杜甫曾說(shuō)“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體”，“不廢江河萬(wàn)古流”。這“王楊盧駱”就是大名鼎鼎的“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這篇文章里我們只說(shuō)王勃。
王勃，字子安。我們?cè)诟咧卸甲x過(guò)他的《滕王閣序》，我想不會(huì)有人忘記，尤其是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這兩句。王勃的父親不怎么出名，一般人都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。不過(guò)他有個(gè)厲害的爺爺——王通。王通，號(hào)文中子，隱居講學(xué)，是一位儒學(xué)宗師。王通的弟弟是王績(jī)，號(hào)東皋子，他寫(xiě)下了唐代最早的律詩(shī)《野望》。所以王勃是有家學(xué)淵源的，再加上此子聰明異常，他從小就能寫(xiě)詩(shī)作賦，不到二十就進(jìn)士及第了，可以說(shuō)年輕有為，同時(shí)也恃才傲物，寫(xiě)文章得罪了人，多年沒(méi)事做，好不容易做了個(gè)小官，不久又因事被罷官。最坑爹的是，他爹王福疇也因?yàn)閮鹤拥氖?，被貶到交趾去做縣令。交趾在今天的越南，相當(dāng)偏遠(yuǎn)。王勃沒(méi)事就去交趾看望父親，結(jié)果在渡海時(shí)溺水而亡，時(shí)年只有二十八歲，令人唏噓！
《送杜少府之任蜀州》是一首送別詩(shī)。題目交代的很清楚，王勃要送一位姓杜的朋友去蜀地做縣尉。唐代每縣有一縣令，稱(chēng)“明府”，其下有文丞武尉來(lái)協(xié)助他?？h丞處理文事，稱(chēng)“贊府”；縣尉處理武事，稱(chēng)“少府”。所以王勃的朋友是一位處理武事的縣尉。這首詩(shī)里最有名的兩句非“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”莫屬。這兩句化用的是曹植的詩(shī)句“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”。后來(lái)王建反著用了一下，寫(xiě)了兩句詩(shī)“長(zhǎng)安無(wú)舊識(shí)，百里是天涯”。
今天著重要討論一下律詩(shī)里的對(duì)仗。對(duì)仗與對(duì)偶經(jīng)常有人分不清楚，在這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下區(qū)別。兩者非常相似，不同之處在于（一）對(duì)仗要求避同字，對(duì)偶則沒(méi)有這個(gè)要求，可以不避同字；（二）對(duì)仗要求平仄相對(duì)，對(duì)偶則沒(méi)有這種講究。
律詩(shī)要求第二聯(lián)和第三聯(lián)要對(duì)仗。像王勃的爺爺王績(jī)寫(xiě)的《野望》，其中第二聯(lián)和第三聯(lián)就使用了對(duì)仗：
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這兩組對(duì)仗，每一句都是一個(gè)完整的句子，表達(dá)一個(gè)完整的概念。對(duì)仗的地方，詞性相同，結(jié)構(gòu)相同，是很工整的對(duì)仗，這叫工對(duì)，或嚴(yán)對(duì)，或正對(duì)。相對(duì)的，僅僅做到詞性相同，甚至連詞性、結(jié)構(gòu)也不相同的對(duì)仗，叫寬對(duì)。
那么王勃這首《送杜少府之任蜀州》是什么情況呢？我們看一下中間兩聯(lián)：
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
這兩聯(lián)也使用了對(duì)仗，但這對(duì)仗跟爺爺王績(jī)的對(duì)仗不一樣。王績(jī)的對(duì)仗，是相對(duì)獨(dú)立的四句話；王勃的對(duì)仗是兩句話。王勃的對(duì)仗，上下兩句意義相承，前后接續(xù)，如流水一般，剪不斷，這叫流水對(duì)，也稱(chēng)“十字格”。很顯然，流水對(duì)的藝術(shù)性比工對(duì)的要高，正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪”，王勃比爺爺要高明些！
除了工對(duì)、寬對(duì)、流水對(duì)之外，還有借對(duì)、扇面對(duì)、當(dāng)句對(duì)。
借對(duì)分借義對(duì)和借音對(duì)兩種。借義對(duì)是說(shuō)一個(gè)詞有兩種意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是這種意思，卻借另外一種意思構(gòu)成對(duì)仗。如“白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除”，“青陽(yáng)”指春天，詩(shī)人卻用“青色”這個(gè)意義來(lái)與“白”構(gòu)成對(duì)仗。
借音對(duì)也叫“諧音對(duì)”，是說(shuō)一個(gè)詞本來(lái)沒(méi)有這個(gè)意義，只是讀音與擁有這個(gè)意義的詞相同，就借用這個(gè)意義構(gòu)成對(duì)仗。如“馬驕珠汗落，胡舞白題斜”，“珠”與“朱”同音，就借用了“朱”紅色的意思，與“白”相對(duì)。
扇面對(duì)也叫“隔句對(duì)”，說(shuō)的是兩聯(lián)之間相對(duì)，即一三句相對(duì)，二四句相對(duì)。如
縹緲巫山女，歸來(lái)七八年。
殷勤湘水曲，流在十三弦。
由于上下兩聯(lián)在形式上像打開(kāi)的扇子一樣對(duì)稱(chēng)，所以就叫“扇面對(duì)”。
當(dāng)句對(duì)也叫“句中對(duì)”，是說(shuō)在對(duì)仗聯(lián)中，句子前后的詞語(yǔ)也形成了對(duì)仗。如“座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云”，兩句形成對(duì)仗，句中的“醉客”與“醒客”，“晴云”與“雨云”也構(gòu)成了對(duì)仗。
我們?cè)趯?xiě)詩(shī)作對(duì)時(shí)，關(guān)于對(duì)仗一要“避合掌”，就是要避免用字面不同，意義相同的詞對(duì)仗，如“韜略孔明分禹鼎，神機(jī)諸葛列封疆”就是典型的合掌；二要“避同字”，就是要避免用同一個(gè)字相對(duì)，但如果是為了對(duì)比的特殊需要，則另當(dāng)別論。
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