1、再三須慎意，第一莫欺心?！对鰪V賢文》
——為人處世，應(yīng)當(dāng)再三謹(jǐn)慎，其中最重要的是不要失去良心。
2、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生?！x枋得 《與李養(yǎng)吾書》
——大丈夫做事情，應(yīng)當(dāng)看他是否正確，而不是看他是否對自己有利。應(yīng)當(dāng)看其是否合乎形勢，而不是去計(jì)較個(gè)人的得失。應(yīng)當(dāng)看其對后世的影響，而不能只顧眼前的利益。
3、度德而處之，量力而行之?！蹲髠鳌る[公十一年》
——度量德行，然后在去做事情，衡量能力，然后再采取行動(dòng)。
4、既知退而知進(jìn)兮，亦能剛而能柔?！啤罹肌都婪陉幑摹?。
——為人處世，應(yīng)當(dāng)看清時(shí)事，懂得進(jìn)退，既要講求原則，也要能夠靈活變通。
5、處世讓一步，待人寬一分。
——為人處世懂得退讓一部是高明的人，待人寬厚才是真正的福氣。
6、小人處世，盡設(shè)機(jī)關(guān)，而鄉(xiāng)黨皆避之若鬼，所以小人枉做了小人?！秶鸂t夜話》
——小人做事情，機(jī)關(guān)算盡，費(fèi)盡心機(jī)，最終人們都遠(yuǎn)離他，就像遠(yuǎn)離鬼怪一樣，心中十分鄙視他。
——7、作人無點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛；涉世無段圓活機(jī)趣，便是個(gè)木人，處處有礙?！恫烁T·概論》
——做人如果連一點(diǎn)真誠之心都沒有的話，就會(huì)成為一個(gè)奸猾狡詐的人，做事情都是虛浮的。但是處世如果一點(diǎn)都不講求靈活，就會(huì)成為呆板的人，無論做任何事情，都會(huì)遇到阻礙。
8、凡事行，有益于理者立之，無益于理者廢之?！盾髯印と逍А?/span>
——做一件事情的時(shí)候，對于事理有益處的，就去建立它，對于事理無益的，便去廢止。
9、處世：待人接物，應(yīng)付世情，與世人相處交往?！鳌ず閼?yīng)明《菜根譚》
——所謂的處世，就是指待人接物，應(yīng)當(dāng)賦予人情世故，這樣與別人相處交往。正如俗語所說“與人方便，自己方便”在于別人交往的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)寬厚待人，為自己留有余地，一時(shí)的退讓并不可怕，有時(shí)候退讓一步可以使我們更好地前進(jìn)。
10、處事之要：己所不欲，勿施于人；行有不得，反求諸己?！巍ぶ祆洹栋茁苟磿喊袷尽?/span>
——處理事情的要點(diǎn)在于，自己不想要做的事情，不可以強(qiáng)加在別人身上。做一件事情而沒有取得成功，就應(yīng)當(dāng)自我反思。
