欲評(píng)其詩(shī)，先識(shí)其人。斷其時(shí)日，了其心境。
孟浩然是個(gè)大地主。相對(duì)于崇拜他的李白（翰林供奉），忘年至交王維（尚書(shū)右丞），他就是個(gè)白身。因?yàn)橐恢睕](méi)有出仕，生活又沒(méi)有什么壓力，所以他的作品很少涉及到家國(guó)命運(yùn)，仕途輾轉(zhuǎn)，頂多就是一些不仕的小情緒。孟浩然的詩(shī)以五言古詩(shī)居多，詩(shī)風(fēng)則清淡自然，主要表達(dá)隱居閑適、羈旅愁思。
作為唐朝著名的田園詩(shī)代表詩(shī)人，他和王維后期寫(xiě)歸隱詩(shī)的心境是不同的。王維官當(dāng)?shù)么螅彩分畞y中被迫出仕偽政權(quán)，平亂后本來(lái)是要?dú)㈩^的，他自己在監(jiān)獄里連絕命詩(shī)都寫(xiě)好了，后來(lái)被赦免，官至右丞。經(jīng)過(guò)磨難，看破生死，所以王維后期專喜佛道，得了“詩(shī)佛”的稱號(hào)。
孟浩然雖然也是歸隱，但他就是個(gè)莊園主。他筆下的田園風(fēng)光和其他歸隱官員不同，他不托物言志，他就是純粹的喜歡。所以，他寫(xiě)出來(lái)的田園詩(shī)干凈，野趣，但是和陶淵明那些人的比起來(lái)，又顯得有些膚淺。人家淡泊名利是放下了，浩然兄是沒(méi)得到過(guò)，自然的淡泊。
但是盛唐之時(shí)，科舉昌行，天下文人，以出仕為昂揚(yáng)的夢(mèng)想。孟浩然才情極高，怎么會(huì)不想經(jīng)緯天地？但是一次科舉落第，他便放棄了，走上了干謁的路。丞相張九齡極為看中他的才情，被貶到荊州，孟浩然寫(xiě)了一首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
這首詩(shī)是什么意思呢？這是一首標(biāo)準(zhǔn)五律，我們用原來(lái)講過(guò)的截取法來(lái)讀懂它。去掉中間兩聯(lián)，剩下一首絕句：
八月湖水平，涵虛混太清。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
首聯(lián)寫(xiě)景，八月的洞庭湖啊，湖水滿滿，波瀾不興?！昂摗?，水中倒映的天空，“太清”，天空，這就是水天一色。
尾聯(lián)呢？我就坐在這里看別人釣魚(yú)，但是我自己沒(méi)工具啊，只能羨慕別人。
這是什么意思？你看人釣魚(yú)寫(xiě)首詩(shī)給張九齡干什么？其實(shí)意思隱藏而又明顯。大哥啊，我天天擱這里看人建功立業(yè)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)，張丞相你得幫我啊。一首小詩(shī)，寫(xiě)了景，表了意，扮了矮，又不丟人。這份才情，確實(shí)是高。但是張九齡這個(gè)時(shí)候自己也被貶下來(lái)了，沒(méi)有什么機(jī)會(huì)推薦他，不過(guò)實(shí)在是愛(ài)才，留著他做了三年幕僚直到去世。
中間二聯(lián)雖然在意思上不重要，但是在顯示孟浩然的文采，和婉轉(zhuǎn)求職方面還是有作用的。頜聯(lián)“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！背薪邮茁?lián)繼續(xù)寫(xiě)景，但是暗含了對(duì)張九零的崇拜之情猶如滔滔湖水……就這意思。轉(zhuǎn)聯(lián)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明?！逼鋵?shí)和尾聯(lián)的意思差不多，沒(méi)有工具，沒(méi)有機(jī)會(huì)為天子，圣上效勞。最后尾聯(lián)合到坐在湖邊看風(fēng)景。
張九齡去世之后，孟浩然就又回去當(dāng)莊園主去了。隱居鹿門(mén)，《夜歸鹿門(mén)山歌》：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來(lái)去。
從韻腳很容易看出，這是一首七古。自薦的時(shí)候用格律詩(shī)，自己逍遙的時(shí)候?qū)懝棚L(fēng)。這也許就是當(dāng)時(shí)唐朝官場(chǎng)一種不成文的規(guī)矩。
“巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去?！?/span>凄冷寂寥的山中松樹(shù)小徑，只有隱居之人飄逸來(lái)去。
這首詩(shī)意思簡(jiǎn)單，就不一句句解了。寫(xiě)得清閑淡素，但景色是由熱鬧入幽靜的。既是他回家的路，也是他從俗世隱身的路。于平淡描寫(xiě)沿路風(fēng)景，從日落黃昏到月懸夜空，從漢江渡口到鹿門(mén)山途，實(shí)質(zhì)上是從塵世到自然的隱逸道路。
其實(shí)孟浩然還是有許多機(jī)會(huì)出仕的。他曾經(jīng)在王維供職的翰林院遇到過(guò)唐玄宗，但是他嚇得躲到床下去了，給皇帝留下了個(gè)不好的印象。但是由于平時(shí)張九齡，王維，張說(shuō)這些人經(jīng)常在玄宗前面夸贊孟浩然，皇帝還是給了個(gè)機(jī)會(huì)，讓他吟詩(shī)一首。浩然兄不知道是嚇壞了還沒(méi)清醒，估計(jì)平靜下來(lái)對(duì)自己的才學(xué)又自負(fù)，覺(jué)得科舉失敗肯定是官家的原因，所以吟了兩句“不才明主棄，多病故人疏。 ”
這玄宗臉上就掛不住了啊。人自稱“不才”，其實(shí)是夸自己有才，那么同一個(gè)句子里的“明主”豈不是笑話皇上昏庸？玄宗垮了臉：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”雖然未怪罪，但是當(dāng)官是不要想了。多年后也有幾個(gè)朋友要推薦孟浩然出仕，他卻認(rèn)為張九齡，張說(shuō)，王維這些高官都推薦不了，你們這些低級(jí)官員就算了。不但不感謝人家，還鄙視了一下別人。才情固然高，情商還是低。
所以，孟浩然終其一生，沒(méi)有出仕。他的詩(shī)歌，雖風(fēng)光天然，總是少了些人世波折的時(shí)代滄桑。
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