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自詩：“浪跡承母難，云游辭合歡。不知故鄉(xiāng)里，誰憂堂前萱？”
煙霞洞諸建筑均源于清末民國時期，后有損毀者亦大多予以按原制重修或者修復。但其中有一亭自建于宣統(tǒng)三年（1911年）至今除幾次重整之外基本沒有變化，即為位于煙霞洞后山路上的“陟屺（音制起）亭”。此亭為金鳳藻女士為紀念其母所建，取《詩·魏風·陟岵》詩“陟彼屺兮，瞻望母兮”句名之。初，亭柱上刻有一組金氏自撰楹聯(lián)，曰：“三月湖光杭郡景，六朝山色秣陵秋”。但時過百年，刻文已毀大半，多字已模糊不清矣?！摆臁币鉃榈歉撸搬ā睘樯矫?。自《詩》始，“陟屺”二字便成為母親以及思母之情的代稱。元稹《追封李逢吉母王氏等制》：“孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲?！卞X謙益《南京光祿寺少卿馮若愚母錢氏加贈宜人制》：“為歌念母之詩，彌深陟屺之嘆?！笔且病?br>
不過，關于陟屺亭留給世人傳誦最久遠的，卻似乎不是關于母親或者母愛，而是一段風花雪月的故事。1923年已經名滿天下的胡適在煙霞洞養(yǎng)病期間，與其表妹曹誠英之間的纏綿故事。在這段只有一秋之季的感情中留下最動人的畫面，就是胡適在陟屺亭中為曹誠英講讀莫泊桑小說《遺產》，當時的每一幕，都被記錄在了胡適的日記中。就在那個秋天，徐志摩遇上了感情的低谷，便給胡適寫信，表示十分艷羨胡適“神仙似的生活”，且在中秋節(jié)次日、桂花盛開時親自到煙霞洞，只是當天胡適外出，匆匆未能得見。整整兩年之后徐志摩再臨煙霞洞，但那時胡適早已經和表妹分開，而除志摩卻已經和陸小曼成婚，兩下互置了心境?？上翘齑箫L大雨，桂花已經全然飄盡。百感交集的徐志摩寫下《這年頭活著不易》，詩曰：“昨天我冒著大雨天煙霞嶺下訪桂 / 南高峰在煙霞中不見 / 在一家松茅鋪的屋檐前 / 我停步，問一個村姑今年 / 翁家山的桂花有沒有去年開的媚 / 那村姑先對著我身上細細的端詳 / 活像只羽毛浸癟了的鳥 / 我心想，她定覺得蹊蹺 / 在這大雨天單身走遠道 / 倒來沒來頭地問桂花今年香不香 / '客人，你運氣不好，來得太遲又太早 / 這里就是有名的滿家弄 / 往年這時候到處香得兇 / 這里天連綿的雨，外加風 / 弄得這稀糟，今年的早桂就算完了’ / 果然這桂子林也不能給我點子歡喜 / 枝上只見焦萎的細蕊 / 看著凄凄，唉，無妄的災！ / 為什么這到處是憔悴？ / 這年頭活著不易！這年頭活著不易！ / 西湖，九月”可見“早桂”并不是誰都有緣相逢的，即使是大詩人也不能例外，因此也會有像郁達夫名篇《遲桂花》傳世。又過了四年，徐志摩便殞于空難，留下了無數(shù)的惆悵與無盡的遺憾。
就在徐志摩離世那年發(fā)生“九一八”事變，蔣介石出山來到杭州住煙霞洞。從此此地便開始變得愈加濃墨重彩，許多影響中國命運的思想與決策便從此處向外傳遞。又過了六年，在“西安事變”的陰影下，國共開始共謀合作：周恩來、潘漢年等人來到煙霞洞，開始了與蔣方的艱苦談判。而就在談判桌旁，便是煙霞洞中已有千年之久，早已經見過無數(shù)滄海桑田卻始終端莊如初的觀音菩薩像。據(jù)稱煙霞洞古寺“清修寺”到了清末已經式微，卻因為有一詩僧“學信”在此修持而聲名又起。學信長于詩文同時精于烹飪，故吸引大量名流前來，恍若白居易與韜光、蘇軾與辯才故事。由此來看，百年來煙霞洞以“食”始盛，卻在見證天下風云與百家爭鳴都漸成歷史云煙之后歸于平寂，而如今的滿覺隴又是一番人間煙火、食客三千的景象?！拔ぁ辈灰姡按纪ぁ币嗖灰姷臒熛级磁c陟屺亭，卻講述著之江潮來潮往、巽峰霞起霞落的動人故事。
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