繁瑣。于是乎一種體裁就應(yīng)運(yùn)而生，這就是紀(jì)事本末體。

“紀(jì)事本末體”以事件為線索。創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

“紀(jì)事本末體”將重要史事分別列目，獨(dú)立成篇；各篇又按年月的順序編寫，補(bǔ)紀(jì)傳和編年之不足。

今天我們講了紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體，它們分別以人物、朝代和事件為線索。

聊史書，不得不提“史官”。古代史官的職責(zé)是有什么事就記錄下來(lái)，別人不能干涉，統(tǒng)治者也不例外。春秋的時(shí)候晉國(guó)的史官叫董狐，他秉筆直書“趙盾弒君”，這是一個(gè)著名的例子。

本期文常就先講到這里啦，我們下一期見(jiàn)~