春節(jié)長假，幾位好友相約去開化看根宮佛國。車從常山出發(fā)沿著錢江源逆流而上，不到一個(gè)小時(shí)就到了。景區(qū)門口，巨型的仿槐樹根雕圍成兩扇拱形大門，左右蜿蜒伸展，形成兩個(gè)巨大的奇木花盆。參天古木，枝葉茂密，郁郁蔥蔥，雍容大氣，一陣陣清香迎面而來，如大自然敞開熱情懷抱歡迎你的到來。
根宮佛國博覽園坐落于浙江衢州開化縣城城南，原來是縣林場的苗木荒山，2002年由衢州醉根藝品有限公司投資興建，工藝美術(shù)大師徐谷青先生精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)建了這個(gè)具有園林特色的生態(tài)文化旅游區(qū)。整個(gè)景區(qū)占地面積360余畝，總投資達(dá)4.5億元。園內(nèi)建有福門祥光、云湖禪心、青梅園、集趣齋、塔樓精品博物館、醉根譚、龍臥開陽、中國根雕佛國、中國根雕博物館、中國根雕歷史人物博物館等二十幾個(gè)景點(diǎn)。匯聚錢塘江源頭優(yōu)美的自然景觀，巧妙地把根雕藝術(shù)、盆景藝術(shù)，賞石文化融匯到園林古建筑中，彰顯佛教、道教、儒家等傳統(tǒng)思想文化，體現(xiàn)人與自然和諧主題，書寫了世界園林建筑的奇跡。
開化的根雕藝術(shù)，其歷史源遠(yuǎn)流長，可上溯到唐武德四年，而真正將開化根雕發(fā)揚(yáng)光大的則是徐氏根雕傳人，浙江工藝美術(shù)大師、民間藝術(shù)家徐谷青，在他的努力下，開化根雕先后被浙江省文化廳認(rèn)定為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名品，被浙江省經(jīng)信委認(rèn)定為浙江省傳統(tǒng)工藝保護(hù)名品，現(xiàn)在開化根雕企業(yè)發(fā)展至二十余家，形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢。世界根雕在中國，中國根雕看開化，成為業(yè)內(nèi)人士的共識(shí)，2001年開化縣被國家林業(yè)部授予“中國根雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。徐谷青以其“一刀雕出乾坤”成為開化的一張城市金名片，在根博園建設(shè)之初，中國美院的教授就用雕塑語言，形象逼真地記錄了開化根雕的發(fā)展史，體現(xiàn)根雕文化內(nèi)涵。
在根宮佛國主入口處，根藝作品以《世紀(jì)門》為原型，用玻璃鋼仿制，高十一米。導(dǎo)游介紹說：眼前的這扇門是帶來福氣、財(cái)氣、運(yùn)氣之門，也是走向成功之門。大家從這扇門里穿過，定能沾上喜氣，帶來好運(yùn)。不知是否如此吉祥，我們也虔誠地跨過大門，沾沾喜氣。
進(jìn)門只見左右兩邊有兩組青銅雕塑，它們是中國美院的教授，根據(jù)開化的人文特色、城市品牌而設(shè)計(jì)的。左邊這組雕塑，體現(xiàn)的是開化根雕文化。右邊這組雕塑，體現(xiàn)的是開化龍頂茶文化，龍頂茶具有“干茶色綠、湯水青綠、葉底鮮綠”的“三綠”特征，稱為“水中芭蕾”，享有“一茶飄香四海”的美譽(yù)，明代就成為貢茶。
我們往右邊走，這里是十二生肖文化長廊，展現(xiàn)的是用根雕演繹的生肖文化，我國古代根據(jù)動(dòng)物的出沒時(shí)間和生活特征，將十二種動(dòng)物定為十二生肖，每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。生肖是每個(gè)中華兒女與生俱來的護(hù)身符和吉祥物，也是彌足珍貴的民俗文化資源。她的選用與排列，充滿民間神話色彩。這套十二生肖根雕作品，都是香樟樹根創(chuàng)作的，造型粗獷逼真，而且在香樟根切片上，又刻錄了關(guān)于每一個(gè)生肖動(dòng)人的民間故事、生肖的來歷以及中國漢字八體書法的演變，寓教于樂，使人在這股淡淡的清香中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。長廊的另一側(cè)陳列的十八羅漢，是酸棗木根樁創(chuàng)作而成的，因作品造型簡潔，主題突出，表情豐富，構(gòu)思精巧，于平淡中出新意，在2009年的深圳文博會(huì)上獲得了“文化創(chuàng)意金獎(jiǎng)”。
長廊盡頭的墻上，陳列著《二十四孝圖》，是徽派磚雕藝術(shù)作品。磚雕是在徽州盛產(chǎn)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，磚雕使建筑物顯得典雅、莊重。孝是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣傳孝道的通俗讀物，流傳甚廣。二十四孝里面的二十四個(gè)故事，通過磚雕藝術(shù)彰顯傳統(tǒng)文化。
園區(qū)內(nèi)有各種各樣的珍稀植物，物種十分豐富，共有160多種，是個(gè)天然的植物園，還有一些古樹名木，是周邊重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目中遷移而來的，在這里達(dá)到集中保護(hù)的目的，成為根博園一道靚麗的風(fēng)景，也是開化“生態(tài)立縣”鮮活的證明。
再往前走，我們看到用千年陰沉木創(chuàng)作的月老形象，偶意“千里姻緣一線牽”，祝愿各位有情人“終成眷屬，白頭到老”。青梅園疊山理水、依山而建。這里有樁木盆景3000余盆，以山水盆景為主，還有水旱盆景、附石盆景等。其中以千年的梅花老樁盆景為代表，還有一些珍貴樹種，如國家二級(jí)保護(hù)植物中華蚊母、紅豆杉、黑松、銀杏等盆景造型，品種多達(dá)500多種。巧妙的把山水盆景和附石盆景藝術(shù)融入其中，加強(qiáng)了景觀在視覺上的層次感，遠(yuǎn)處看就像一幅立體的山水畫，給人柳暗花明又一村的驚喜。
我們來到根宮佛國廣場，展現(xiàn)在面前的這個(gè)建筑群就是中國根宮佛國，不僅石韻風(fēng)雅，而且色彩豐富，氣勢非常厚重，建筑面積3萬多平方米。博物館建筑外觀以“天人合一”的構(gòu)思主題表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。居中蓮花升起、層疊出挑，表達(dá)了“花開見佛”之意，造型主體——蓮花；下顯“人”字型水平展開，形成“合”形的舒展的平臺(tái)，與基座形態(tài)映襯，成為開放、柔性、親民、層次豐富的廣場。二者互為對(duì)仗、互相補(bǔ)充，表達(dá)盛世繁榮的主題。功能上下分區(qū)、造型主從配合，形成獨(dú)一無二的標(biāo)志性建筑群體。
我們先到第一幢館“中國根宮佛國博物館”，這個(gè)館共有三層。一層陳列有徐谷青大師的大型根藝作品，二層收藏根藝稀世珍品，根藝文物文獻(xiàn)資料，根藝研究成果以及全國各地根藝大師的代表作，各界人士的根藝評(píng)論等，各方面資料全面詳細(xì)，尤如一部根雕藝術(shù)的四庫全書。從這些文獻(xiàn)資料中，你可以領(lǐng)略全國各地民族的風(fēng)土人情，文化藝術(shù)風(fēng)采。墻上掛著的各種展覽圖片以及肖揚(yáng)、李澤民、肖峰、梁平波、盧坤峰、李子候等領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界知名人士觀光后留下的墨寶和合影，字里行間充滿了對(duì)根藝從業(yè)者的贊賞和勉勵(lì)。
導(dǎo)游陪同我們逐個(gè)介紹一些作品：這件作品名叫靈山護(hù)法：也叫十八羅漢鬧元宵，長480、寬140、高240cm。十八羅漢為佛祖釋迦牟尼的弟子,遵佛的囑托,不入涅槃,普度眾生。作品選用的是千年香樟木根樁的大塊面以及豐富變化的肌理為創(chuàng)作背景，烘托了主題，巧奪天工，略施刀筆，造型簡練，形象刻劃生動(dòng)。各尊羅漢神情并茂，各種法器、神獸布局合理。充滿禪意玄機(jī)，使羅漢情表于外，意韻其中。而且各尊羅漢連貫一氣，氣勢恢弘，把木雕技藝融入根雕藝術(shù)的天趣美中，從而與佛教文化珠聯(lián)璧合，具有極高的收藏價(jià)值。
在靈山護(hù)法的左右兩邊是一對(duì)老虎的造型，這對(duì)老虎叫雙福臨門。形象逼真、氣勢兇猛，造型自然，以桫欏木的疙瘩來刻劃老虎的斑紋，以根材自然曲線塑造猛虎的動(dòng)勢。作者妙借自然，稍事雕琢，人創(chuàng)天成達(dá)到鬼斧神工的效果。在樹根獨(dú)一無二的材料中，創(chuàng)作出如此匹配的雙虎，頗有雙福臨門的吉祥寓意，尤為珍貴。
在釋迦牟尼佛像前，導(dǎo)游說這是個(gè)“根魂”，它高7.5米，重達(dá)8噸，是千年的櫸木枯根，有1200年的樹齡。這櫸木的枯根肌理滄桑、氣韻生動(dòng)、造型優(yōu)美、是大師在偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)的。由于這個(gè)千年的樹根它的生長環(huán)境偏僻，為了能順利地運(yùn)下山，甚至還動(dòng)用了直升飛機(jī)，可都沒有成功。但徐谷青大師對(duì)樹根如癡如醉的熱愛以及不屈不饒的精神，決不言放棄。請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊慌迕裢谏叫蘼?，最后成功地把這尊“根魂”運(yùn)回開化。歷經(jīng)10多年時(shí)間，經(jīng)過后期等50多道工藝的處理，才展現(xiàn)在大家的面前。
滿福歸堂，這是件千年古樟作品。長360厘米、寬150厘米、高300厘米。其色質(zhì)古樸，造型典雅渾厚，氣韻生動(dòng)，肌理尤如大山的溝壑一般。浩瀚博大，金蝠動(dòng)感流暢，輕盈起伏。以無形勝有形的動(dòng)勢，隱大象于無形之中，蘊(yùn)含著祈福吉祥的寓意。
后面三幢大殿總稱根宮佛國，也是五佰羅漢博物館。其中第三幢為雙層結(jié)構(gòu)，第二第四幢為單層結(jié)構(gòu)。另有620米長的藝術(shù)長廊依山而建，環(huán)繞其間，整體布局渾厚而大氣，里面陳列有佛教文化系列、道教文化儒家思想、自然造型、民間神話傳奇、歷史人物等大型作品1000余件，其中最大作品重達(dá)40余噸。材料來自中緬邊界，樹根形體龐大，頗費(fèi)周折才運(yùn)到開化。而巨型根藝五佰羅漢，側(cè)是徐谷青大師利用千年以上充滿神靈色彩的大型龍眼木根樁創(chuàng)作而成的。在傳統(tǒng)的雕刻技法中融匯了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新理念，使羅漢系列情表于外，意韻其中，典雅且通俗。各尊羅漢，互望傳情，氣勢恢弘，與人生百態(tài)相映，具有鮮明、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是根雕文化和佛教文化的完美結(jié)合，也是目前世界上最大的一套根雕五百羅漢造像。
五百羅漢說法較多，其一指跟隨佛祖聽法傳道的五百弟子，其二指參加印度佛教史上第一次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號(hào)，“五百”，只是言其多而已。在佛教中，羅漢所證的果次于佛和菩薩，因此地位也比他們低。他們住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
在羅漢堂里陳列著135件雕塑作品，布局恢弘大氣，都是由龍眼木雕琢而成。在佛陀離家出走十二年以后，這位昔日的太子，攜眾多比丘和弟子，重返故土。佛家弟子們穿著簡樸的袈裟，托著缽盂，慧眼低垂，即安詳寧靜又威嚴(yán)神圣。當(dāng)佛回到自己的國家，看到子民備受苦難，心懷慈悲，他說服了國王的國師、自己堂兄弟，甚至自己的愛子，以至于宮中的下人，都來信仰佛教，崇尚佛法。大師匠心獨(dú)運(yùn)，利用精美的根雕藝術(shù)惟妙惟肖地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宣傳佛法的場景。他們有的三五成群認(rèn)真討論、有的細(xì)細(xì)傾聽、有的苦思冥想，還有些的表情豁然開朗，心生歡喜。里面既有有佛主的母親、兄弟、宮廷琴師，還有游民、農(nóng)夫、武士、儒生、長老、小販、樵夫、貧民等。
導(dǎo)游一邊走一邊熟練地解說著，我們邊聽邊記，有的拿出相機(jī)、手機(jī)把一些精彩根雕藝術(shù)作品定格在其中，用微信發(fā)給親朋好友在群里分享。
景區(qū)門邊有一個(gè)傳播根藝文化的窗口，展出的“醉根”藝品200余種，涉及家居裝飾、工藝禮品以及收藏等諸多領(lǐng)域，也可以根據(jù)你的家居特色，為你量身創(chuàng)作精美的根雕藝術(shù)品。一尊不凡的根雕工藝品，價(jià)值不菲。帶回一件，置于堂前，放于案上，把自然之美帶回家，感受根雕帶給你的無限情趣。
迷人的開化根宮佛國，讓人流連忘返。
行走丨用一首詩，喚醒春天
行走丨千年古鎮(zhèn)起，青花一曲落
旅途上的故事，請(qǐng)告訴我們；
聯(lián)系客服
