唐代苦吟派詩人賈島，
流傳的名作不多，卻貢獻了一個重要的詞“推敲”。
話說賈島騎毛驢回長安，
在驢背上一直吟哦著“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的詩句，
到底是“推”好呢，還是“敲”好？
不想遇到當時的大詩人韓愈，
韓愈聽了，便覺得敲字好，
因為月夜訪友，不能如進自己家一樣推門而入，
而是要敲門，且敲字有聲響，靜中有動。
賈島因此與韓愈成了朋友。
于是“推敲”二字流傳下來，成了文章不斷斟酌的意思。
作詩不僅是一種天分的靈感，
也是一件不斷雕琢的藝術(shù)功夫，
然而，將雕琢變成苦吟，
成了刻意為之的文字工作，
必然會損失詩的靈氣，
有失做詩之法。
正如李白所言“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?/p>
或許這也是時代所然，
盛唐之后便無詩，
詩歌在盛唐之時似乎被寫盡，
音律、形式、手法、題材無所不盡，
后代的詩人若要尋出一條出路實屬不易。
所以賈島的苦吟，便在晚唐成為一時風氣，
甚至有人對他的畫像焚香禮拜，事之如神。
當然毫無疑問，這不過是一個小插曲，
此派之詩，早已湮沒無跡。
不過說起賈島，雖然苦吟的詩并不出色，
但有一首頗為自然的詩卻成為名作，
這就是他的《尋隱者不遇》。
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
這首詩毫無人工斧鑿痕跡，
平白如話，卻意義深遠。
整首詩沒有一個生僻或者華麗的詞，
但真正體現(xiàn)出道家的淡泊幽深來。
首先是意象的清奇，
“松下”二字便引入仙風道骨的情景中，
“童子”、“采藥”更是道人標配，
再加上“山中”、“云深”的渲染，
這隱者形象，已經(jīng)凸顯出來。
在藝術(shù)手法上，也頗為巧妙，
采用對話記事，
平淡如水，有頗為曲折，
見童子，其師應(yīng)在，
而童子云，已采藥去，此一折，
只在此山中，貌似又有了希望，
而最后說：只是云深不知在何處。此又一折。
短短二十個字，寫得搖曳多姿，曲折有致，
既側(cè)面烘托出隱者的高深脫俗，
又讓平淡變得不平淡。
尤其是最后一句“云深不知處”，
將空間延伸到無窮，韻味十足。
說句題外話，以平常之事論之，
童子的回答真真讓人抓狂，
如果不是看在道人的面子上，
是不是該揍他一頓呢？
