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          應(yīng)該如何欣賞張九齡的千古名篇《望月懷遠(yuǎn)》?

          這首詩(shī)可稱為濃縮版的《春江花月夜》,也許張九齡就是從張若虛那兒獲得的靈感。

          《望月懷遠(yuǎn)》 (唐)張九齡

          海上生明月,天涯共此時(shí)。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。

          不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

          從題目看,

          望月懷遠(yuǎn),月圓之夜,懷念遠(yuǎn)方的親人。

          這是首孤獨(dú)沉靜而略憂傷的詩(shī)。

          這類(lèi)題材的太多,李白《靜夜思》,杜甫《月夜》,蘇軾《明月幾時(shí)有》,都千年不朽,

          一脈相承,月所承載的文化積淀與思想內(nèi)涵,是千百年來(lái)始終不變的唯一的思念!

          海上生明月,天涯共此時(shí):

          這是名句,妙在一“生”字,一“共”字。

          化用了《春江花月夜》“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!?/p>

          不同的是,

          張若虛要表達(dá)的是“理”,自然的壯闊永恒,海潮與明月一體相存,有升有落。

          這首詩(shī)卻強(qiáng)調(diào)后半句,“情”。

          海上明月初升,天涯海角,無(wú)論何地,都會(huì)同起睹月思人之情,這是人的天性。

          “生”,而非“升”,是從無(wú)到有,由海孕育的月,賦予月以生命,人情,見(jiàn)證人間這一美好的感情,“共”則強(qiáng)調(diào)月圓夜思念情的共同性共通性。

          情人怨遙夜 ,竟夕起相思:

          情人,分隔兩地的戀人,怨的是漫漫的長(zhǎng)夜,彼此不能相見(jiàn),起的是通宵達(dá)旦,徹夜不眠的相思情。

          滅燭憐光滿 ,披衣覺(jué)露滋:

          滅燭:熄滅燭光,謝靈運(yùn)《怨曉月賦》:“臥房兮當(dāng)何悅,滅華燭兮弄素月。”

          滅燭憐光滿,長(zhǎng)夜不能入睡,是因?yàn)闋T光太明了嗎?

          是因?yàn)樵律?,浩渺無(wú)邊,才有這愛(ài)惜滿月之光的舉動(dòng)。

          于是披衣走去庭外,在那姣好圓月的光華之下,只覺(jué)夜深露濕,滋潤(rùn)沾衣,盡管如此,詩(shī)人仍佇留月下,望月思人。

          一個(gè)“覺(jué)”字,細(xì)膩微妙,慢慢感受,不知不覺(jué),可見(jiàn)詩(shī)人佇月之下時(shí)間之長(zhǎng),一個(gè)人,感受月的光華與露的漸重,明知寒意而欲罷不能,這是孤獨(dú)的煎熬與思念的苦楚!

          不堪盈手贈(zèng) ,還寢夢(mèng)佳期:

          盈手:滿手,陸機(jī)《擬明月何皎皎》:“照之有余輝,攬之不盈手?!?/p>

          見(jiàn)到滿月之光,想到遠(yuǎn)方之情人,定是一同在月光之下,同我一樣的,思念彼此。

          在這相思不眠之夜,用什么相贈(zèng)友人呢?我只有滿手的月光,雖然月光飽含相思之意,但又不能送與,怎么辦呢?我還是睡吧!也許睡夢(mèng)之中還能與你有相聚之期呢!

          能不能佳期如夢(mèng),詩(shī)戛然而止,留下的是無(wú)窮的韻味與想象。

          這首詩(shī)寫(xiě)于張九齡由于李林甫把權(quán)而貶為地方官之時(shí),

          從權(quán)傾朝野的宰相到地方小官,這樣的大起大落,詩(shī)歌反而平和沉靜,只因月夜一份靜謐而美好的思念!

          蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》同樣是貶官之后所作,逆境之中,更覺(jué)親情的珍貴,更能看透人生,在月圓月缺的變化中,獲取一份曠達(dá)與超脫。

          張九齡的詩(shī)也是這樣!

          從自然的體悟中獲得內(nèi)心情感的慰藉與力量,恰是這些詩(shī)人打不敗不認(rèn)輸?shù)膱?jiān)韌所在,也是打動(dòng)人心的地方。

          再比如張九齡另一首詩(shī)《感遇》:“草木有本心 ,何求美人折。”同樣如此。

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