五運(yùn)
一、時(shí)位
一歲分五步運(yùn)，每步運(yùn)占73日。
初之運(yùn)起于大寒，
二之運(yùn)起于春分后十三日，
三之運(yùn)起于芒種后十日，
四之運(yùn)起于處暑后七日，
五之運(yùn)起于立冬后四日。
五運(yùn)主歲圖
二、歲干定初運(yùn)
五運(yùn)分主客，其初運(yùn)由歲干來(lái)定。
壬癸甲乙丙年，主運(yùn)從太木起排；
丁戊己庚辛年，主運(yùn)從少木起排。
客運(yùn)則從歲運(yùn)（中運(yùn)）起排。
主客運(yùn)皆按五行-太少相生之序推排。
歲干定初運(yùn)表
三、先至后至
《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：
“運(yùn)有余，其至先；運(yùn)不及，其至后。此天之道，氣之常也。
運(yùn)非有余，非不足，是謂正歲，其至當(dāng)其時(shí)也。
運(yùn)太過(guò)則其至先，運(yùn)不及則其至后，此候之常也。
非太過(guò)、非不及，則至當(dāng)時(shí)。”
六氣
一、時(shí)位
一歲分六步氣，每步氣占60日有余。
初之氣亦始于大寒，
二之氣始于春分，
三之氣始于小滿，
四之氣始于大暑，
五之氣始于秋分，
終之氣始于小雪。
六氣主歲圖
二、主氣
主氣按五行次序排：風(fēng)木→君火→相火→濕土→燥金→寒水。
三、客氣
客氣按陰陽(yáng)次序排：厥陰→少陰→太陰→少陽(yáng)→陽(yáng)明→太陽(yáng)。
1、司天在泉
“司天”即天氣，屬客氣第三步；
“在泉”即地氣，屬客氣第六步。
“天南地北”，在泉正對(duì)著子月，子屬水，所以叫泉，對(duì)應(yīng)人體足下涌泉（腎經(jīng)井穴）。
“天地定位”，五運(yùn)六氣的時(shí)位都是由司天在泉定出來(lái)的，在泉正對(duì)著冬至，終于大寒，故大寒成為五運(yùn)六氣的共同起點(diǎn)。
司天、在泉、中運(yùn)即天地人三元，分別截取了初步客運(yùn)（頭）、第三步客氣（中）和第六步客氣（尾），能體現(xiàn)流年的特點(diǎn)，故成為歲運(yùn)歲氣。
《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：
“歲半之前，天氣（司天）主之；
歲半之后，地氣（在泉）主之。”
張景岳《類經(jīng)》：
“歲半之前，始于大寒，終于小暑也。
歲半之后，始于大暑，終于小寒也。”
大寒后為風(fēng)木、君火、相火，木火升浮，故歲半之前屬天氣；
大暑后為濕土、燥金、寒水，土金水沉降，故歲半之后屬地氣。
司天在泉的關(guān)系是“同氣相求”。
《素問(wèn)·六微旨大論》：“寒濕相遘（gòu，相遇），燥熱相臨，風(fēng)火相值。”
《周易·乾·九五》：
“同聲相應(yīng)，同氣相求。
水流濕，火就燥，
云（地氣上為云）從龍（辰為濕土），風(fēng)從虎（寅為木火）。
圣人作而萬(wàn)物睹。
本乎天者（氣）親上（火），本乎地者（土）親下（水），
則各從其類（陰陽(yáng)）也。”
亞里士多德《四元素圖》
（此圖詳見(jiàn)《四元素與古西醫(yī)》。）
風(fēng)火燥熱屬陽(yáng)，寒濕屬陰。
生旺（四馬、四正）屬陽(yáng)，墓地屬陰。
《素問(wèn)·風(fēng)論》：“風(fēng)者，善行而數(shù)變”，中醫(yī)有“相火游行”之說(shuō)，故風(fēng)火性善行。四馬主動(dòng)，故司風(fēng)火之氣。
四正氣旺，“氣有余便是火”，陽(yáng)盛則熱，陰虛則燥，故燥熱相臨。
四墓氣衰，氣屬陽(yáng)，陽(yáng)虛則寒，陰盛則濕，故寒濕相遘。
2、左右間氣
天地之間的四步氣（一、二、四、五）被稱為“間氣”，為天地氣交之位。
左右是相對(duì)于司天在泉而言，《素問(wèn)·刺禁論》“肝生于左，肺藏于右”其實(shí)是指在泉的左右，風(fēng)木位于在泉之左，燥金位于在泉之右。
司天是頭，在泉是腳，左右間氣是四肢。
四、客主加臨
1、表里
六爻以下卦為主，上卦為客，主卦為內(nèi)，客卦為外。
六氣與六爻同理，主氣為內(nèi)，客氣為外，
故主氣對(duì)應(yīng)五臟（三陰經(jīng)），客氣對(duì)應(yīng)六腑（三陽(yáng)經(jīng)）。
這就是《針灸大成》“原絡(luò)配穴法”的原理。
原絡(luò)配穴法以表里臟腑互為主客，
患病臟腑為主，取原穴（主里），
表里臟腑為客，取絡(luò)穴（主表），
原絡(luò)配穴表
如肺有病，取本經(jīng)原穴太淵，配以大腸經(jīng)絡(luò)穴偏歷。
2、順逆
（1）相生為順，相克為逆。（原理詳見(jiàn)《河圖洛書(shū)》。）
（2）《六微旨大論》：“君位臣則順，臣位君則逆。”
君臨臣上（主氣為相火，客氣為君火）為順，
臣臨君上（主氣為君火，客氣為相火）為逆。
運(yùn)氣結(jié)構(gòu)圖
己亥歲運(yùn)氣圖
此圖共有四個(gè)圈層，從內(nèi)到外分別是 主運(yùn)、客運(yùn)、主氣、客氣，皆始于大寒。
主客運(yùn)皆按五行-太少相生之序推排，主氣按五行相生之序排，客氣按三陰三陽(yáng)之序排。
五運(yùn)主臟腑，六氣主十二經(jīng)脈，主客主表里。
主運(yùn)主五臟虛實(shí)，如主運(yùn)少木主肝虛；
客運(yùn)主六腑虛實(shí)，如客運(yùn)少土主胃虛；
主氣主三陰經(jīng)，如主氣風(fēng)木主肝經(jīng)；
客氣主三陽(yáng)經(jīng)，如客氣風(fēng)木主膽經(jīng)。
《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：
“己巳、己亥歲，
（歲運(yùn)歲氣）上厥陰木（司天），中少宮土運(yùn)（中運(yùn)），下少陽(yáng)相火（在泉），
風(fēng)化清化勝?gòu)?fù)同，所謂邪氣化日也。
（歲運(yùn)災(zāi)宮）災(zāi)五宮（土運(yùn)）；
（太過(guò)不及）風(fēng)化三（不及），濕化五（不及），火化七（太過(guò)），所謂正化日也。
（藥食所宜）其化上辛涼（補(bǔ)風(fēng)木），中甘和（補(bǔ)土運(yùn)），下咸寒（瀉相火），所謂藥食宜也。”
聯(lián)系客服
