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2006-2-6

在這個(gè)時(shí)代，
雖然我們或許無(wú)法改變大眾受媒體影響而形成的成功概念，
但我們卻可以定義自己的成功人生：
成功，不是積累財(cái)富，而是獲得幸福。
   
各個(gè)時(shí)代有各個(gè)時(shí)代的成功觀。

    今天中國(guó)處于五千年不遇的巨大變革中，其不同以往的最主要特征：積累財(cái)富成為社會(huì)活動(dòng)的中心，致富第一次成為個(gè)人追逐的目標(biāo)。人們不再只尋求做大官，大商、大腕、大家、大師(律師、會(huì)計(jì)師、醫(yī)師等)也越來(lái)越多成為男人職業(yè)目標(biāo)選擇，女人擇偶目標(biāo)方向。社會(huì)價(jià)值理念中，英雄定義得以重寫(xiě)。在中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)秩序?qū)拥慕裉?，成功概念第一次與世界流行空前地一致：僅僅達(dá)到自我設(shè)定目標(biāo)是不夠的，必須擁有令人矚目的財(cái)富、權(quán)勢(shì)或名聲。
財(cái)富，就這樣，成了當(dāng)今時(shí)代成功的代言辭。并且，越富裕越成功。自然而然地，“五大”中，大商家為成功頂端，被奉為“大款”，男女爭(zhēng)相傍之。一年的納稅額就超過(guò)幾個(gè)億，或者讓近代惟一留名的商人胡雪巖都自嘆不如，何況草民百姓乎？無(wú)法不讓人艷羨到頂禮膜拜。

    有人不服。關(guān)乎人生意義。人活著追求的是幸福，而不是財(cái)富。所以，成功，不是積累財(cái)富，而是獲得幸福。

    問(wèn)題不在于是叫作成功還是稱為幸福，問(wèn)題在于誰(shuí)來(lái)定義成功，誰(shuí)來(lái)定義幸福。成功從來(lái)就是個(gè)社會(huì)概念，判定成功與否，從來(lái)只有社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。僅僅自己覺(jué)得成功不是成功，大家覺(jué)得成功才是成功。

    但幸福完全不同，幸福是個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)。別人覺(jué)得我們幸福，我們不一定真幸福，我們只是不希望別人不覺(jué)得我們不幸福而已；別人覺(jué)得我們不幸福，我們不一定真不幸福，我們只是懶得和不懂得我們幸福的人去分享只屬于我們的幸福而已。我們自己定義幸福概念。我們自己把握幸福時(shí)，成功不再是名利場(chǎng)上用作炫耀的名詞，而是規(guī)劃自我人生的動(dòng)詞。

    因?yàn)橛魫灢豢赡苁切腋?，我們總是尋求快?lè)。這個(gè)快樂(lè)是自己內(nèi)心體驗(yàn)的快樂(lè)，不是別人看著的快樂(lè)。當(dāng)我們尋求的快樂(lè)是別人看著的快樂(lè)時(shí)，我們就必須走向成功，因?yàn)橹挥谐晒梢宰屓烁杏X(jué)我們是快樂(lè)的。當(dāng)我們需求的快樂(lè)是自己內(nèi)心體驗(yàn)的快樂(lè)時(shí)，我們也許走向成功，假如成功是我們內(nèi)心體驗(yàn)快樂(lè)的結(jié)果；我們也許不走向成功，假如成功與我們的快樂(lè)無(wú)關(guān)。

    獲得快樂(lè)有兩重基礎(chǔ)。一是健康。生命的本能是呼喚健康的，從而不值得為任何事情去放棄健康、犧牲健康、損害健康，包括成功。如果必須以健康作妥協(xié)去獲得成功，那就放棄成功。二是自由。自由就是選擇，我們可以選擇選擇，即做自己喜歡做的事，并做出色，從而成功。這種成功增加我們的快樂(lè)。我們也可以選擇不選擇，即照顧社會(huì)價(jià)值理念，選擇做了自己不喜歡做的事，并努力做好，從而成功。這種成功帶來(lái)榮耀，卻不增加我們的快樂(lè)。當(dāng)快樂(lè)為幸福的體現(xiàn)時(shí)，成功的人生呼喚健康，實(shí)踐自由，尋求快樂(lè)。雖然我們或許無(wú)法改變大眾受媒體影響而形成的成功概念，但我們卻可以定義自己的成功人生。

    只要健康著、自由著、快樂(lè)著，不成功又怎樣？假如健康不再、自由受限、郁郁寡歡，成功又怎樣？

    在個(gè)性需要妥協(xié)到幾乎泯滅的社會(huì)，人們從來(lái)不由自主。我們一而再、再而三地順從潮流，放棄自我。難道，這一次，當(dāng)社會(huì)已經(jīng)給了我們多元選擇的無(wú)限可能時(shí)，我們要再一次屈從成功，僅僅為了讓人覺(jué)得成功而去尋求成功嗎？

文選自：陜西銅川交通信息網(wǎng)