“范蠡是道家，文種是儒家。張良是道家，蕭何是儒家。劉伯溫是道家，李善長是儒家。如此對比，更明了些 ”
??這種對比并不準確。范蠡、文種、張良和蕭何都是中國歷史上著名的政治家和軍事家，他們的思想、行為和政治主張各不相同，不能簡單地歸為道家或儒家。
??范蠡是春秋末期著名的政治家和軍事家，他曾經是越國大夫，幫助越王勾踐打敗吳國，后來離開越國，到了齊國，被稱為“商圣”。
??他是一個有創(chuàng)新思想和變革精神的人，主張以農為本，工商為輔，并提出了“貴兵”的思想，即以戰(zhàn)爭作為政治的終極手段。
??文種是戰(zhàn)國時期的著名政治家和軍事家，他曾經是越國大夫，也是范蠡的同僚。
??他主張改革政治，加強國防，實行農戰(zhàn)政策，使越國得以強大。
??他也是一個有創(chuàng)新思想和變革精神的人，主張“仁義為先”，并提出了“明察”的思想，即注重個人素質和才干。
??張良是秦末漢初著名的政治家和軍事家，他是劉邦的重要謀士之一，提出了許多重要的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，幫助劉邦戰(zhàn)勝項羽，建立漢朝。
??他主張“道義為先”，并提出了“以民為本”的思想，即強調人民利益的重要性。
??蕭何是西漢初期的政治家和軍事家，他也是劉邦的重要謀士之一，幫助劉邦建立漢朝。
??他主張“仁義為先”，并提出了“以民為本”的思想，即強調人民利益的重要性。
??因此，范蠡、文種、張良和蕭何的思想和行為不能簡單地歸為道家或儒家。
??他們各自都有自己的思想體系和政治主張，對中國歷史和文化的發(fā)展產生了深遠的影響。
