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          這是真的嗎?
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          [ milaoshu ] 于2010-09-04 16:21:26 上帖 [ 發(fā)短信 ] [ 表狀 ]

           

          這是真的嗎?

          《中國青年報》登了一條消息:某博士生如果不給導(dǎo)師10萬元錢,就無法畢業(yè)。

          當(dāng)下媒體,各種聳人聽聞的消息都敢登?!吨袊嗄陥蟆酚謱儆诒容^敢為天下先的報紙,在它的版面上,時常可以看到超出想象的觀點或者消息。但是這條消息,還是讓我非常吃驚,確實有點不敢、也不愿相信。

          中國的知識分子是從什么時候開始變得如此貪圖錢財,以致在自己并沒有處在絕境的情況下,為了錢,非要將本來應(yīng)該提攜幫助的學(xué)生逼入絕境呢?

          在中國古代,讀書人不把物質(zhì)財富太當(dāng)回事。但是,他們也不僅僅是為了興趣而讀書的。孟子說:“得志,澤加于民;不得志,修身見于世。”可見,即使在如此久遠的前朝,讀書人就在追求著書外之物了。歐幾里得生活的時代和孟子差不多,在他的晚年,有個青年問他:你的幾何學(xué)有何用處?他的回答是:“請給這個小伙子三個硬幣,因為他想從幾何學(xué)中得到實際利益。”歐幾里得掌握的知識比孟子更容易獲得實際利益,然而,他在追求知識的動機方面比孟子更加純粹,實際上他只關(guān)心知識本身的完善,至于知識的使用以及使用之后的實際利益,他連想都不想。

          對功名的追求,或許就是知識分子品行堤壩的最初蟻穴。嵇康之所以有名氣,不是因為他的琴彈得好,詩歌吟的風(fēng)雅,更主要是因為他堅決地拒絕功名??墒窃诼v史之中,能有幾個人自小生活在那樣高貴富裕的家庭,又正好在追求功名的年紀(jì)碰到政治宿敵執(zhí)掌天下呢。所以,清談時說到嵇康的人多,真的在行為上模仿嵇康的卻沒有了。嵇康去世不過800年之后,宋真宗就公然說出:“安居無需架高堂,書中自有黃金屋。”蟻穴變大了。

          如果書讀好了,就真的有黃金屋,最初為了黃金屋讀書的人,也會安心的把讀書當(dāng)成終生的追求,而黃金屋的目標(biāo)反而成了模糊的印記。季羨林先生清華畢業(yè)之后,奮發(fā)考取公費留學(xué)的目的,就是為了學(xué)成之后可以有更多的收入來養(yǎng)家糊口。這個目的說不上高雅,卻也決不丑陋。10年之后,他從德國回來,被胡適先生聘為北大東語系主任。一個為了養(yǎng)家糊口的年輕人,就這樣開始了幾十年的讀書和著書生涯,成為當(dāng)代讀書人的典范。

          讀書人可以為各種目的而讀書,只要達到目的的方法是讀書,其行為特征就不會十分偏離讀書人的傳統(tǒng)道德。怕就怕讓本來只會讀書的人,學(xué)會了用其它方法來達到目的。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”細細一想,還真是有些道理。1989年之后,北大南墻被推倒了,這是一件象征意義遠大于實際意義的舉動。它意味著被圈在圍墻里的讀書人,可以在自己的人生旅途上走另外一條道路。從此以后,本來只會讀書或只能讀書的人們,開始學(xué)會了做生意。他們在課堂上傳授的知識,有了和流行歌曲相同的衡量標(biāo)準(zhǔn)——出場費,他們和聽課者的師生關(guān)系,演變的更加平等但同時也更加冰冷。師道尊嚴(yán)沒有了,所以才敢說出:不給錢,不讓畢業(yè)這樣的話。

          很多年前,中國曾經(jīng)搞過“開門辦學(xué)”,結(jié)果鬧出不少笑話?,F(xiàn)在“開門辦學(xué)”的話不說了,但這條路上走的人卻多了。“不給十萬元錢,就不讓畢業(yè)。”這也是笑話嗎?

          我覺得不好笑
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