古籍學(xué)術(shù)
文 學(xué)
《詩經(jīng)注析》（中國古典文學(xué)基本叢書典藏本）
程俊英 蔣見元 著
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32開 精裝
188.00元
《詩經(jīng)》作為我國一部詩歌總集，歷代注家很多，但大都以儒家經(jīng)典來研究它。本書作者從恢復(fù)其本來面目出發(fā)，把《詩經(jīng)》作為文學(xué)藝術(shù)作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術(shù)分析，在各章的注釋之后都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音。對于《詩經(jīng)》研究，既成一家言，又集歷代諸家之大成，是一部非常扎實的《詩經(jīng)》新注本。
《詩經(jīng)注析》（中國古典文學(xué)基本叢書）據(jù)我局上世紀(jì)九十年代鉛排二冊本重新校訂，對原書錯誤進行了全面修正，并對原版式做了調(diào)整，字大行疏，提升了閱讀體驗。本次出版的是精裝典藏本。
《樂府詩集》（中國古典文學(xué)基本叢書典藏本）
[宋]郭茂倩 編
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32開 精裝
328.00元
《樂府詩集》一百卷，北宋郭茂倩編撰。是繼《詩經(jīng)》之后，一部總括中國古代樂府歌辭的漢族詩歌總集，亦是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏至唐、五代樂府歌辭兼及先秦至唐末歌謠，共計十二類、五千余首，搜集廣泛，內(nèi)容豐富，反映了較廣的社會生活層面。本次出版，即以宋本影印本為底本整理點校，參校汲古閣本、有關(guān)樂志、作家本集及各類文獻，改正底本脫誤，書末并附作者及篇目索引，以便讀者檢索。今據(jù)我局新版平裝本推出精裝，收入典藏本《中國古典文學(xué)基本叢書》系列。
《元好問詩編年校注》（中國古典文學(xué)基本叢書典藏本）
[金]元好問 著狄寶心 校注
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32開 精裝
280.00元
元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金元時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。金正大元年（1224），以宏詞科登第后，授權(quán)國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕。元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美。
《元好問詩編年校注》是金元大家元好問詩集的全新整理本，分?？?、編年、注釋三部分。?？辈糠忠悦緸榈妆?，以李詩本、李全本、施本為主校本，參校方本、郭本、姚本，力求超越前賢，接近元好問詩的原貌；編年方面，主要以狄寶心的《元好問年譜新編》為基礎(chǔ)，結(jié)合校注成果，對元氏全部詩作做系統(tǒng)考察，對相關(guān)成果得失作出梳理；注釋方面，近世注本皆為選本，此次提供較詳?shù)娜娮⑨尅１敬纬霭娴氖蔷b典藏本。
歷 史
《大唐傳載（外三種）》（唐宋史料筆記叢刊）
[唐]張固 [唐]李濬 [唐]李綽 撰 羅寧 點校
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32開 平裝
19.00元
本書包括四種唐代筆記：即《大唐傳載》、《幽閑鼓吹》、《松窗雜錄》、《尚書故實》?！洞筇苽鬏d》，中唐人撰，或以為韋瓘，或以為于競撰，皆無確證。書中所記多中唐事，廣涉朝野軼聞、典章制度、歷史傳說、社會風(fēng)俗等。兩《唐書》與《資治通鑒》對本書頗有采摭。
《幽閑鼓吹》，晚唐張固撰，所記以唐玄宗至宣宗時名人軼事為主，尤其以宣宗本人故事為多。
《松窗雜錄》，晚唐李濬撰，記武則天至唐武宗時事，以唐玄宗事最多。宋代司馬光修《資治通鑒》，已參考此書，四庫全書館臣謂其“足以補史闕”。
《尚書故實》，晚唐李綽作，李綽為趙郡李氏之苗裔，此書記錄張彥遠談話，對名畫、法書多所記載，并兼及其他。此書雖篇幅不大，但文獻價值甚高。
《史記書錄》（二十四史研究資料叢刊）
賀次君 著
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32開 平裝
35.00元
本書著錄以《史記》宋元明刻本為主，匯集了有價值的主要刻本，足資校勘參考。作者考證詳密，以親見為限，在介紹各本基本面目的基礎(chǔ)上，進行了相互比較，并盡可能追溯它們的源流，因此是一本有很高學(xué)術(shù)價值而且實用的版本學(xué)論著，學(xué)界影響較大，至今未有能夠完全取代著作問世。
《唐張守節(jié)史記正義佚存》（二十四史校訂研究叢刊）
[日]瀧川資言 著 [日]小澤賢二 錄文 袁傳璋 校點
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32開 平裝
148.00元
瀧川資言于日本大正二年（1913）在日本東北帝國大學(xué)所藏慶長（1596—1614）、寬永（1624—1629）年間刊行的古活字印本《史記》二種欄外標(biāo)注發(fā)現(xiàn)被《史記》三家注合刻本刪削的《史記正義》佚文一千二三百條（實為1418條），以后又從抄錄成冊的同樣的《正義》佚文，得到證實，于是手輯為《唐張守節(jié)史記正義佚存》二卷。這批《正義》佚文的輯得，遂啟“《史記會注考證》纂述之志”，后散入該書相關(guān)《史》文之下，自謂“略復(fù)張氏之舊?！北緯珍洖{川氏《唐張守節(jié)史記正義佚存》全部手稿照片，凡164幀，為首度公開。同時，由日本學(xué)者小澤賢二將手稿錄文并翻譯為中文，采用手稿影印與錄文對應(yīng)排版的方式出版，以饗讀者。
《一士類稿續(xù)集》（民國史料筆記叢刊）
徐一士 著 徐澤昱 徐禾 選編
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32開 平裝
58.00元
2007年以來，中華書局陸續(xù)出版了近代掌故大家徐一士的作品《一士類稿》《一士譚薈》《近代筆記過眼錄》等。徐氏后人從民國報刊上新搜集了掌故文章，經(jīng)過遴選、整理，60余篇，38萬字。這些文章涉及晚晴民初典章、人物、戲曲等，體例同《一士類稿》，因此命名為《一士類稿續(xù)編》。于研究近世人物、典故、文化皆有參考意義。
《演繁露校證》
[宋]程大昌 撰 許逸民 校證
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32開精裝
198.00元
《演繁露》，又作《程氏演繁露》或《程氏演蕃露》，是宋人程大昌考辨名物的一部學(xué)術(shù)筆記。程大昌平生篤學(xué)，學(xué)問湛深，于古今事靡不考究。筆記類學(xué)術(shù)著作除《演繁露》外，還有《考古編》等書，《演繁露》目前僅有標(biāo)點本，許逸民先生是對此書作全面校勘箋證的第一人。
程大昌在考證名物典故時，引用典籍，多注明出自某書某卷，這不僅使所引征足為典據(jù)，更重要的是他所親見并使用過的某些圖籍文獻，后來散佚或失傳了，這就使本書的資料價值特別值得重視。目前整理出版的包括正史、經(jīng)學(xué)、文學(xué)等重要古籍，都將此書作為重要的?？庇脮?/p>
《東亞文化間的比賽——朝鮮赴日通信使文獻的意義》（復(fù)旦文史?？?/strong>
復(fù)旦大學(xué)文史研究院 編
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16開 平裝
98.00元
朝鮮王朝時代，朝鮮向日本派遣了多達數(shù)十次的通信使團，這些使團除了身負政治和外交的使命外，還以中國文化為媒介，與日本進行文化上的角逐，通過這種“文化間的比賽”，來贏得自我的尊嚴，也贏得對手的尊重。在朝日之間的這種交流中，現(xiàn)實上的“明清”雖然缺席，但歷史上的“中國”卻始終在發(fā)生影響。因此，在朝鮮通信使文獻中，既能夠看到日本與朝鮮之間復(fù)雜的政治關(guān)系，也能夠看到中國的文化存在。
本書所收錄的中日韓三國學(xué)者的文章，緊密圍繞通信使文獻，從不同的角度解讀了文獻中所反映出的15—19世紀(jì)東亞的中、日、朝三國，在政治和文化上密切且復(fù)雜的關(guān)系。
《絲綢之路與新疆出土文獻：旅順博物館百年紀(jì)念國際學(xué)術(shù)研討會論文集》
王振芬 榮新江 主編
旅順博物館 北京大學(xué)中國古代史研究中心 編
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16開 平裝
168.00元
創(chuàng)建于1917年的旅順博物館歷史悠久，藏品眾多。其所藏的28000余片新疆出土文獻，與日本龍谷大學(xué)所藏同屬大谷探險隊的收集品，被稱為敦煌吐魯番文書“最后的寶藏”，備受國際學(xué)術(shù)界關(guān)注。
旅順博物館建館一百周年之際，旅順博物館、北京大學(xué)、龍谷大學(xué)聯(lián)合主辦，在旅順召開了“絲綢之路與新疆出土文獻”國際學(xué)術(shù)研討會，本書即為此次會議論文合集，收錄38篇論文，展現(xiàn)了中、日、韓學(xué)者對旅博藏新疆出土文獻、各國藏吐魯番文書、大谷探險隊、絲路文獻美術(shù)等領(lǐng)域的最新研究成果。
《明清江南文士治生研究》（國家社科基金后期資助項目）
徐永斌 著
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16開 平裝
88.00元
本書主要論述明清時期江南文士的治生活動、治生途徑、治生用途及促使文士從事治生的原因。全文分上下兩篇，上篇主要探討文士的治生途徑、治生的用途和治生原因，將江南作為一個整體，來綜合考察文士的治生活動和特點。下篇著重考察和探討文士在江南的幾個重要區(qū)域，如南京、揚州、蘇州、杭州、上海、徽州的治生情況。余論部分主要對文士治生與明清通俗文學(xué)的創(chuàng)作和傳播的關(guān)系展開論述。
《譚延闿日記》（全20冊）
譚延闿 著
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16開 精裝
13800.00元
本書為清末民初的政壇要人譚延闿先生全部日記手稿的影印。譚延闿曾任兩廣督軍，三次出任湖南督軍兼省長兼湘軍總司令，授上將軍銜，陸軍大元帥；曾任南京國民政府主席、行政院院長。這樣一位曾經(jīng)顯赫一時的民國風(fēng)云人物，他的日記中涉及頗多的早年革命歷史事件、革命志士言行、民國初期的政壇要人等，還附有一些極珍貴的私人照片，極具文獻價值。
日記原稿66本，成書20冊，書前有余傳韜先生所撰《出版緣起》、《先祖譚公延闿行狀》，全書最末有上海圖書館特藏部黃顯功主任《后記》。
《湖南人——三湘歷史文化陳列》
陳建明 主編
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8開 精裝
596.00元
《湖南人》一書是配合湖南省博物館改擴建后，新增加的基本陳列“湖南人”而編撰的同名圖錄，中文版，重點展示以湖南人為主體的三湘歷史文化。約15萬字，850張圖，頁數(shù)300頁左右。本書是湖南省博物館珍貴館藏的圖片結(jié)集，圖片精美，內(nèi)容上乘。
哲 學(xué)
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編（漢文部分）：印度典籍部》（全四冊）
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》編委會 編
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16開 精裝
1520.00元
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編（漢文部分）：印度典籍部》（全四冊），收錄印度佛教經(jīng)律論、賢圣集傳典籍漢譯本199種（第一—一九九號），包括《大乘寶云經(jīng)》、《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)會譯》、《蘇悉地羯羅經(jīng)》等重要文獻，其中部分經(jīng)目為歷代各版本大藏經(jīng)所無，如般若類精要之作敦煌本《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經(jīng)》等。
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編（漢文部分）：南傳典籍部、藏傳典籍部》（全二冊）
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》編委會 編
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16開 精裝
760.00元
《中華大藏經(jīng)·續(xù)編（漢文部分）：南傳典籍部、藏傳典籍部》（全二冊），收錄南傳佛教典籍6種（第二〇〇—二〇五號），涉及長、中、小、論部經(jīng)典，包括《本生經(jīng)》、《發(fā)趣論》等；收錄藏傳佛教典籍3種（第二〇六—二〇八號），其中如清代工布查布譯《佛說造像量度經(jīng)》，是說明造佛像法度的經(jīng)典，對研究佛教造像有重要的作用。
《周易譯注》（精裝本）
周振甫 譯注
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32開 精裝
52.00元
《周易》是“群經(jīng)之首”，是一部重要的哲學(xué)典籍，對我們了解古代社會生活、文化思想等具有重大的參考價值。文史名家周振甫先生對《周易》經(jīng)傳全書加以注釋和翻譯，寫成《周易譯注》一書，其注釋簡潔精當(dāng)，譯文通俗易懂，是易學(xué)愛好者很好的入門讀物。此次推出該書的精裝本，以饗讀者。
《禮理雙彰：朱熹禮學(xué)思想探微》（岳麓書院國學(xué)文庫）
殷慧 著朱漢民 叢書主編
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16開 平裝
88.00元
朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，也是成就斐然的禮學(xué)大家。他一生議禮、考禮，對禮的本質(zhì)、價值、結(jié)構(gòu)、功能進行了具有理學(xué)特色的闡述，對古代禮制也悉心潛玩，博考深辨，其見解多為后代禮學(xué)家所稱引。朱熹禮學(xué)是其宏大的理學(xué)體系的重要組成部分，在經(jīng)學(xué)思想史上具有非常重要的地位，對宋元以降的中國乃至整個東亞社會產(chǎn)生了深刻的影響。本書從朱熹的三《禮》學(xué)思想入手，從學(xué)、理、用三個層面對朱熹禮學(xué)進行了系統(tǒng)論述，將文本分析與思想、社會、政治的互動結(jié)合起來，考察了朱熹禮學(xué)思想形成的背景、內(nèi)容及其特點。對困惑學(xué)界多年的朱熹晚年思想轉(zhuǎn)型、朱熹為何要編撰《儀禮經(jīng)傳通解》、朱熹如何處理禮學(xué)與理學(xué)的關(guān)系等重要學(xué)術(shù)問題也作了進一步的探索。
語言文字
《邇言等五種》
[清]錢大昭等 撰 顏春峰 葉書奇 點校
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16開 平裝
78.00元
該書收錄五種訓(xùn)詁學(xué)作品：《邇言》6卷，清代錢大昭（1744—1813）撰，“邇言”即淺近之言，也就是俗語詞，全書收集597條，大多是二字或三字俗語詞，少數(shù)四字成語或四字以上俗語詞，各條都經(jīng)過仔細挑選，并且注明出處。
《釋諺》1卷，平步青撰，“諺”包括諺語、俗語詞、成語，共179條，凡見于《通俗編》等前人書而無訂正補增者不錄，辯駁細致。
《語竇》1卷，胡式鈺撰，共收集語詞、成語、俗語等336條，于其易知者則徑引書證，于其費解者則加簡注。
《常語尋源》2卷，鄭志鴻撰，“常語”即尋常言語，全書上卷分為甲、乙、丙、丁4冊，下卷分為6冊，共收集詞語、成語、俗語等10068條。
《俗說》1卷，羅振玉撰，本書是對《恒言錄》《通俗編》《直語補證》三書的補充，共345條，每條提供書證。
社會學(xué)
《師教：中國南方法師儀式傳統(tǒng)比較研究》（宗教與中國社會研究論叢）
黃建興 著
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16開 平裝
68.00元
“師教”（法師儀式傳統(tǒng)）指的是我國南方各地以“驅(qū)邪”為核心的各類法師儀式及其背后相關(guān)的一整套宗教文化，涉及神靈、法壇、廟宇、儀式戲劇、習(xí)俗、法器和傳說故事等宗教事項。本書從宏觀的角度來審視這支廣泛流行于南方的儀式傳統(tǒng)，打通以往學(xué)界對于它的區(qū)域性和階段性研究，把來自不同時間、不同空間的眾多歷史文獻和田野調(diào)查材料放在一起加以比較，發(fā)現(xiàn)很多個案所不易察覺的問題，如各地法師儀式傳統(tǒng)豐富多彩的內(nèi)容、內(nèi)在的共同特征、儀式結(jié)構(gòu)、歷史發(fā)展演變規(guī)律、與其他宗教的互動，特別是它與“巫教”和道教的內(nèi)在聯(lián)系，及其與南方族群社會的密切關(guān)系。
《旅外徽州人與近代徽州社會變遷研究》
張小坡 著
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32開 平裝
88.00元
近代徽州人在沉重的生存壓力下，依然保持著強勁的向外遷移態(tài)勢，構(gòu)成了以一支以徽商為主體，公職人員、普通職員、教師、學(xué)生等也為數(shù)甚多的成份多樣、階層多元的旅外徽州人群體。具有強烈地緣觀念的旅外徽州人為聯(lián)合力量以應(yīng)付陌生的都市環(huán)境，組成了類型多樣的同鄉(xiāng)團體，針對旅外同鄉(xiāng)的不同需求提供相應(yīng)的服務(wù)。在近代徽州社會變遷的過程中，旅外徽州人發(fā)揮了重要作用，是徽州社會的寶貴財富。
藝 術(shù)
《張伯駒潘素伉儷藝術(shù)文獻集》
張伯駒潘素藝術(shù)館 編
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8開 精裝
980.00元
本書收錄張伯駒、潘素伉儷的藝術(shù)文獻，包括張伯駒先生書作20幅、畫作17幅，潘素夫人畫作17幅，張伯駒先生書信41通、文稿與著作15種，友朋翰墨18種，除友朋翰墨外，皆為夫妻二人的創(chuàng)作。原稿影印，各作品前冠題名，書作、畫作前附釋文。
綜 合
《五十萬卷樓群書跋文》（書目題跋叢書）（上下冊）
莫伯驥 著 曾貽芬 整理
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32開 平裝
98.00元
《五十萬卷樓群書跋文》，莫伯驥撰。莫伯驥（1878—1958），字天一，廣東東莞人，近現(xiàn)代著名藏書家、目錄學(xué)家。早年入廣州光華醫(yī)學(xué)堂學(xué)醫(yī),畢業(yè)后自設(shè)藥房，又助堂兄創(chuàng)辦《羊城報》。一生喜讀書藏書，貯書之所名“五十萬卷樓”。所藏善本，大多為宋槧、元刻、舊抄舊校、影宋精抄、古活字本、名家寫本等。著名目錄學(xué)著述有《五十萬卷樓藏書目錄初編》二十二卷，《五十萬卷樓群書跋文》七冊。《五十萬卷樓群書跋文》是一部古籍題跋專書,依四部分類撰跋文四百余篇。所著錄之書，均詳介著者、序跋、內(nèi)容以及版本和流傳情況，間有學(xué)術(shù)闡述。其征引之富，述事之詳，考校之精，堪稱著錄體通變之作，也是此書的鮮明特點。這次整理的底本為1947年印本，并編制了索引，以方便學(xué)者利用。
人文社科
文 學(xué)
《評書三國演義 三 官渡之戰(zhàn)》
連麗如 口述 李濱聲 插圖
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16開 平裝
78.00元
這是年過古稀的評書名家連麗如每周六下午在北京評書宣南書館現(xiàn)場評說《三國演義》第三部分的合集，共30回。本集《官渡之戰(zhàn)》由董承夜訪劉備起，到曹操大敗袁紹結(jié)束，包括青梅煮酒論英雄、賺城斬車胄、擊鼓罵曹、土山約三事、白馬坡、掛印封金、灞橋挑袍、過五關(guān)斬六將、古城會、收趙云、孫策托孤、烏巢劫糧等經(jīng)典回目。
《經(jīng)典常談》（國民閱讀經(jīng)典平裝本）
朱自清 著
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32開 平裝
20.00元
朱自清先生用淺明而切實的文字，于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品。這本書寫于1942年，六十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。此次出版，收錄朱自清先生《〈唐詩三百首〉指導(dǎo)大概》《〈封建論〉指導(dǎo)大概》和葉圣陶先生《重印〈經(jīng)典常談〉序》和《讀〈經(jīng)典常談〉》四篇文字，希望有益于讀者。
《宋詞三百首》（國民閱讀經(jīng)典平裝本）
[清]上彊村民 編選劉乃昌 評注
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32開 平裝
43.00元
兩宋為詞史極峰，諸體大備，風(fēng)姿多彩，流派競輝。宋詞歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。讀宋人詞，當(dāng)于體格、神致間求之。此本《宋詞三百首》是清上彊村民編選的三百首詩詞，著名宋詞研究學(xué)者劉乃昌先生評注。
教 育
《史記應(yīng)該這樣讀》
韓兆琦 著
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32開 平裝
22.00元
“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)系列”是為中學(xué)生量身定制的名師講堂。本書從《史記》的時代背景和司馬遷的生平、《史記》所體現(xiàn)的司馬遷的思想、《史記》的史學(xué)成就、《史記》的文學(xué)成就等幾大方面，對《史記》進行了較為全面的研讀。特別對《史記》中人物描寫的特色、對十多篇“本紀(jì)”“世家”“列傳”中的經(jīng)典篇章做了詳細精到的講解，給出了 “《史記》應(yīng)該怎樣讀”的實用閱讀方法。
《中華日常禮儀基礎(chǔ)教程 第二冊 傳統(tǒng)倫?！?/strong>
張德付 編著
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16開 平裝
20.00元
《中華日常禮儀基礎(chǔ)教程》第二冊傳統(tǒng)倫常，以故事為主要敘述方式，將中國傳統(tǒng)社會看似復(fù)雜的人際關(guān)系，以五倫十義為線，分為倫常、親屬、男女、夫婦、父子、兄弟、上下、師生、朋友九個專題，次第分明，簡明清晰，旨在講明傳統(tǒng)社會的人倫日用之道。該教程有助于清晰了解倫常背后彰顯的中國傳統(tǒng)社會人際結(jié)構(gòu)，以便更好理解和學(xué)習(xí)中華日常禮儀在內(nèi)傳統(tǒng)文化精髓。 這是一本了解傳統(tǒng)社會人際關(guān)系、學(xué)習(xí)包括禮文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化必備教材。
（統(tǒng)籌：陸藜；編輯：思岐）
