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          茉莉花茶今猶在,素馨龍涎何處尋

          取片龍涎安古鼎 香闔靜

          橫窗寫出梅花影

          龍涎香餅,是宋人比較喜歡調(diào)制的合香主題,當時最名貴的龍涎香餅源自宮中所制,《香乘》“諸品名香”條記載:

          南宋光宗萬機之暇留意香品,合和奇香,號東閣云頭香,其次則中興復古香,以占臘沉為本,雜以龍腦、麝香、薝葡之類,香味氤氳,極有清韻。

          光宗皇帝和合的奇香就是龍涎香?!毒蛹冶赜檬骂惾贰褒埾严恪睏l中有小詩一首:

          龍涎香名有多般,此物暗昧仔細看。

          伏古云頭并清燕,三朝修合最直錢。

          伏古(復古)、云頭、清燕為宮中所制龍涎香的名號,高宗、孝宗、光宗三朝時制作的最值錢。

          宮中制作龍涎香用料主要是沉香、龍腦、麝香、薝葡等。其中薝葡是制作作龍涎香重要配料之一。薝葡既番梔子,《嶺外代答》:“蕃梔子,出大食國,佛書所謂薝葡花是也”。

          番梔子并非梔子花,而是藏紅花。在宋代常叫作番梔子或大食梔子?!毒蛹冶赜檬骂惾贰按笫瘲d子”條:

          合香梔子出大石,紅花色好最為奇。

          黑者蒸孽不中用,貴人不愛定無疑。

          有意思的是《居家必用事類全集》中說“此物除合龍涎香料之外別無用處”。在《陳氏香譜》收錄的古龍涎香方中,有一方就使用了番梔子。

          占臘沉十兩、拂手香三兩、金顏香三兩、番梔子二兩、梅花腦一兩半(另研)、 龍涎香二兩。右為細末,入麝香二兩,煉蜜和勻,捻餅子爇之。

          這款古龍涎香屬于龍涎香中的高檔香,用料奢華并以龍涎香真品入香。

          從古至今龍涎香的價格都是諸香品最為昂貴的,在調(diào)香時加入一點就可讓香的氣味溫潤柔和,香氣擴散時間延長。

          在《陳氏香譜》中還有檔次更高一級的“復古東閣云頭香”,是“古龍涎香”的升級版。

          占臘沉香十兩,金顏香、拂手香各二兩,番梔子(別研)、 石芝各一兩,梅花腦一兩半,龍涎、麝香各一兩,制甲香半兩。

          右為末,薔薇水和勻(如無,以淡水和之亦可),用?石?之脫花,如常法爇。

          復古東閣云頭香也屬龍涎香系統(tǒng)。此方用料比古龍涎香多了甲香、石芝兩味香藥,揉合之劑為薔薇水。

          薔薇水是蒸餾玫瑰花所得的香水,在調(diào)制上等合香時常會使用。李彭老《天香·宛委山房擬賦龍涎香》:

          搗麝成塵,熏薇注露,風酣百和花氣。

          宮中制作的龍涎香在民間頗為珍貴,常被當作藏品收藏。詞人周密的浩然齋就藏有各種名號的龍涎香,戚輔之《佩楚齋客談》載:

          浩然齋有古龍涎香,自復古、睿思、東閣、瓊英、勝古、清觀、清燕、閱古以下,凡數(shù)十品。

          在宋代民間也有制作龍涎香的高手,南宋葉寘《坦齋筆衡》記載:“有吳氏者以香業(yè)于五羊城中,以龍涎著名”。

          吳家制作的龍涎香也稱為心字香,南宋《百寶總珍集》“龍涎香”條:“廣州心字香子細看驗,亦有假者”。

          吳家制作的龍涎香在宋代文人之間最為出名,張元幹《青玉案》詞中有:“心字龍涎饒濟楚。素馨風味,碎瓊流品,別有天然處”。

          詩詞中描寫熏焚龍涎心字香,是清芬的素馨花香調(diào)。這正是廣州龍涎香的最顯著的特征。

          素馨花香氣芬烈,是廣州地區(qū)重要的香花之一?!稄V東新語》:“其為龍涎香餅、香串者,治以素馨,則韻味愈遠”。在《陳氏香譜》中收錄有使用素馨花調(diào)制的古龍涎香方:

          沉香半兩,檀香、丁香、金顏香、素馨花各半兩(廣南有,最清奇),木香、黑篤實、麝香各一分,顏腦二錢,蘇合油一字許。右各為細末,以皂子白濃煎成膏,和勻,任意造作花子、佩香及香環(huán)之類。

          此香即可作熏香之用的花子(花子既龍涎香餅的統(tǒng)稱),又可作隨身的佩香、香環(huán)。

          在《陳氏香譜》中收錄有“廣州吳家軟香”的配方,龍涎心字香的配方未見記載。但通過古人的詩詞和筆記,也能大致了解龍涎心字香的制作方法。

          宋人周去非《嶺外代答》中記載番禺人吳宅用素馨、茉莉,以蒸香的方式制作心字香及瓊香。其方法是:

          以佳沉香,薄片劈,著凈器中,鋪半開花,與香層層相間,密封之。明日復易,不待花萎香蔫也。花過乃已,香亦成。

          把素馨、茉莉與沉香片層層鋪疊,密封放置一夜。第二天更換新鮮的香花,這個工序要重復整個花期,待花期過后香就熏制成了。

          不過龍涎心字香并非只是用香花熏蒸沉香片這么簡單,龍涎心字香是多種香料配制的香餅子。武衍《謝蕓居惠歙石、廣香》詩中有:

          更配番禺心字餅,歸來喜歡舉廢典

          春雨書樓閟深靜,手抄羲經(jīng)誤未刋

          周去非《嶺外代答》中記載的蒸香法,應該只是制作心字香中的一個環(huán)節(jié),屬于炮制沉香的一種方法。目的是讓沉香沾染上素馨花香,再與其它香料配伍和香。

          素馨花蒸制沉香的方法復雜且過程漫長。用素馨花油精制沉香可代替花蒸香的工序,效果也會比花蒸香法好。

          吳曾《能改齋漫錄》中說:“今之龍涎香,以耶悉茗油為主也”,耶悉茗既素馨花,是最初傳入中國時的名字。

          素馨花油與薔薇水一樣,是通過蒸餾香花所得的精油。在《居家必用》中記載有“經(jīng)進龍涎香餅子”,調(diào)香時沉香要先入薔薇水中浸潤一宿,再與麝香、龍腦等香料調(diào)配制作。

          想必用素馨花油調(diào)制龍涎香也大致如此,用素馨花油浸潤沉香,讓沉香染上花香后再其它香料和香。

          除了用素馨花油精制沉香的方法外,還有用素馨花熏制香餅子的方法。洪適《素馨巷》:“水沉為骨麝為衣,剩馥三熏亦名世”,將配制龍涎香的香料制作成香餅子后,再用素馨花反復熏制。

          心字香在成型之后,香餅表面還有個掛衣的工序?!毒蛹冶赜檬骂惾分杏涊d:“廣州心子香亦佳。香有白醭者,乃多年腦子走在面上”。掛衣可以讓香呈現(xiàn)不同的色澤,增加美觀,又兼具提升氣味的效果。

          用素馨與茉莉調(diào)制龍涎心字香的方法,一直延續(xù)到明末。茉莉與素馨的香氣相近,也是常用作制香的香花。宋人陳善《捫虱新話》載:“制龍涎者,無素馨花,多以茉莉代之”。

          明末清初學者屈大均就曾寫詩夸贊家鄉(xiāng)的心字香,詩中的心字香就是以茉莉調(diào)制而成。

          多燒心字是心香,茉莉黃沈共作芳。

          香是番禺心字好,紫煙一縷結(jié)鴛鴦。

          素馨與茉莉都曾是古人生活中最重要的香花,人們用它制香、窨茶、熏酒......

          如今,茉莉窨制的香茶隨處都可以買到,素馨制作的龍涎香卻只能在詩詞中感受它的“風味”了 :

          詩人自炷古龍涎,但令有香不見煙。

          素馨欲開茉莉折,底處龍涎示旃檀。

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