同情
過多的同情是錯誤的。當(dāng)然，過少的同情更是錯誤的，在這方面就像其他任何事情一樣，走極端都是不好的。
——羅素
與家庭有密切關(guān)系的事會使家人都受影響，而人心對陌生人的不幸很快便會不關(guān)痛癢。
——品達
同情在中和酸性的狂暴感情上，有很大的化學(xué)價值。明天你所遇見的人中，有四分之三都渴望得到同情。給他們同情吧，他們將會愛你。
——卡耐基
使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認(rèn)為有著自身也不堪負(fù)擔(dān)的苦惱。
——叔本華
一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準(zhǔn)是因為他為人冷酷。
——巴爾扎克
大凡人生遇到不幸，再碰到別人對他的痛苦表示同情，無論是真是假，總是最容易引起他的好感的。
——司各特
一個人如果對陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
——培根
同情是把兩面有刃的利刀，不會使用的人最好別動手。
——茨威格
在知識中事物與觀念之間存在著一種對立。相反地，同情繁殖相同的感情。
——赫爾巴特
陪著哭泣的人流淚，多少會使他感到幾分安慰，但若滿心的怨苦被人嘲笑，卻是雙重的死刑。
——莎士比亞
每顆心都有著為世人所不知的隱痛暗傷，我們常常說某人冷漠，而其實他只是郁郁寡歡。
——朗費羅
最不幸的是那些用不幸來裝飾自己的人。就是這些人最希望別人關(guān)心他，而同時又最不值得別人關(guān)心。
——高爾基
無論你的悲傷有多深切，也不要期望同情，因為同情本身包含了輕蔑。
——柏拉圖
如果他對其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好，猶如那能流出汁液為人治傷的珍貴樹木。
——培根
理智
理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺活動著的力量。
——高爾基
要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。
——塞內(nèi)加
冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子。它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。
——儒貝爾
人們每違背一次理智，就會受到理智的一次懲罰。
——托·霍布斯
全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
——泰戈爾
理智不能用大小或高低來衡量，而應(yīng)該用原則來衡量。
——愛比克泰德
問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。
——朱光潛
應(yīng)該依賴自己的理智，從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)。
——馬卡連科
理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會干枯的。
——羅曼·羅蘭
理智是人的最高天賦，是人本質(zhì)上區(qū)別于低級動物的特征。
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理智可以制定法律來約束感情，可是熱情激動起來，就會把冷酷的法令蔑棄不顧。
——莎士比亞
心靈
心靈是自己做主的地方，能把地獄變成天堂，把天堂變成地獄。
——彌爾頓
心靈的創(chuàng)傷和肉體的創(chuàng)傷一樣使人痛苦。
——普卜利利烏斯·緒儒斯
偉大的心像海洋一樣，永遠不會封凍。
——白爾尼
我們的心是一座寶庫，一下子倒空了，就會破產(chǎn)。一個人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來，就像把錢統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。
——巴爾扎克
心靈卻非武力所能征服，但可被愛或德所征服。
——斯賓諾莎
人要避免厭倦的最好方法，莫如增長自己的心靈財富;人的心靈財富愈多，厭倦所占的地位就愈小。
——叔本華
在人生遼闊的海洋上航行，只有你的心在引導(dǎo)你前進。
——吉爾伯特
在天生的萬物中，放出最大的光明的是人心，不幸的是，制造最深的黑暗的也是人心。
——雨果
心靈的眼睛恰似肉體眼睛那樣，能看到新的目標(biāo)，對那些眼皮底下的東西反而視而不見。
——約翰遜
一個人即便駕舟游遍自己的內(nèi)心世界，涉足每一條小溪，每一個角落，仍還有不少從未親臨過的地方。在這一點上誰又能例外呢?
——托·富勒
我們大家都有一個內(nèi)心世界;每個人都有自己特殊的內(nèi)心世界!
——皮蘭德婁
庸俗的心靈，決不能了解無邊的哀傷對于一個受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的，都是對人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈、打擊心靈，以致心靈于萬劫不復(fù)之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂，自私而猥瑣的煩惱。
——羅曼·羅蘭
在一切創(chuàng)造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。
——海涅
人的心靈是不會隨著肉體而完全消滅的，總有一部分留下來永生不滅。
——斯賓諾莎
心里的快樂遠超過肉體的快樂，平穩(wěn)寧靜的心靈正是躲避感官暴風(fēng)雨最好的港灣。
——法朗士
