張伯駒，愛國民主人士，收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術研究家 。伯父張鎮(zhèn)芳曾署理直隸總督和河南都督，張伯駒過繼膝下隨行就讀，先進軍界，后進金融界、古玩文藝界。北平解放后，曾任燕京大學國文系中國藝術史名譽導師、北京中國書法研究社副社長、北京京劇基本藝術研究社副主任理事、北京棋藝研究社理事兼總干事、北京中國畫研究會理事、北京古琴研究會理事、文化部文物局文物鑒定委員會委員、公私合營銀行聯合會董事、第1屆北京市政協委員、中國民主同盟總部財務委員會委員、文教委員會委員、聯絡委員會委員。
陳毅元帥和張是摯友，第一次見面就惺惺相惜，有相見恨晚之意，以后就成切磋詩詞、圍棋之友。下面是陳帥逝世后在八寶山靈堂舉行告別儀式時，張托人送到靈堂的一副挽聯：
仗劍從云作干城，忠心不易，軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀，回望大好河山，永離赤縣；
揮戈挽日接尊俎，豪氣猶存，無愧于平生，有功于天下，九原應會笑，佇看重新世界，遍樹紅旗。
這副長聯文字樸實無華，卻高度概括了陳毅元帥的光輝一生。“從云”，跟隨革命風云，“干城”，盾牌、城墻，喻衛(wèi)國將士。“易”，變?！败娐曉诨春！本?，不僅指陳毅元帥參與了“淮海戰(zhàn)役”，也包括陳毅在山東、蘇北與粟裕指揮山東野戰(zhàn)軍和華中野戰(zhàn)軍（后合并為華東野戰(zhàn)軍）抗日的一段光輝歷史?！斑z愛在江南”句，概括了陳毅元帥在紅軍長征后因傷病留守“江南”建抗日根據地，后建新四軍的一段光輝歷史。“萬庶”，萬民、百姓。“赤縣”，原意“神州”、“中國”，在這里，詩人活用了“赤”的“光、空”義（如赤膊、赤手空拳），指“一窮二白的舊中國”。
“挽日”，回天義?！敖幼鹳蕖保百蕖?，古代祭祀時盛牛羊等祭品的器具，喻中國沒有被列強鯨吞，延續(xù)了五千年光輝歷史?！熬旁?，九州、中國。
值得一說的是陳毅元帥在文革期間，因與四人幫斗爭，被誣陷為'二月逆流'。1968年，下放石家莊，到逝世時還沒有定論，告別儀式只定在“部長”一級。而張伯駒也是“右派”。盡管詩人想親自到靈堂送最后一程，未被應允。但這副長聯既概括了陳帥的忠貞不渝，豪氣永存，萬民愛戴，也表達了詩人對國家的熱愛，對黨的歌頌。
那一天，應該是共和國歷史上具有里程碑意義的一天。那一天中午，偉人突然決定出席陳毅元帥葬禮，這是對陳毅家屬及牽涉“二月逆流”老干部的肯定和安撫。消息一傳出，周恩來總理辦公室人員立即全速運轉，通知曾要求出席葬禮的宋慶齡女士等許多中央干部出席。周總理趕在偉人座駕全面趕到八寶山靈堂，葬禮規(guī)格升級為國家級。
那一天，熱愛詩詞楹聯的偉人在靈堂的一個角落里發(fā)現了這長聯，駐足品賞，給予很高評價，并想見張伯駒。當了解張的窘境后指示，應給作者出路。事后總理就安排聘請張為中央文史館館員。
1956年，張伯駒將其收藏的部分文物捐給了國家，包括西晉陸機《平復帖》卷、隋展子虔《游春圖》、杜牧《贈張好好詩》卷、宋范仲淹《道服贊》卷、蔡襄自書詩冊、黃庭堅《諸上座帖》、元趙孟頫《千字文》等。
當張得知馬霽川有展子虔《游春圖》時，他建議故宮博物院將此卷買下，在故宮博物院無力收購相關文物的情況下，為防止文物流落海外，張伯駒不惜變賣在弓弦胡同的一處宅院和夫人潘素的金銀首飾，將它買下，捐贈給國家。
故宮博物院共計收藏有張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件，幾乎件件堪稱中國藝術史上的璀璨明珠。其愛國之心可鑒！
