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          【新提醒】真氣運行法,精華篇
          第三步功的一些功境與反應
          第三步,凝神調(diào)息守丹田。
                1. 方法。呼氣注意丹田,但要避免過份用力呼氣往下送,以造成丹田發(fā)熱太過,耗傷陰液。
                2. 時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養(yǎng)丹田實力階段,需要時間較長,一個月左右可以感到小腹充實有力。
                3. 效果。由于任脈通暢,心腎相交,中氣旺盛,因此心神安泰,睡眠安靜。凡患有心火上炎,失眠多夢,以及心臟不健康的人,都有好轉(zhuǎn)。通過練功不斷的給腸胃增加熱能,脾胃消化吸收能力增強,體重增加,精神充沛,元氣充足,腎功能增強?;加嘘栶舨“Y的大有好轉(zhuǎn),女子月經(jīng)不調(diào)均有程度不同的改善。腎水旺盛,肝得滋榮。因此,在這一階段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉(zhuǎn)。堅持鍛煉,自然痊愈。(大這個階段一些慢性病的表癥會好轉(zhuǎn),但是達到醫(yī)學上痊愈則有待繼續(xù)提高)

          功境與反應:

          1) 在第二步功氣入丹田時,丹田內(nèi)尚未有明顯感覺,俟后幾天中反而感覺不明顯了。
              有人為此著急,不知是怎么一回事,或者認為功法練跑了。這里有兩個原因:一
              是第三步功重點是凝神(即意守丹田),把注意呼氣的意念放松了一些,所以氣
              沉丹田的力量也就比較地小了:二是丹田的容積較大,有氣則開無氣則合,開始
              真氣進入丹田時有沖動感覺,但少量真氣不足以充滿丹田,因此便沒有氣感了,
              繼續(xù)練功過幾天丹田內(nèi)充實起來,自然會有感覺,這是進步過程中一個必然的現(xiàn)
              象。(有些人在前面兩步感覺氣感還很充實,到了這一步會現(xiàn)氣感減弱的現(xiàn)象,感覺丹
              田沒氣了,又從頭來過,其實是不必的,繼續(xù)練下去便會有感覺)

          2) 隨著功夫的進展,丹田真氣不斷充實,因此表現(xiàn)出各種不同的現(xiàn)象,當以“丹田溫
              熱”最為相宜。如發(fā)生大熱,是“火候”太過,可放松呼氣或不注意呼氣,以減緩其
              熱度;“丹田飽滿”是真氣充實的現(xiàn)象,必須飽滿到一定程度,方能向下(會陰)、
              向后(命門)等處活動,要任其自然,不可過早意領(lǐng);“丹田開闔”,感到丹田內(nèi)如
              有一物在運動,或感丹田內(nèi)一開一闔或左右,或上下,這是真氣在丹田中旺盛的表
              現(xiàn),是很好的徵兆,由此就可以更好的意守丹田了;“丹田蘊珠”,丹田內(nèi)如有雞卵
              、有如兒拳大小不等一個固態(tài)的東西,古人把這叫做“丹”,是真氣高度凝聚的一種
              表現(xiàn)。這都是在通關(guān)前后經(jīng)常遇到的一些內(nèi)景,是非??上驳尼缯?,應當謹慎的保
              持它的常在。但這些現(xiàn)象因人而異,也不可能每個人、每種現(xiàn)象都遇到:沒有,也
              不可妄想追求。(少溫生氣,壯火食氣,溫養(yǎng)丹田殊為關(guān)鍵,是沖關(guān)的基礎.丹田一開一
              合與丹田有跳動感,丹田有氣旋感,丹田有充實感,熱感,脹感、氣丘感,會陰跳感麻
              感,這時都會出現(xiàn),有些會出一些八觸中的其它的一些感覺都是正常的,專心溫
              養(yǎng)下丹田便是)

          3、由于練三步功丹田真氣充實飽滿,因此全身的生理變化也很多,如:有一股氣流
               環(huán)腰一周,前經(jīng)肚臍,后經(jīng)命門,在不斷地轉(zhuǎn)動,這是帶脈通了,對通關(guān)很有幫
              助。全身溫熱也是常有現(xiàn)象,此是熱能提高,能增強抵抗力;但有的人發(fā)熱過高,
              感到心煩不適,可采用六字訣中“呵”字訣即平。有患胃下垂者,在第三步功中常感
              呼氣時小腹向上挈引,這是由于胃體機能基本恢復,有力提升,和丹田氣足有上浮
              力的表現(xiàn),是治愈胃下垂的基本因素,不必介意。有因丹田氣流向大腿者,屬于一
              般情況,不必太在意;若氣感下流力太過,丹田氣不易積存者,改用盤坐式可以糾
              正。有因欲向后轉(zhuǎn)而久不得過者,可以提肛吸氣導之;有因真氣充足致性神經(jīng)興奮
              而遺精者,在這一階段最易發(fā)生,應嚴加注意,及時采用“吸(吸氣)、抵(舌抵
              上腭)、攝(提肛)、閉(閉目)”采藥四字訣方法防治。

          4、要達到第四步順利通督,必須依*第三步功的積累真氣,所謂“積氣沖關(guān)”。如果一
                旦走泄真氣,通關(guān)就要推遲,因此要求練功者在筑基階段睡前清心寡欲(避免泄
                精),睡眠姿勢要側(cè)臥卷足,即所謂“臥如弓”:襯褲要寬舒,避免磨擦;被要輕勿
                過暖,避免仰面睡式,如有性沖動即起勿睡。能關(guān)不過旬日,這短短的幾天,又
                是這樣重要階段,應是能夠堅持和必須堅持的。如素患遺精的人更要注意以上要
                求,并應考慮平時多在什么時間遺精,即在那個時間起來練功,以改正其習慣。
                 很多人都依此法治愈。素有患腸炎,在三步中出現(xiàn)大便膿血者,有患婦科病而排
                 穢物者,此為真氣作用于丹田周圍臟器,發(fā)生良好的生理變化,推陳出新,因此
                 不采用他法治療也能自愈。要以丹田氣足、全身經(jīng)絡觸動現(xiàn)象逐漸增多,各處有
                 不定點的跳動,及癢、麻或出皮疹,此為真氣驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn),不作治療,邪盡
                 也自愈。三步功后各種觸動現(xiàn)象越來越多,詳于第四步功輔導。

          5) 小周天還沒通,手足心有氣感,因為它是人體生命活動的主要環(huán)節(jié)。小周天一通,
              大周天自通。任脈總統(tǒng)諸陰,任脈通了,手足陰經(jīng)通氣是正?,F(xiàn)象。


               可能出現(xiàn)的不適感/應注意事件 :-
          1) 女功友有月事不可意守下丹田,要改守中丹田。
          2) 練功時,津液旺盛,是心腎相交,腎水上潮,內(nèi)分泌旺盛的表現(xiàn)。如果練功不自
               然,或有意追求,或雜念紛擾,則心火上炎,故口干舌燥,心煩不寧。因此,宜
               放松意念,讀六字訣,或暫時休息。
          3) 小腹脹得厲害,就是不往督脈去,則要把意識轉(zhuǎn)向命門(意守命門),很有效果。
          4)丹田的各種反應可能有些都會有,有些人可能只有其中一項兩項,不要猶豫堅持
               才對)



          第四步功的一些功境與反應
          第四步,通督勿忘勿助。
          1. 方法。原則上還是按照第三步操作,真氣沿督脈上行的時候,意識應該跟隨上行的
              力量。這就是勿忘。若行到某處停下來,不要用意念去導引。這就是勿肋。
          2. 時間。每天練功次數(shù)可適當增加,每次的時間也應延長到四十分鐘或一小時左右。
              每個人的情況不同,通督的時間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了,而且
              力量很猛,震動很大。有的人通督時間稍長,并且力量也不大。大多數(shù)在十天左右
              通督。
          3. 效果。通督之后,一呼真氣入丹田,一吸真氣入腦海,但不可有意追求,一呼一刻
              形成任督循環(huán),養(yǎng)生界稱此為“小周天”。只有在這種情況下,才能感覺到“呼吸精
              氣,獨立守神”的實際情況。真氣不斷地補益腦髓,大腦皮層的本能力量增強。凡
              是由于腎精虧損和內(nèi)分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經(jīng)不
              調(diào)、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性欲減退等神經(jīng)官能癥狀,都可得到改善。
              長期堅持,可以康復。因練功經(jīng)絡通暢,有些多年不愈的頑癥也可霍然而愈,效果
              明顯。一般情況表現(xiàn)為精力充沛,身體輕捷。

          功境與反應:
          第四步功是在第三步丹田真氣充實到一定程度,通過會陰,繞過尾閭而開始的,但也有未經(jīng)會陰即到命門,以后才有會陰氣動的感覺,因人而異,不必強求一致。在四步功中,由于生理變化很多。茲將易出現(xiàn)的問題分述指導如下:

          1、呼氣太重,容易使丹田發(fā)生高熱,如覺有發(fā)燙的情況,減輕呼氣程度,或放棄呼氣
               的注意,自然糾正;一般溫熱感是好的,有人呼氣太過,或由性生活不禁導致前陰
               反應強烈產(chǎn)生恐懼心理,認為前陰漏氣;越緊張,越注意,反應就更強烈,以致終
               日憂心忡忡,導致中氣下陷,頭昏眼花,四肢無力,調(diào)治之法是少注意呼氣,或不
               注意呼氣,在自然吸氣時微微提肛,慢慢調(diào)治一個階段,待真氣繞過尾閭,沿督脈
              上行就好了,會陰處稱為下鵲橋,有三歧:一路去前陰,一路去肛門,一路去尾
               閭。三*路口,容易迷失方向,初學者宜加注意。

          2、有人急于通關(guān),未等丹田真氣充足,即行意識導引,這樣會使丹田真氣不足,而導
                引的一部分真氣無力上行,停在一個地方不上不下,時覺脹滯不適,糾正之法是固
                守丹田,繼續(xù)培養(yǎng)真氣,待真氣充足后,自行沖關(guān),千萬不要再導引,“通督勿忘
                勿助”,就是這個意思。

          3、第四步是全部功法中最艱難的一步,也是最重要的一步,古人喻為“脫胎換骨”。由
               于生理變化特別明顯并有一些不適的感受,練功者不知所措,精神緊張而發(fā)生動
               搖,求人救治,這都是不須要的(書中已有說明)。如真氣通過命門時,凡有腰痛
               病史的人,必有不適感覺。這些都是正邪相爭,糾正病情的表現(xiàn),等真氣通過之后
               自愈,不必找人糾偏,或邀診治。此時只有加緊練功,比平時次數(shù)增多,時間延
               長,待通關(guān)后全部緩解,切勿松懈自誤。

          4、李少波教授將四步功通督的過程和練法,反應用八句加以概括,名日“周天歌”。(詳閱精華區(qū)),練功者須細細體味,方能領(lǐng)會。

          5) 通關(guān)后氣在頭亂竄、擾亂思想,無法排除是因為通關(guān)初期頭上的一些小經(jīng)絡陸續(xù)貫
              通,必然有這些現(xiàn)象。用手掌輕輕撫摩可以暫時緩解,待完全通暢后會好的。有的
              人急于求成,通關(guān)力量還沒有培養(yǎng)充足,用意識導引,犯了揠苗助長的錯誤,后繼
              無力,不能正常循任督運轉(zhuǎn),因而只在頭部旋轉(zhuǎn),越著急越厲害,成為精神負擔。
              解決的辦法,不要緊張、煩躁、或找外行人糾偏,安自然的依法練功,俟功力充
              足,任督循環(huán)旺盛,各個經(jīng)絡通暢,自然平復。然而總的力量如上丹田、下丹田則
              更加旺盛,不能誤認為什么感覺都沒有了才算正常。

          6) 練功時在某個部位感覺很明顯,收功后仍很明顯是因為練功主要是培養(yǎng)真氣的力量
            (也就是數(shù)量)。有了這種力量,才能一步一步的前進。力量不足了,就不再進步。
              收功是表明暫時不練了,不是功力沒有了,所以,在不練時功力照樣存在。

          7) 在練功時頭上出現(xiàn)各種不同的光色,是五臟的氣象。即肺白、心紅、肝青、脾黃、
              腎黑。在練功不同程度表現(xiàn)出來,只宜精神內(nèi)守,不宜追逐。
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