开心六月综合激情婷婷|欧美精品成人动漫二区|国产中文字幕综合色|亚洲人在线成视频

各位書(shū)友，大家好。

請(qǐng)翻開(kāi)《蔣勛讀唐詩(shī)》第223頁(yè)至第248頁(yè)，讓我們繼續(xù)走近李商隱。并思考：

1. 李商隱真的是一個(gè)頹廢詩(shī)人嗎？

2. 你還有哪些熟稔并且喜歡的晚唐詩(shī)歌？

晚唐與南唐是文學(xué)史上兩個(gè)非常重要的時(shí)期，有很特殊的重要性。

在藝術(shù)里面，大概沒(méi)有一種形式比詩(shī)更具備某一個(gè)時(shí)代的象征性。

很難解釋為什么我們?cè)谧x李白詩(shī)的時(shí)候，總是感到華麗、豪邁、開(kāi)闊。“明月出天山，蒼茫云海間”，這種大氣魄洋溢在李白的世界中。

蔣勛先生說(shuō)，他年輕的時(shí)候，最喜歡的詩(shī)人就是李白。但這幾年，在寫(xiě)給朋友的詩(shī)里面，李商隱與李后主的句子越來(lái)越多。

不知道這種領(lǐng)悟與年齡有沒(méi)有關(guān)系，或者說(shuō)是因?yàn)楦杏X(jué)到自己身處的時(shí)代其實(shí)并不是大唐。

寫(xiě)“明月出天山，蒼茫云海間”這樣的句子，不止是個(gè)人的氣度，也包含了一個(gè)時(shí)代的氣度。

經(jīng)過(guò)安史之亂以后，大唐盛世、李白的故事已經(jīng)變成了傳奇；杜甫晚年有很多對(duì)繁華盛世的回憶；到了李商隱的時(shí)代，唐代的華麗更是只能追憶。

活在繁華之中與對(duì)繁華的回憶，是兩種完全不同的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)。

回憶繁華，是覺(jué)得繁華曾經(jīng)存在過(guò)，可是已經(jīng)幻滅了。回憶當(dāng)中很多東西的繁華已經(jīng)無(wú)從比較，只是在主觀上會(huì)把回憶里的繁華一直增加。

蔣勛先生常常和朋友開(kāi)玩笑，說(shuō)他母親告訴他，西安的石榴多大多大，很多年后他第一次到西安時(shí)，嚇了一跳，原來(lái)那里的石榴那么小。

繁華在回憶當(dāng)中會(huì)越來(lái)越被夸張——這也完全可以理解，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人生命里最好的部分。

晚唐的靡麗詩(shī)歌，其實(shí)是對(duì)于大唐繁華盛世的回憶。

 李商隱的《登樂(lè)游原》：“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！敝挥卸畟€(gè)字，可是一下就能感覺(jué)歲月已經(jīng)走到了晚唐。

“向晚”是快要入夜的時(shí)候，不僅是在講客觀的時(shí)間，也是在描述心情趨于沒(méi)落的感受。晚唐的“晚”也不僅是說(shuō)唐朝到了后期，也有一種心理上結(jié)束的感覺(jué)。

個(gè)人的生命會(huì)結(jié)束，朝代會(huì)興亡，所有的一切在時(shí)間的意義上都會(huì)有所謂的結(jié)束，意識(shí)到這件事時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生一種幻滅感。

因?yàn)橛X(jué)得當(dāng)下所擁有的一切都是不確定的，在這個(gè)不確定的狀態(tài)中，會(huì)特別想要追求剎那之間的感官快樂(lè)與美感。

白天快要過(guò)完了，心里有一種百無(wú)聊賴(lài)的感覺(jué)，有一種講不出理由的悶，即“意不適”。晚唐的不快樂(lè)絕對(duì)不是大悲哀。

李白的詩(shī)中有號(hào)啕痛哭，晚唐時(shí)只是感覺(jué)到悶悶的，有點(diǎn)淡淡的憂郁。

在杜甫或李白的詩(shī)里都可以看到快樂(lè)與悲哀之間的巨大起伏；可是在李商隱的詩(shī)里，你永遠(yuǎn)看不到大聲的吶喊或者呼叫，他就算要掉淚，也是暗暗地在一個(gè)角落里。

“不適”用得非常有分寸，這種低迷的哀傷彌漫在晚唐時(shí)期，形成一種風(fēng)氣。

這種講不出的不舒服要如何解脫呢？“驅(qū)車(chē)登古原”，用現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)講，就是去散散心吧，疏解一下愁懷。

樂(lè)游原是當(dāng)時(shí)大家很喜歡去休閑娛樂(lè)的地方，這里用了“古”字，表示這個(gè)地方曾經(jīng)繁華過(guò)。

“夕陽(yáng)無(wú)限好”——在郊外的平原上，看到燦爛的夕陽(yáng)，覺(jué)得很美?！盁o(wú)限”兩個(gè)字用得極好，講出了作者的向往，他希望這“好”是無(wú)限的，可是因?yàn)槭恰跋﹃?yáng)”，這愿望就難免荒謬。

夕陽(yáng)很燦爛，但終歸是向晚的光線，接下來(lái)就是黑暗。詩(shī)人自己也明白，如此好的夕陽(yáng)，“只是近黃昏”。

二十個(gè)字當(dāng)中，李商隱不講自己的生命，而是描寫(xiě)了一個(gè)大時(shí)代的結(jié)束。

已是快入夜的時(shí)刻，再好的生命也在趨向于沒(méi)落，它的華麗是虛幻的。

從這首詩(shī)里面，可以很明顯地感覺(jué)到李商隱的美學(xué)組合了兩種完全不相干的氣質(zhì)：極度華麗，又極度幻滅。通常被認(rèn)為相反的美學(xué)特征，被李商隱融會(huì)在了一起。

晚唐的文學(xué)中有一部分就是盛世將要結(jié)束的最后挽歌，挽歌是可以非常華麗的。

《花下醉》，題目也很具晚唐氣象?！皩し疾挥X(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜?？蜕⒕菩焉钜购?，更持紅燭賞殘花?！?/span>

“花”與“醉”是兩個(gè)意象，花是繁華、華麗，醉是頹廢、耽溺、感傷。

“尋芳不覺(jué)醉流霞”，花有一點(diǎn)遠(yuǎn)，所以才要尋芳，當(dāng)然這個(gè)花可能是自然界的花，也可能是某一個(gè)美麗的女子，或者自己生命里眷戀過(guò)的某一種情感。

“醉”與“霞”，本來(lái)是兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系的字，但組合出來(lái)的意象非常豐富，好像鮮花變成了一個(gè)人酡紅的臉龐。

“倚樹(shù)沉眠日已斜”，靠著樹(shù)邊沉眠，也很有晚唐的感覺(jué)，有點(diǎn)低沉，有點(diǎn)困倦，有點(diǎn)慵懶。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在盛唐時(shí)代，每一個(gè)詩(shī)人都精力旺盛，拼命想要跑來(lái)跑去。到晚唐的時(shí)候，大家都有一點(diǎn)累了，想要睡覺(jué)。

象征主義的詩(shī)似乎都和慵懶的情感有關(guān)，有一點(diǎn)對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物都不那么帶勁的感覺(jué)，不那么向外追逐。

一個(gè)階段之后，向外的追逐轉(zhuǎn)成向內(nèi)的安定，晚唐時(shí)期這樣的轉(zhuǎn)變非常明顯。

前面的人都在往外征服，忽然發(fā)現(xiàn)心都空掉了，向外征服的意義何在？所以開(kāi)始回來(lái)講自己。

我們看過(guò)的李商隱的這幾首詩(shī)，整個(gè)背景經(jīng)驗(yàn)全部是晚霞、夕陽(yáng)。好像盛唐時(shí)期的詩(shī)人看到的都是朝日與月圓，晚唐時(shí)期的詩(shī)人看到的都是孤星與晚霞。

這里面很明顯寫(xiě)的是心事，而不是風(fēng)景。

后面的兩句，是最常被引用的：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！?/span>

如果你有一天舉辦一個(gè)很盛大的生日宴會(huì)，杯盤(pán)狼藉、賓客散盡的那一剎那，大概是最孤獨(dú)的時(shí)刻。那一剎那之間，會(huì)有巨大的荒涼感。

悉達(dá)多太子在二十九歲出家時(shí)，就是這個(gè)狀態(tài)，忽然酒醒過(guò)來(lái)，看到旁邊陪伴他的宮女、妻妾，有一種荒涼感。

那是他第一次出走。

生命里面的“客散酒醒”是非常重要的時(shí)刻，我不認(rèn)為李商隱是在講宴會(huì)的狀態(tài)，我覺(jué)得“客散酒醒”是在講大唐盛世的遠(yuǎn)去，李白走了，杜甫走了，王維走了，大時(shí)代的風(fēng)云人物全部走完了，人們也從那種陶醉中醒過(guò)來(lái)了。

最后一個(gè)句子，“更持紅燭賞殘花”，完全是晚唐的感覺(jué)：只剩一個(gè)人了，這么荒涼，這么孤獨(dú)，把紅色的蠟燭重新點(diǎn)起來(lái)，拿著蠟燭再去看已經(jīng)殘敗的花。

李白的詩(shī)喜歡用“金”，李商隱的詩(shī)很喜歡用“紅”，他的紅總是和殘、冷在一起出現(xiàn)。

從象征詩(shī)派的意象來(lái)看，他用字非常精準(zhǔn)。

這其中是不是有一種眷戀？好像花都已經(jīng)敗落了，也知道大時(shí)代的繁華已經(jīng)走完，可還是不甘心，還是無(wú)奈，還是愿意拿著蠟燭再去看一看最后的殘花。

“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”或者“更持紅燭賞殘花”，表達(dá)的都是同一種感覺(jué)。我們很熟悉的晚唐詩(shī)還有“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。

夏天已經(jīng)過(guò)完，荷葉都已經(jīng)殘敗了，照理講應(yīng)該把它收掉，可是詩(shī)人跟園丁說(shuō)：“不要把荷葉收掉，把殘敗的荷葉留在那邊吧！”

那個(gè)人就問(wèn)：“荷葉都已經(jīng)枯掉，這么難看，留著干什么？”詩(shī)人說(shuō)：“留得殘荷聽(tīng)雨聲。”下雨的時(shí)候雨打到枯掉的荷葉上，有一種美好的聲音。

這是非常明顯的晚唐經(jīng)驗(yàn)，即繁華盛世沒(méi)有了，在一個(gè)有點(diǎn)萎靡、有點(diǎn)慵懶、有點(diǎn)困倦的時(shí)代里面，努力為自己找到一點(diǎn)生命的美好。

李商隱的詩(shī)常常讓我們感覺(jué)到生命并不是絕對(duì)單一的狀況，生命里沒(méi)有所謂的極盛與極衰，生命其實(shí)處于流轉(zhuǎn)的過(guò)程當(dāng)中。

他對(duì)繁華的回憶，可能是一種喜悅的感覺(jué)，甚至比較平靜。他的晚唐繁華經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)是在繁華過(guò)了之后怎么去整頓自己。

李商隱還寫(xiě)過(guò)一首《晚晴》，其中有一句“天意憐幽草，人間重晚晴”。

晚晴，就是雨下了好久天才晴朗起來(lái)，特別值得珍惜。

現(xiàn)在我們不是用“晚晴”來(lái)形容老年的美好嗎？這兩個(gè)字用得非常妙，“向晚意不適”中也是在講“晚”，李商隱力圖為“晚”找到一個(gè)存在的意義與理由。

生命沒(méi)有哪個(gè)階段一定是最好，每個(gè)階段都有它的妙處。早晴和晚晴是兩種不同的意義。

這里面就產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作非常重要的一個(gè)意義，就是可以為人生的每一個(gè)狀態(tài)提出一個(gè)價(jià)值。

在悲憫自己、哀憐自己，在生不逢時(shí)的難過(guò)與哀傷中，忽然讀到這個(gè)句子，也會(huì)轉(zhuǎn)成“人間重晚情”，有一種開(kāi)心。

同時(shí)代的杜牧也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。秋天時(shí)節(jié)，百花枯萎，被霜打樣過(guò)后的紅葉，比二月的花還要紅。

似乎在說(shuō)雖然我的時(shí)代已經(jīng)是秋天，可是這個(gè)秋天不見(jiàn)得比春天差，可以欣賞春花的人，也可以坐下來(lái)欣賞紅葉。

從這個(gè)角度去解讀，大家可能會(huì)同意，也許李商隱不見(jiàn)得是把我們引到哀傷、沒(méi)落、頹廢境界的詩(shī)人，與之相反，他希望在哀傷、沒(méi)落、頹廢的時(shí)代里，找到一點(diǎn)生命存在的理由。