概論
第一章闡述的陰陽、五行、河圖、洛書皆是氣和數(shù)。
本章闡述的是陰陽之象——八卦
八卦由陰陽爻構(gòu)成：—— 為陽爻； — — 為陰爻；
但八卦中的陰陽爻是象不是氣；
陰陽之象不能用1、3、5、7、9為陽；2、4、6、8、10為陰來量化。
陰陽爻與四象、八卦
上下二爻構(gòu)成四象，四象只有天和地而無人，不能準(zhǔn)確模擬客觀世界。
上中下三爻構(gòu)成八卦，八卦則天、人、地齊全，才能準(zhǔn)確模擬客觀世界。
原理：以八卦之陰陽取象來模擬客觀世界，因為萬事萬物寓理于象。
《系辭傳》曰：圣人設(shè)卦觀象，系辭焉而明吉兇。
象者像也，是客觀世界萬事萬物在人腦中的反映、成像，包括形象、意象、色象、性象、質(zhì)象、能象、量象。
第一節(jié) 先天八卦的產(chǎn)生
先天八卦是按陰陽不窮的內(nèi)生、不息的分裂之原理產(chǎn)生的。
其產(chǎn)生過程為：
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
四象的分布與八卦定位八方：
乾為純陽全陽為陽極，按易理陽極上升至天；
坤為純陰全陰為陰極，按易理陰極沉降至地。
原理：天地定位即上為南為天，下為北為地；
左為東為陽，右為西為陰；
二儀、四象的分布：
先天八卦定位八方：
原理：以先天八卦出生的次序數(shù)代表先天八卦：
1代表乾卦 2代表兌卦 3代表離卦 4代表震卦
5代表巽卦 6代表坎卦 7代表艮卦 8代表坤卦
原理：凡是按時間先后次序，如年、月、日、時或位置、方位先后次序起卦的都以1為乾卦，2為兌卦，3為離卦，4為震卦，5為巽卦，6為坎卦，
7為艮 卦，8為坤卦。
這是他人不傳之秘。
先天八卦的特征是八卦定位于八方是靜態(tài)的永恒不變的，故稱為先天；
先天八卦是按陰陽不窮的內(nèi)生、不息的分裂之原理產(chǎn)生，這正是人和自然界萬事萬物產(chǎn)生、成長的模式，故先天八卦為體。
乾兌生自老陽，乾兌為老陽，乾為太陽；
坤艮生自老陰，坤艮為老陰，坤為太陰；
所以乾坤艮兌同為一局，所謂的西四卦、西四局。
離震生自少陰，離震為少陰；
巽坎生自少陽，巽坎為少陽；
所以坎離震巽同為一局，所謂的東四卦、東四局。
邵子曰：
自震至乾為順，自巽至坤為逆，后天六十四卦位倣此。
很多人不解其因，這是出于自震至乾是由下向上為往為順為進；自巽至坤是由上向下為來為逆為退的原理。
先天八卦之用
先天八卦之用是夫婦雌雄正配相對并交媾：
乾坤相對是老父老母雌雄相對并交媾。
艮兌相對是少男少女夫婦正配相對并交媾，是“山澤通氣”；
坎離相對是中男中女夫婦正配相對并交媾，是“水火不相射”；
震巽相對是長男長女夫婦正配相對并交媾，是“雷風(fēng)相薄“
