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          被后人譜成曲,寫(xiě)入歌的10首古詩(shī)詞,各各經(jīng)典,震撼心靈!

          浣溪沙

          西施浣紗,眾人皆醉,“浣溪沙”的名字,便是由此而來(lái)。

          粉面桃花,我見(jiàn)猶憐,西施在河邊浣紗時(shí),倒影透過(guò)波光粼粼的水面映到河底,連魚(yú)兒都看癡了,忘了游水,沉到河底。

          〔宋〕晏殊《浣溪沙》

          一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

          無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

          水調(diào)歌頭

          “水調(diào)歌頭”,則是截取大曲《水調(diào)》的首章另倚新聲而成?!短钤~名解》說(shuō):“歌頭,又曲之始音,如‘六州歌頭’‘氐州第一’之類(lèi)?!逗d浰槭隆吩疲骸疅坶_(kāi)汴河,自造《水調(diào)》,其歌頗多,謂之《歌頭》,首章之一解也。顧從敬《詩(shī)馀箋釋》云:‘明皇欲幸蜀時(shí),猶聽(tīng)唱《水調(diào)》,至‘唯有年年秋雁飛’,因潸然,嘆嶠真才子!不待曲終?!{(diào)曲頗廣,因歌止首解,故謂之《歌頭》。

          〔宋〕蘇軾《水調(diào)歌頭》

          明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

          轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

          相見(jiàn)歡

          相見(jiàn)歡:一名《烏夜啼》《秋夜月》《上西樓》。唐教坊曲

          【南唐】李煜 相見(jiàn)歡

          無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。

          剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。

          菩薩蠻

          大中初,女蠻國(guó)貢雙龍犀,明霞錦,其國(guó)人危髻金冠,纓絡(luò)被體,故謂之“菩薩蠻”。

          唐時(shí),俗稱(chēng)美女為菩薩,女蠻國(guó)的人梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈。

          《杜陽(yáng)雜編》載:當(dāng)時(shí)倡優(yōu),遂歌“菩薩蠻曲”,文士亦往往效其詞。

          〔唐〕李白《菩薩蠻》

          平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。

          玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭連短亭。

          滿(mǎn)江紅

          源自《冥音錄》這本書(shū)里一個(gè)曲子名。原來(lái)叫做“上江虹”,而“上”亦為“滿(mǎn)”的意思,所以也叫做“滿(mǎn)江紅”。

          〔宋〕岳飛《滿(mǎn)江紅》

          怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!

          靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

          臨江仙

          臨江仙原是唐教坊曲,后用作詞牌,《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”,《張子野詞》入“高平調(diào)”。

          〔明〕楊慎《臨江仙》

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

          白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

          西江月

          又名《步虛詞》《江月令》。調(diào)名取自李白《蘇臺(tái)覽古》“只今惟有西江月,曾照吳王宮里人”。

          〔宋〕辛棄疾《西江月》

          明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

          七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

          念奴嬌

          調(diào)名取自唐玄宗天寶年間著名歌伎念奴。念奴是在宋代被大量寫(xiě)入詩(shī)人的作品中,《全宋詞》中最早用《念奴嬌》作為調(diào)名的是沈唐。

          〔宋〕蘇軾《念奴嬌》

          大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

          遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

          點(diǎn)絳唇

          亦稱(chēng)《點(diǎn)櫻桃》《十八香》《南浦月》《沙頭雨》《尋瑤草》。因梁江淹《詠美人春游》詩(shī)中有“白雪凝瓊貌,明珠點(diǎn)絳唇”句而得名。京劇中《點(diǎn)絳唇》又通稱(chēng)為“點(diǎn)將”,用于元帥升帳、江湖豪客的排山等,其作用是為了表現(xiàn)場(chǎng)面的宏大和增強(qiáng)氣氛。

          〔宋〕秦觀《點(diǎn)絳唇》

          醉漾輕舟,信流引到花深處。塵緣相誤,無(wú)計(jì)花間住。

          煙水茫茫,千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數(shù),亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。

          清平樂(lè)

          原是唐教坊曲,用作詞調(diào)名。調(diào)名來(lái)由有三種說(shuō)法:一說(shuō)是取自漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。另一說(shuō)法是唐李白作應(yīng)制《清平樂(lè)》三首,后來(lái)用為詞調(diào)名。還有一種說(shuō)法是楊憲益在《零墨新箋》中所說(shuō):“此曲乃南詔樂(lè),因官得名;李白之有其詞,猶之有《菩薩蠻》辭也?!?/p>

          〔宋〕黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》

          春歸何處。寂寞無(wú)行路。若有人知春去處。喚取歸來(lái)同住。

          春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。除非問(wèn)取黃鸝。百?lài)薀o(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

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