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中醫(yī)，中國(guó)最為耀眼的瑰寶，貫穿了整個(gè)中華民族的歷史，上下五千年，炎黃子孫的種族延續(xù)、健康生活，她都起到了不可離缺的悠關(guān)作用！

世界各國(guó)的先民，都有著自己民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，為本民族的健康保駕護(hù)航。但是，最為淵源流長(zhǎng)，最系統(tǒng)、最完善的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，唯我中醫(yī)！

而就是這么前瞻優(yōu)秀的文化、國(guó)粹，在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的今天，不僅沒(méi)有借助相應(yīng)的科技手段而迅速發(fā)展，卻逐漸淪落成迷信、糟粕、安慰藥，這不僅是中醫(yī)這門(mén)國(guó)粹本身的損失，也是如今每個(gè)國(guó)人的損失。

可中醫(yī)為什么淪落到今天這種境況呢，除了中醫(yī)背后本身的易、陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)、藥氣等難學(xué)、難觀的無(wú)形世界，與西方科學(xué)的實(shí)證方法截然不同，不遇明師，不下大決心刻苦學(xué)習(xí)之人難以領(lǐng)悟、把握之外，還與當(dāng)今中醫(yī)界這些渾水摸魚(yú)、混跡其中只為謀利混飯吃的三大“所謂中醫(yī)”密不可分。

讓筆者看，他們根本就不是中醫(yī)，只是掛著中醫(yī)的幌子做謀利勾當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)掘墓人！ 正是他們讓中醫(yī)在社會(huì)各界的名聲一落千丈，且看如下幾種“中醫(yī)”，你是否遇到過(guò)： 

四診功夫是中醫(yī)修煉了幾千年的“神圣工巧”。歷代中醫(yī)名家都善于觀察證候，扁鵲望桓侯的絕技，曾經(jīng)讓醫(yī)圣張仲景“每覽輒嘆”；張仲景本人望診王仲宣的診斷，也得到皇甫謐的高度贊揚(yáng)；華佗、王叔和的脈診技術(shù)，更是讓我們嘆為觀止。

朱良春先生的著作《醫(yī)學(xué)微言》“為當(dāng)今中醫(yī)界脈診進(jìn)一言”一文說(shuō)：全息生物學(xué)“是給中醫(yī)理論，特別是脈診揭去了神秘的面紗，賦予了科學(xué)的定義。全息論也完全適用于闡釋脈診的臟腑分配法。更何況脈的形態(tài)、頻率、節(jié)律、波幅，以及胃、神、根等尚難以文字描述的切脈的微妙感知，其神韻遠(yuǎn)在全息論以外。

“言病不可治者，未得其術(shù)也”，縱觀內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)等經(jīng)典，脈診無(wú)疑是中醫(yī)探視人體疾患最重要的診斷工具。

作為中醫(yī)，只要帶著自己的三根指頭就可以走遍天下，辯證標(biāo)準(zhǔn)就是四診十二綱，四診“望、聞、問(wèn)、切”；十二綱：“陰、陽(yáng)、表、里、虛、實(shí)、寒、熱、風(fēng)、濕、燥、火”。

據(jù)一位網(wǎng)友說(shuō)，他曾到一家中醫(yī)藥大學(xué)的附屬醫(yī)院去看腸胃炎，醫(yī)生很負(fù)責(zé)地望、聞、問(wèn)、切，四診合參，煞有見(jiàn)識(shí)一樣都沒(méi)少。可是看到最后，卻不給出具體的診斷方案。一問(wèn)才知道，原來(lái)是在等著看鋇餐透視檢查的結(jié)果，然后才敢開(kāi)方下藥。

這位網(wǎng)友的遭遇相信很多人都遇到過(guò)。在國(guó)內(nèi)，很多中醫(yī)師在看病時(shí)用的都是“中西醫(yī)結(jié)合”的模式，中醫(yī)的理論雖然也有，但西醫(yī)的檢查手段更是少不了。

現(xiàn)在百分之九十的中醫(yī)美其名用三個(gè)指頭在切脈，其實(shí)大都是裝模作樣心不在焉，最后沒(méi)有化驗(yàn)單就茫然不知所措。

曾經(jīng)可以決生死、處百病的四診，現(xiàn)在逐漸被西醫(yī)的各種檢查報(bào)告單取代，大方脈、小方脈逐漸轉(zhuǎn)化為“看單開(kāi)藥”。

而且開(kāi)方也不會(huì)辯證，只是針對(duì)一個(gè)病灶來(lái)治療，疼痛就用止痛藥，氣滯就用補(bǔ)氣行氣藥，血瘀就用活血化瘀藥，基本都是頭痛治頭，腳痛治腳。

遇到癌癥患者，基本無(wú)法脫離“蝎子、蜈蚣、蟾蜍”這些毒藥、苦寒藥，還美其名以毒攻毒，沒(méi)有想到陰陽(yáng)升降；沒(méi)有想到五行生克；沒(méi)有想到太過(guò)不及；沒(méi)有想到內(nèi)傷與外感的變化。癌癥有什么毒，無(wú)非陰陽(yáng)升降失常而已，多數(shù)中醫(yī)既不知其然，又不知其所以然。

有些更可悲的中醫(yī)，四診不參，十二綱不辯。不管什么病都是熱藥到底；有些害人的中醫(yī)，不懂辯證施治，就是寒涼藥物到頭，最后把人治壞。這就是西醫(yī)說(shuō)的藥源性疾病和醫(yī)源性的疾病。

真正懂醫(yī)道的中醫(yī)，知道天有六氣之偏過(guò)，人有七情之喜怒，脈有六脈之懸殊，指臨三部，按尋九候，心凈如水，指未離脈，“陰、陽(yáng)、表、里、虛、實(shí)、寒、熱、風(fēng)、濕、燥、火”之癥已經(jīng)了然于胸，手離三部，胸有成方。這才是真正的醫(yī)中翹首。

優(yōu)秀的中醫(yī)必須自己健康，至少自己沒(méi)有內(nèi)傷疾病，懂得正氣存內(nèi)則邪不傷身，如果外感六氣致病，自己喝兩副中藥就可祛邪愈病，中醫(yī)師的精氣神就是中醫(yī)整體形象的代表。

在過(guò)去，中醫(yī)有十三個(gè)科，內(nèi)科、外科、婦科、兒科、喉科、痔科、眼科、耳科……幾乎無(wú)病不包。而且，對(duì)現(xiàn)在的不少疑難雜癥，中醫(yī)自古以來(lái)就累積了相當(dāng)?shù)闹委熃?jīng)驗(yàn)。

可是現(xiàn)在的很多中醫(yī)的人首先自己不相信中醫(yī)了，接診上就習(xí)慣把病人往外推：“這病中醫(yī)治不了，還是找西醫(yī)看吧?！?/span>

更可悲的是，有些中醫(yī)，天天為人師表，有病就飛奔到西醫(yī)院掛吊瓶、打點(diǎn)滴。有些中醫(yī)自己心腦血管疾病、糖尿病纏身，天天吃降壓藥、降脂藥、降糖藥、速效救心丸。還大吹特吹是某某門(mén)派正宗傳人，還廣招弟子，教人中醫(yī)絕技，真是害人害己，笑掉大牙！

還有些人看了幾本書(shū)，經(jīng)過(guò)苦心包裝，就號(hào)稱(chēng)中醫(yī)旗手，自己心梗、腦梗都不知道預(yù)防治療，最后跑到西醫(yī)院住院搶救一個(gè)月才撿回一條人命，這些都是中醫(yī)界的可悲之徒。

據(jù)說(shuō)著名老中醫(yī)李可，在靈石縣人民醫(yī)院工作期間，因?yàn)椴∪颂?，身體吃不消，心臟出了問(wèn)題，從房顫轉(zhuǎn)成室顫，心跳260次/分。當(dāng)時(shí)躺在床上，就把藥方告訴徒弟，囑咐煎好藥后為其喂服，最后醒來(lái)心跳就已正常。

這才是真中醫(yī)該有的自信！老子云：“志不堅(jiān)，智不達(dá)”，中醫(yī)人如果自己沒(méi)有獻(xiàn)身中醫(yī)的決心，沒(méi)有熱愛(ài)中醫(yī)的真心，就不可能成為一個(gè)稱(chēng)職的醫(yī)者。

只有首先自己相信才會(huì)去熱愛(ài)，只有熱愛(ài)，才能看好別人的病。

某地，有位中醫(yī)，用藥味數(shù)多，用量又大，外號(hào)人稱(chēng)“某大包”。一次，家里的人病了，他開(kāi)了方，取回藥來(lái)，一清點(diǎn)，少了幾味，便親自去找藥房交涉。藥師一一查對(duì)后說(shuō):“先生，你開(kāi)的三十味藥，一味不少哇?”

他說(shuō):“還少了三味?！?，藥師再一次核對(duì)過(guò)了，說(shuō)“不是三十味么?”他說(shuō):“哦，是這樣──正面寫(xiě)不下了，還有三味，寫(xiě)在背面呢﹗”這不是笑話(huà)，而是一個(gè)真實(shí)的故事。

《黃帝內(nèi)經(jīng).素問(wèn)》有言:“治有緩急，方有大小……君一臣二，制之小也，君一臣三佐九，制之大也?！?/span>

也就是說(shuō)，君藥(主藥)加臣藥(輔藥)共三味的，為小方；君藥、臣藥，再加上佐使藥共十三味的，為大方。這里說(shuō)的三味、十三味，不過(guò)是例舉而言，差不多這個(gè)樣子就是了。

醫(yī)圣仲景用藥，大致以用3-7味藥者為多，很少超出10味者(丸方薯蕷丸用21味，鱉甲煎丸23味，可謂絕無(wú)僅有者)。經(jīng)過(guò)幾千年歷代醫(yī)家的臨床驗(yàn)證，療效均甚確切，只要辨證準(zhǔn)而用之，無(wú)不如響斯應(yīng)。

較仲景生活的時(shí)期稍晚，被后世譽(yù)為“外科鼻祖”的華佗，據(jù)陳壽《三國(guó)志·華佗傳》載，其用藥“不過(guò)數(shù)種”，可見(jiàn)其處方也很簡(jiǎn)潔。

今天很多中醫(yī)，不管什么疾病，少則十五味中藥，多則三十味以上，如果我是患者，沒(méi)吃這些醫(yī)生的藥，病情早就加重。

藥少而精，是中醫(yī)追求療效的一種手段。藥味錯(cuò)雜，往往會(huì)導(dǎo)致整張?zhí)幏剿幬镒饔孟嗷サ窒?，無(wú)法發(fā)揮臨床療效，不唯無(wú)益于病，亦且有害于身。

但凡正宗的中醫(yī)，處方都有嚴(yán)格要求，不管什么重大疾病，開(kāi)具處方一般不得超過(guò)七味中藥，而且必須考慮處方煎熬后的中藥口味。每次不得超過(guò)七副中藥，中途必須休息七天才能繼續(xù)服藥。

以筆者看來(lái)，凡是處方超過(guò)十五味以上中醫(yī)，基本處方治病時(shí)都是心中沒(méi)底、辯證不明而沒(méi)有把握，希望通過(guò)多開(kāi)些藥去追求療效（萬(wàn)一有一味蒙對(duì)了呢？）。

這就是古人諷刺的“如虞人張羅，廣絡(luò)原野，而脫兔殊多，詭遇獲禽，無(wú)足算者耳”。

對(duì)于以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》這些經(jīng)典入醫(yī)道的正宗傳統(tǒng)中醫(yī)，處方基本很難超出十味以上，就算人體十二經(jīng)全部出了問(wèn)題，每經(jīng)開(kāi)一味中藥，一個(gè)處方最多也才十二味中藥。

如果是行醫(yī)五年以上的中醫(yī)，還開(kāi)具十七、八味以上的大方，在我開(kāi)來(lái)，這些人基本上偏離陰陽(yáng)大道，正宗的傳統(tǒng)中醫(yī)，處方治病絕對(duì)堅(jiān)守陰陽(yáng)大道，處處彰顯君臣佐使引、五行生克之法則，亂開(kāi)大方，除了心術(shù)不正謀財(cái)害命者外，基本都是不學(xué)無(wú)術(shù)沒(méi)入醫(yī)道正途的中醫(yī)。

幾十年來(lái)，很多中醫(yī)幾乎以罵西醫(yī)博取名聲，其實(shí)今天的中醫(yī)更要好好反省自己，有反省才能進(jìn)步！以上這些中醫(yī)，如果為人師表則禍害無(wú)窮！患者求醫(yī)應(yīng)該千萬(wàn)小心，以免送命！

· 完 ·