1114年，金太祖完顏阿骨打統(tǒng)一女真諸部后起兵反遼，于翌年在上京會寧府立國，國號“大金”。
后金滅遼，發(fā)動“靖康之變”滅北宋，還武力逼迫南宋成為屬國，共傳10帝，享國119年，在中華歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
當然金朝末年政治腐敗、民不聊生，最終在南宋和蒙古南北夾擊下覆亡于蔡州。
大圖模式 在說金朝前，我們先看《資治通鑒·唐紀》里記載的一個故事。
唐太宗李世民有一次問大臣：創(chuàng)業(yè)和守成哪個更難？房玄齡說：國家開創(chuàng)之初我們與各地豪強起兵較量使他們稱臣，創(chuàng)業(yè)難。
魏征說：自古以來的帝王沒有不在艱難的時候取得天下，而在安逸的時候失掉天下的，保持成就難。
唐太宗總結得比較精辟，他說：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難”。
大圖模式最后，太宗說道：“然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當與諸公慎之”。也就是打江山的難也經過去了，如何守住江山，才是我們面臨的大難題，需要謹慎啊。
那么怎么守天下呢？李商隱在《詠史》中說得好：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。成功源于勤儉，衰敗起于奢華，大多亡國之君總是和奢靡脫不了干系。
比如金朝，完顏阿骨打在建國后本著節(jié)約搞建設的精神，曾經和群臣定下誓約：“國庫中的財物，只有打仗時才能動用。如果有人違反，不論是誰，都要打二十大棍”。
后其弟完顏吳乞買即位，即金太宗，因為也處于國家開創(chuàng)初期，家底薄兒，金太宗也比較節(jié)儉。
大圖模式 他住的“皇宮”院墻都是用柳樹和榆樹扎成的籬笆，本人對衣服不講究、吃喝不在乎，可有一次，金太宗忍不住了，他偷偷打開國庫大門，抓了一把財寶，狠狠享受了一頓美酒佳肴。
哪知，丞相在清點國庫的時候發(fā)現(xiàn)了此事，最后群臣一致決定，皇帝也不能犯法，把金太宗從寶座上拉了下來，打了二十大板。
然后群臣跪下請罪，金太宗無奈，忍痛將侍從端來的壓驚酒喝完，恕眾臣無罪。
臣子因為皇上動了一點公家錢，便公然打皇上屁股，這事在歷史上算一樁奇聞，反過來想，這樣的國家能不興盛強大嗎？
而金朝由盛轉衰是金章宗在位時期，金章宗在位初期政治比較清明，還開創(chuàng)了“明昌之治”，可后期國內承平日久，金章宗開始奢用漸廣、大興土木，完全不像金世宗那樣節(jié)儉，過上了紙醉金迷的帝王生活。
大圖模式去除中原地區(qū)水旱蝗災頻發(fā)以及北方蒙古諸部興起的威脅，金章宗個人的奢靡是導致金朝由盛轉衰的重要原因。
可見，作為帝王能夠做到勤儉治天下，引導臣民良好風氣太重要了。
這就是《韓非子·十過》里說的：堯為天下之主，用瓦罐吃飯飲水，天下部落沒有不服從的。堯禪位給舜，舜開始講究起來，用木雕的碗吃飯，結果就有十三個部落不服從他的命令了。
舜禪位給禹，禹更加講究了，制作各種精美器皿使用。結果有三十三個部落不服從他的命令，以后的君主越來越奢侈以至招來滅亡。
大圖模式 有鑒于此，雖然我們大多數印象里的皇帝都是侯服玉食、揮金如土，但也有一些“另類”皇帝牢記此道理，特別的節(jié)儉。
比如南北朝時期梁朝的開國皇帝蕭衍，就是出了名的節(jié)儉皇帝，蕭衍自稱宮中不耗費國庫一分錢，他還真做到了，別人一日三餐，他一日一餐，并且不喝酒，不奏樂。
穿的也是能湊合就湊合，不穿絲綢穿布衣，一頂帽子戴三年，一床被子蓋兩年。
后來蕭衍棄道從佛，覺得吃一餐也有點奢侈，開始提倡吃素食，還親自撰寫《斷酒肉文》，并且以實際行動四次舍身同泰寺，為佛教事業(yè)的發(fā)展貢獻了四億錢的贖身費。
大圖模式 雖然這一舉動一下子讓國庫變得窮困，但單從節(jié)儉角度來說，《梁書》稱贊蕭衍：“治定功成，三四十年盛極一時，自魏晉后還沒有別的國家出現(xiàn)過”。可謂對其節(jié)儉的肯定。
再說一位，就是清朝的道光帝，其在位期間力行節(jié)儉，勤于政務，可惜才略有限，社會弊端積重難返。
乾隆一朝以后，大清的國庫就已空虛，可能有此原因，道光帝無奈將節(jié)儉演繹到了帝王中的“極致”。
大圖模式道光元年，他發(fā)表了一篇節(jié)儉的宣言，叫“御制聲色貨利諭”，要求：第一，重義輕利，不蓄私財；第二，停止各省進貢；第三，不再增加宮殿樓閣。
并且自己身體力行過緊巴日子，用最普通的毛筆和硯臺，每頓飯四菜一湯，一個月才換一套衣服。
又規(guī)定，宮中除了太后、皇帝、皇后以外，其他任何人不過節(jié)的情況下不能吃肉，后宮的妃嬪不許穿綢緞的衣服。
宮內的妃嬪都得會做針線活，衣服破了補上，道光帝自己身上的衣服也打補丁，可這樣一樣，反而適得其反，大臣們?yōu)榱擞懟噬蠚g心，衣服沒破的也想法弄個破洞打個補丁，弄得百官上朝有點像“丐幫集會”，道光帝整個一丐幫幫主。
大圖模式 由于破衣服的一時流行，導致供不應求、價格瘋漲，到了和新衣服價格持平的地步，甚至舊衣服的價格比新衣服的價格還要貴，有些人買不到破衣服，就把自己的新衣磨舊，剪上個洞，再縫補起來，反正就是弄得越舊越好。
細想想，這很不正常，一個國家不想想怎么抓經濟建設，光靠省怎么能行，何況這種節(jié)儉本身就有問題。
所以道光帝節(jié)儉來、節(jié)儉去，也沒節(jié)儉出個康乾盛世。
老百姓過日子，也講究該省則省，該花也得花，帝王要想治理好國家，這如何花錢和省錢更是門學問。
比如宋徽宗這位藝術皇帝，擅長寫“瘦金書”，鐵畫銀鉤，久負盛名。
大圖模式 一日，徽宗讓宰相李綱欣賞自己的“瘦金書”。李綱說字體太瘦。宋徽宗說：“朕新創(chuàng)字體，名曰瘦金體，如果推行全國，一年能省很多墨水，如何？朕不愧是有道明君”！
擁有這樣思維的皇帝何談能治理好國家？
再說宋太祖趙匡胤，創(chuàng)業(yè)精勤，崇尚節(jié)儉，一日皇后問他：“你身為皇帝，為何不用黃金裝飾轎子 ”？
趙匡胤答道：“我富有四海，不要說轎子，就是宮殿也可飾以黃金。我是為天下守財，豈可枉用！古人說：‘以一人治天下，不可以天下奉一人’”！
大圖模式 趙匡胤在位期間一直很節(jié)儉，努力攢錢，其中有一項，他設立了“封樁庫”，專門貯藏錢、帛、布匹，目的是為了贖回被后晉石敬瑭割讓給契丹的幽云十六州，只可惜直到北宋滅亡也沒有贖回讓無數漢人心心念念的幽云十六州。
世人稱趙匡胤“為國守財”。想想，此四字，出于節(jié)儉、歷經千年，至今也永不過時!
