藏品簡介
木胎彩繪自在觀音像，元至明早時(shí)期，福建工藝，高30厘米。
福建地區(qū)造像特色
閩工既福建造像，自作為南方造像的代表之一具有其獨(dú)特的氣韻。造型靈動(dòng)，漆料考究。
閩工造既有南方造像的精妙細(xì)膩又有不失北方的神韻大氣，藝術(shù)造詣極高。種類繁多題材甚廣，每一尊造像后有其獨(dú)到之處，甚少雷同。其中又以觀音的造型為最，少了幾分拘謹(jǐn)，多了幾分隨性創(chuàng)意。
總的來說，人物寫實(shí)不失高雅，注重比例結(jié)構(gòu)之合理，姿態(tài)靈動(dòng)，意境優(yōu)雅。
人物背景
自在觀音一改佛教造像直立或打坐的常規(guī)，一足下垂，一足上踞，一臂下垂，一臂倚踞足膝上，自在自若，無拘無束。
自在觀音為漢傳佛教所特有，沖破了一開始佛教苦修的束縛感，融入漢傳佛教修道者坐看世間，風(fēng)輕云淡的安然自在。而稱為觀世自在者，便是觀世界形能自在無礙，對苦惱眾生能自在拔苦與樂。
這尊自在觀音觀音發(fā)冠型制獨(dú)特，青絲作髻，絲縷可見，束高髻再有三股發(fā)辮，有著自己的獨(dú)特美感。這樣的發(fā)冠型制和發(fā)髻三撮的處理都是元代到明中早期造像的特色。開臉秀氣端莊，面向飽滿圓潤，眉眼帶笑，柔美祥和。自在觀音安然自在的獨(dú)特氣韻淡淡透露，給予鑒賞者一種平靜心靈，洗滌浮躁的觀感。
身著雙領(lǐng)通肩天衣，衣紋線條酣暢寫意，層巒疊嶂而又不顯繁瑣。衣褶紋路的走向與觀音每一部分的動(dòng)作結(jié)構(gòu)相襯，寥寥幾刀便體現(xiàn)了觀音的動(dòng)態(tài)形象。雙腿下裙擺的衣紋卷云翻飛，層次豐富大氣，高雅寫實(shí)同時(shí)與書法中體現(xiàn)的流暢奔放韻律感頗為神合，獨(dú)有一番自在的瀟灑韻味。
鑒賞對比
看此觀音面容總覺似曾相識(shí)，想來與明晚期何朝宗的德化白瓷觀音開相有相似之處。
德化白瓷自在觀音
這尊德化白瓷自在觀音面色慈祥，開相典雅端莊，動(dòng)作優(yōu)雅衣紋刻畫流暢翻飛具有韻律感，有著“疏可走馬，密不容針”的藝術(shù)效果和“吳帶當(dāng)風(fēng)”的飄逸神韻。
這尊自在觀音與之相比，開相同樣慈悲祥和，又多了幾分自在觀音的自若灑脫，衣紋處理上卷云翻飛，既帶有中國書法的酣暢寫意，又有著福建工藝的高雅靈動(dòng)，木質(zhì)皮殼顯古樸韻味，刀法似乎更利落、力度與層次的深度，保留了一些北方造像的氣質(zhì)和特點(diǎn)，可作為明晚德化像的早期參照風(fēng)格。
鑒賞綜述
自在淡定的氣度，包漿古韻悠長，獨(dú)具一份時(shí)光積淀而成的古樸厚重，每一份斑駁都是時(shí)光印記，在浮華世間，獨(dú)守一份安寧祥和。
佛隱隱于市，觀云舒展，聽雨瀝瀝。佛像堂于這遠(yuǎn)離鬧市的一方凈土，靜候各位有緣人的到來。
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