30多年前“一醒驚天下”的三星堆，造型神秘詭譎的大量青銅頭像一直吸引著公眾關(guān)注。他們是神秘的外星人？是古蜀人的祖先？多年來(lái)學(xué)界認(rèn)識(shí)莫衷一是。3月2日，國(guó)內(nèi)知名考古學(xué)者、暨南大學(xué)教授卜工亮相成都博物館，在《古蜀文明與早期中國(guó)的關(guān)系》講座中帶來(lái)了自己的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為，這些不同造型的頭像，并非古蜀人祖先，而是祭祀大典的組成部分，他們象征著古蜀的有生力量，是古蜀王在王國(guó)遭遇重大變故后決意立挽狂瀾的真實(shí)象征?！醣緢?bào)記者 吳曉鈴
青銅頭像是祭祀制度和規(guī)格的體現(xiàn)？
在三星堆出土器物中，除了高大的青銅神樹(shù)，表情莊重肅穆的青銅人頭像也極為引人注目。卜工說(shuō)，三星堆出土青銅頭像共57件，有戴冠狀、戴金面罩狀，有辮發(fā)、笄發(fā)等不同造型，甚至有的圓臉、有的長(zhǎng)臉，造型不一。出土?xí)r，有的青銅人像的眼縫、鼻縫處有朱砂。那他們是何方神圣呢？
在三星堆的考古報(bào)告中，發(fā)掘者們認(rèn)為這些青銅人頭像可能是王國(guó)的巫師或者古蜀祖先亡靈的形象。但卜工認(rèn)為這種判斷值得商榷，“如果是祖先，為何要做成可移動(dòng)的？難道要在宗廟中搬來(lái)搬去？為何要在祖先頭像的眼鼻處涂上朱砂讓他們‘七竅流血’，最后還要埋到坑里？這些讓人十分費(fèi)解?！辈贿^(guò)，這些疑團(tuán)在卜工看來(lái)也是揭開(kāi)青銅人頭像神秘面紗的關(guān)鍵所在。在對(duì)三星堆出土器物的長(zhǎng)期研究中，他不僅發(fā)現(xiàn)這些頭像有造型上的區(qū)別，甚至還從三星堆玉璋上雕刻的人像中看出了男女的區(qū)別，“在遙遠(yuǎn)的古代，要祭祀祖先，不可能把女性形象當(dāng)成對(duì)象?！?/p>
如果青銅頭像不是祖先，那與祭祀一同搭配出現(xiàn)的，就只有巫師或者祭祀人。卜工認(rèn)為，三星堆祭祀坑里出土的57件青銅人頭像，他們與青銅神樹(shù)、神壇、禮器等一起，其實(shí)構(gòu)成了祭典的組成部分，“他們象征著祭祀大典的有生力量，表現(xiàn)的是一支巫師隊(duì)伍的豪華陣容，是一種祭祀制度和規(guī)格的具體體現(xiàn)?！辈饭ふf(shuō)，這個(gè)祭祀，是在神秘的蒙面儀式中進(jìn)行，有固定的儀式和場(chǎng)景以及規(guī)范的禮器使用標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)家祭祀的最高規(guī)格。三星堆兩大祭祀坑之后，三星堆古城漸漸衰落。而在此之前將眾多的青銅人頭像按一定順序、并且經(jīng)過(guò)一定的儀式后再埋入，“也成為古蜀王在面臨危機(jī)時(shí)希望力挽狂瀾的真實(shí)象征”。
古蜀文明豐富了中華文明內(nèi)涵
在三星堆被發(fā)現(xiàn)以前，關(guān)于古蜀的相關(guān)記載，一直被認(rèn)為只是傳說(shuō)。隨著三星堆、寶墩古城、金沙遺址等不斷展開(kāi)的考古發(fā)掘，古蜀文明的脈絡(luò)也漸漸清晰。卜工認(rèn)為，這些考古中古蜀文明呈現(xiàn)出來(lái)的嶄新高度，極大豐富了中華文明的內(nèi)涵，它傳承有序，既有本地的特色，又開(kāi)放包容，是中華文明史上燦爛的篇章。
卜工說(shuō)，三星堆和金沙為代表的古蜀文明，在不少地方表現(xiàn)出了和其他地區(qū)的聯(lián)系，展示著古蜀人的開(kāi)放包容。雖然三星堆出土了大量不見(jiàn)于中原和其他地區(qū)風(fēng)格的青銅器，但三星堆出土的青銅獸面、青銅人頭像等，出土?xí)r或三件一組或六件九件，就體現(xiàn)了一種等級(jí)制度，而這種“三件套”的制度和浙江良渚文化是一個(gè)系統(tǒng)。此外，三星堆出土的尊與罍與殷墟的同類(lèi)器非常相像、金沙出土的玉璋與河南二里頭出土的玉璋十分相似，都證明了古蜀與周邊文明進(jìn)行著密切的交流。他們接受了這些器物在禮制或宗教上的象征意義，又再度創(chuàng)新，創(chuàng)造出了一種和中原文明相比獨(dú)具特色的一種文化。
從距今4500年左右的寶墩文化，到三星堆再到金沙，古蜀文明連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。寶墩古城的面積超過(guò)兩百萬(wàn)平方米，在同一時(shí)期的史前古城面積中相當(dāng)可觀(guān)；三星堆青銅文化獨(dú)具特色改寫(xiě)中國(guó)美術(shù)史；金沙太陽(yáng)神鳥(niǎo)美輪美奐巧奪天工……卜工說(shuō)，古蜀文明本身就是中華文明的燦爛組成部分。而三星堆的考古發(fā)現(xiàn)，和河南殷墟的發(fā)掘一樣，同樣都是中國(guó)考古史的豐碑和坐標(biāo)。
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