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          【第333期】唐寅畫(huà)評(píng):閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣,不使人間造孽錢(qián)

          【編者按】唐寅,初字伯虎,后更子畏,吳縣吳趨里(今江蘇蘇州)人,是明代著名畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)人。唐寅一生坎坷,本生小康之家,卻因緣際會(huì)之下入獄被貶,但正是因此,讓唐寅浪蕩江湖,埋沒(méi)于詩(shī)、畫(huà)、字之間,終成一代名家。本周,天地玄黃公眾號(hào)將連續(xù)5期,從繪畫(huà)、書(shū)法、藏書(shū)等方面介紹唐寅的藝術(shù)人生。

          唐寅像,其好友張靈繪制

          唐寅的繪畫(huà)風(fēng)格

          唐寅是一位多才多藝的畫(huà)家,山水、人物、花鳥(niǎo)俱工,而通常認(rèn)為其最有成就的是山水畫(huà)。由于他才情天賦既高,又對(duì)李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)的“院體”傳統(tǒng)和元四家的文人畫(huà)風(fēng)靡不研解,因此青出于藍(lán)而勝于藍(lán),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格韻度。

          唐寅的老師周臣

          首先讓我們來(lái)大致梳理一下唐寅的師承關(guān)系。據(jù)可靠的文獻(xiàn)記載,唐寅繪畫(huà)初師周臣。周臣字舜卿,號(hào)東村,蘇州職業(yè)畫(huà)師,畫(huà)法宗宋人,尤多規(guī)摹李唐、馬、夏,被稱為院體畫(huà)高手。但關(guān)于唐寅從何時(shí)開(kāi)始跟周臣學(xué)畫(huà),就說(shuō)法不一了。江兆申先生作《唐寅年譜》認(rèn)為唐寅是科舉失敗后,即三十一歲(1500年)以后,才開(kāi)始接觸周臣的。楊新先生則認(rèn)為,從唐寅的繪畫(huà)功底來(lái)看,師從周臣應(yīng)更早一些。這樣的說(shuō)法是有根據(jù)的。唐寅作于1492年的《款鶴圖》(上海博物館藏)便是一例。此圖系唐寅23歲時(shí)為友人王觀所作,畫(huà)中山石的皴法謹(jǐn)嚴(yán),樹(shù)多虬枝,頗類宋人。

          唐寅的老師沈周

          另有人認(rèn)為唐寅在周臣之前,曾師從沈周。唐寅早年與沈周和文徵明等人往來(lái)密切,王稚登《吳郡丹青志·沈周傳》中又有“一時(shí)名士,如唐寅、文璧之流,咸出龍門(mén)”的話,表明唐寅和文徵明均出于沈周門(mén)下。唐寅有無(wú)正式拜沈周為師不可考,但其早年受沈周文人畫(huà)風(fēng)頗多影響,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。唐寅最早一幅有記載的畫(huà)是其作于明成化二十二年(1486年)的《貞壽堂圖卷》,被贊為“少詣若是,豈非天授?”當(dāng)時(shí)唐寅年僅17歲。此畫(huà)據(jù)說(shuō)現(xiàn)已不存,而現(xiàn)存上海博物館的《貞壽堂圖》從題款字跡和鈐印來(lái)看,應(yīng)當(dāng)也是唐寅的早期作品,推測(cè)是距《貞壽堂圖卷》不久的摹本。因?yàn)樘埔鸁o(wú)論是書(shū)法還是繪畫(huà)作品,都有不少同一稿本的復(fù)本作品。此畫(huà)布局、用筆、意境都接近文人畫(huà),山石皴染粗簡(jiǎn),樹(shù)枝線條細(xì)勁如篆籀,人物形態(tài)簡(jiǎn)拙,有頗多沈周的意味。

          唐寅繪制的《貞壽堂圖卷》

          綜上所述,唐寅早年顯然受到周臣及沈周的共同影響,兩者孰早孰晚則不能確定。但他此后的大部分傳世之作都兼具院派與文人畫(huà)的特點(diǎn),這也就不足為奇了。唐寅的山水畫(huà)大致可以分成兩類。第一類是以院體為主,但不無(wú)文人畫(huà)筆意;第二類則深具文人畫(huà)意韻,又融入了南宋院體的畫(huà)法。
          以《騎驢歸思圖》《山路松聲圖》《春山伴侶圖》《落霞孤鶩圖》等作品為代表的第一類作品是唐寅山水畫(huà)的主流,它們多表現(xiàn)雄偉險(xiǎn)峻的崇山復(fù)嶺,畫(huà)風(fēng)工細(xì),行筆細(xì)膩而流暢,勾勒以李唐的大斧劈皴為主,筆墨精到。從大體上看,這些作品有十分典型而強(qiáng)烈的院體特征;但仔細(xì)體會(huì),就又會(huì)發(fā)現(xiàn)其運(yùn)筆上的獨(dú)特風(fēng)格。如其作于三十歲左右的《騎驢歸思圖》(上海博物館藏),一向被視為遠(yuǎn)承李唐、近師周臣的代表作。但其石法使用帶水長(zhǎng)皴,將李唐的大斧劈皴拉長(zhǎng),顯得濕潤(rùn)清雅、流暢靈動(dòng),于院體外又平添若干文人意韻。晚年所作《落霞孤鶩圖》(上海博物館藏),以干筆淡墨皴擦點(diǎn)染出山石輪廓,蒼秀潤(rùn)淡,雖參南宋畫(huà)法,但全無(wú)南宋氣味。柳樹(shù)的畫(huà)法工整俊逸,有煙籠之感,樹(shù)根的線條卻變幻率意。整幅作品中清曠優(yōu)美的意境,展現(xiàn)出濃郁的文人氣息,是絕對(duì)有別于院派風(fēng)格的。

          唐寅繪制的《騎驢歸思圖》

          作為一名文人雅士,唐寅選擇院派這種風(fēng)格正統(tǒng)的畫(huà)法,而不是沈周、文徵明那種文人畫(huà)路線,是有其特定的原因的。首先,宋人傳統(tǒng)的山水畫(huà)法主要用于表現(xiàn)北方的崇山峻嶺,比較剛硬,與文人畫(huà)以披麻皴表現(xiàn)江南低矮丘陵的柔和畫(huà)法相比,更符合唐寅經(jīng)受人生重創(chuàng)后個(gè)性強(qiáng)烈的精神。我們可以在唐寅的很多作品中看到以方形為主的山石構(gòu)圖,加上大斧劈皴的方形筆觸,整個(gè)畫(huà)面顯得險(xiǎn)峻深遠(yuǎn)、氣魄雄偉、跌宕起伏。其次,工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑后w繪畫(huà)方式,與逸筆草草的文人畫(huà)相比,更容易迎合普通民眾的欣賞習(xí)慣。唐寅一生以賣文鬻畫(huà)為生,必然會(huì)比較注重觀眾的需求,并隨著對(duì)象的變化而選擇適宜的畫(huà)風(fēng)。如他作于1516年的《山路松聲圖》(臺(tái)北故宮博物館藏),是其四十七歲時(shí)為當(dāng)時(shí)吳縣的知縣李經(jīng)所畫(huà)的作品,以全景式山水為構(gòu)圖,用筆雖不失靈動(dòng),但整體十分工細(xì)秀美,連題款的字跡都工整俊美。可以想見(jiàn),這幅作品是完全符合大眾審美習(xí)慣的。然而,唐寅性格中放任不羈、任情任性的一面,又使他在創(chuàng)作過(guò)程中有意無(wú)意地偏離正統(tǒng),突顯個(gè)性。于是我們看到了更為靈活多變的筆法,更為巧妙新穎的布局,更為瀟灑雅俊的氣韻,從而突破了通常院體畫(huà)略顯僵硬刻板的弊病。

          唐寅繪制的《山路松聲圖》

          唐寅另一類山水作品,如《毅庵圖》《西洲話舊圖》《秋林獨(dú)步圖》等等,有較深元人筆意,多為贈(zèng)送相熟友人的率性之作,筆法無(wú)拘無(wú)束,應(yīng)該說(shuō)是更符合唐寅性格的本色之作。比較有特色的如《秋林獨(dú)步圖》(無(wú)錫市博物館藏),此畫(huà)在唐寅作品中別具風(fēng)貌,甚至曾被人疑為偽作,事實(shí)上,圖中種種獨(dú)特之處,在唐寅的其他作品中都曾顯示端倪。構(gòu)圖本不出奇,只是不像一般作品那樣飽滿雄渾,而是幽簡(jiǎn)清曠。用筆比較有特色,不是常見(jiàn)的滋潤(rùn)秀媚,而是筆墨蒼勁,簡(jiǎn)潔凝練。畫(huà)山石時(shí),突破了以往以細(xì)長(zhǎng)線條畫(huà)出山的輪廓、以斧劈皴單層刷染的習(xí)慣,而是通過(guò)墨色的濃淡變化來(lái)表現(xiàn)凹凸明暗,以簡(jiǎn)淡多變的皴法來(lái)表現(xiàn)山石的質(zhì)感。樹(shù)木則畫(huà)得蟠曲桀傲,顯出蕭瑟秋意,雖無(wú)葉,但枝枝有生氣。人物雖小,但是如唐寅一貫的畫(huà)風(fēng),刻畫(huà)精細(xì),神態(tài)動(dòng)作無(wú)一不生動(dòng)自然。再如《秋聲圖》(日本泉屋博古館藏),畫(huà)卷以簡(jiǎn)筆草草作幾株疏枝老樹(shù)、幾抹坡石,筆墨簡(jiǎn)潔率意,極具寫(xiě)意風(fēng)格。背景上以靈動(dòng)簡(jiǎn)淡的線條繪出云煙浮動(dòng)的狀態(tài),意境空靈恬淡。

          唐寅繪制的《王蜀宮妓圖》

          雖然唐寅的繪畫(huà)以山水畫(huà)數(shù)量最多,成就最高,但他在民間流傳最廣的卻是人物仕女畫(huà)。這一類作品多取材于歷史故事、民間故事,尤其以描寫(xiě)歡場(chǎng)女子為多。唐寅的人物畫(huà)可大致分為工筆及寫(xiě)意兩類。前者著名的有《王蜀宮妓圖》(故宮博物院藏),原名《孟蜀宮妓圖》,俗稱《四美圖》。畫(huà)中精心描繪了四位盛妝等待君王召喚的宮妓形象,工筆重彩,體現(xiàn)了畫(huà)家在造型、用筆、設(shè)色等方面的高超技藝。作品繼承了唐代張萱人物畫(huà)的特點(diǎn),衣紋作鐵線描,線條細(xì)勁;額、鼻、頷賦粉作“三白”式樣,為傳統(tǒng)的著色方法;冠服紋飾的描畫(huà)細(xì)致入微,設(shè)色妍麗;畫(huà)中四美交錯(cuò)而立,動(dòng)作變化多樣,形象生動(dòng)豐富。整個(gè)作品形象俊俏又具清雅之致,具有雅俗共賞的藝術(shù)特色。寫(xiě)意類人物作品則有《東方朔像》《秋風(fēng)紈扇圖》等。以《秋風(fēng)紈扇圖》(上海博物館藏)為例,所作仕女形態(tài)近杜堇所作仕女,而為了表現(xiàn)隨風(fēng)舞動(dòng)的衣裙,畫(huà)家以類似書(shū)法的頓挫轉(zhuǎn)折線條勾勒衣帶裙擺,筆墨靈動(dòng),灑脫自如。再如現(xiàn)藏故宮博物院的《風(fēng)木圖》,以寫(xiě)意手法描繪了孝子黃志諄哀悼雙親亡故的場(chǎng)景,勾勒簡(jiǎn)潔而形象生動(dòng),逸筆草草而意韻深長(zhǎng)。唐寅還曾作過(guò)《臨李公麟飲中八仙圖》(遼寧省博物館藏),是少有的白描佳作。線條流動(dòng)爽利,如行云流水,富有韻律感。

          唐寅繪制的《雨竹小鳥(niǎo)圖》

          唐寅的花鳥(niǎo)作品不多,但不可不提。他擅長(zhǎng)水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo),墨韻明凈、生趣盎然、意境高雅。祝允明有詩(shī)說(shuō):“唐郎寫(xiě)竹如寫(xiě)字,正以風(fēng)情韻度高?!逼渌L《雨竹圖》扇面(上海博物館藏),以濃墨繪近竹,淡墨繪遠(yuǎn)竹,筆墨淋漓,氣韻酣暢。而最能體現(xiàn)唐寅不羈筆法的則是《枯槎鴝鵒圖》(上海博物館藏)。該作構(gòu)圖用折枝法,以書(shū)法草寫(xiě)的筆法入畫(huà),枯筆畫(huà)枝,禿筆點(diǎn)葉,放任揮灑間充滿了自然的律動(dòng)。這可以被看作是陳道復(fù)、徐渭之前的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)杰作,對(duì)后世花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)的發(fā)展有著卓越的建樹(shù)。

          唐寅的畫(huà)學(xué)思想及其題畫(huà)詩(shī)

          唐寅曾作《畫(huà)譜卷》,“因述舊聞,附以己見(jiàn)”;他在與友人往來(lái)的信札及題跋中,也留下了頗多的畫(huà)學(xué)思想和詩(shī)學(xué)觀念。這些,都為我們理解唐寅的藝術(shù)思想提供了有利條件。

          唐寅繪制的《維摩說(shuō)法圖》

          唐寅藝術(shù)思想的核心是講究有感而發(fā),注重情意的抒發(fā)。著名的題畫(huà)詩(shī)“不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田;閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣,不使人間造孽錢(qián)”,不但表現(xiàn)了他的人品和思想,也表現(xiàn)了他的畫(huà)學(xué)觀?!伴e來(lái)寫(xiě)幅青山賣”,側(cè)重于感興而發(fā),不為無(wú)病呻吟。他題畫(huà)竹詩(shī):“醉墨淋漓寫(xiě)竹枝,分明風(fēng)雨滿天時(shí);此中意恐無(wú)人合,更向其間賦小詩(shī)。”突出“寫(xiě)意”,講究寄寓。畫(huà)不夠表達(dá),便賦詩(shī),詩(shī)、畫(huà)、書(shū)合一以寫(xiě)懷抱。在《畫(huà)譜卷》的題記中,他說(shuō):“予棄經(jīng)生業(yè),乃托之丹青自?shī)省保⒚鞔_表示“寄興寓情,更求諸筆墨之外”。

          唐寅繪制的《王鏊拜相圖卷》

          書(shū)畫(huà)作品的情托于象,而意趣更在點(diǎn)畫(huà)外。唐寅說(shuō):“故柳子厚善論為文,余以為不止于文,萬(wàn)事有訣也。融會(huì)貫通,缺一不可;所謂神游物外,意在筆先,筆盡意足。雖未能盡夫活潑之機(jī),而工拙之間,殆亦可見(jiàn)。若有具眼者,當(dāng)求諸點(diǎn)畫(huà)之外,方為韻士?!薄吧裼挝锿狻笔菍?duì)創(chuàng)作主體的要求,要有心的自由,不為法縛,方能做到心手兩忘,不計(jì)工拙。所以,作品的意趣不在形相之中,而在點(diǎn)畫(huà)之外。因此,李唐雖“邱壑布置最佳”,但究竟“體格不甚高雅”,而“倪元鎮(zhèn)以焦墨仿荊關(guān)筆,真逸格中第一人也”??梢?jiàn),元人天真率意的美學(xué)趣味更加接近他的本性。

          唐寅繪制的《百美圖》

          唐寅的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作突出任情任性,突出自我。曾題《摹古冊(cè)》云:“暇日輒意所記,圖為一冊(cè),共得一十余幀。不知古人勝我,我勝前人?”即使是摹古,也把自己放在古人之上,決不肯走酷肖的形似舊路,其獨(dú)創(chuàng)精神可見(jiàn)一斑。

          唐寅繪制的《枯槎鴝鵒圖》

          此外,唐寅十分講究書(shū)畫(huà)筆法的互用。關(guān)于書(shū)與畫(huà)的關(guān)系,他認(rèn)為“工畫(huà)如楷書(shū),寫(xiě)意如草圣,不過(guò)執(zhí)筆轉(zhuǎn)腕靈妙耳。世之善書(shū)者多善畫(huà),由其轉(zhuǎn)腕用筆之不滯也?!奔热粌烧叩挠霉P是相通的,就可以在繪畫(huà)中加入書(shū)法的筆意,而在書(shū)法中加入繪畫(huà)的風(fēng)貌,從而做到相輔相成,相得益彰。唐寅的繪畫(huà)和書(shū)法一般都十分注重墨色的濃淡變化和筆畫(huà)的粗細(xì)不同。他的很多山水作品筆畫(huà)清秀細(xì)潤(rùn),和諧流暢,用筆上多采用中鋒,纖而不弱,力蘊(yùn)其中,顯得格外清朗俊逸,與其行楷的風(fēng)格是完全一致的。上文所提到的《枯槎鴝鵒圖》,以草書(shū)的筆法再現(xiàn)了枯樹(shù)與八哥的生動(dòng)形象,堪稱以書(shū)入畫(huà)的精品。

          唐寅繪制的《秋風(fēng)紈扇圖》

          最后還要提到唐寅的題畫(huà)書(shū)法。題畫(huà)詩(shī)的書(shū)法風(fēng)格與繪畫(huà)的風(fēng)格往往是一致的,兩相輝映,造成了整個(gè)畫(huà)面的和諧美感。在《秋風(fēng)紈扇圖》中,畫(huà)家用轉(zhuǎn)折頓挫的筆法勾勒佳人的裙裾,用飛動(dòng)的線條繪出裙擺的衣紋,從而展現(xiàn)出秋風(fēng)中衣帶飄飄的優(yōu)美意境。與之相適應(yīng),題詩(shī)的用筆也靈動(dòng)流轉(zhuǎn)。“合”的“人”字頭與“佳人”的“人”字,撇捺舒展,體態(tài)妍美,頗有翩翩美人的風(fēng)韻;“重感傷”、“請(qǐng)托”等字游絲橫逸,如微風(fēng)襲過(guò),搖曳生姿。再如《山路松聲圖》,題款“治下唐寅畫(huà)呈李父母大人先生”,是為當(dāng)時(shí)的吳縣知縣李經(jīng)所作。畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),用筆細(xì)潤(rùn)流暢。相應(yīng)的,題詩(shī)以工整秀美的楷書(shū)寫(xiě)成,點(diǎn)畫(huà)到位,橫劃基本上都有回鋒。此畫(huà)作于唐寅四十七歲(1516年)時(shí),這樣的書(shū)風(fēng)在他當(dāng)時(shí)的其他作品中并不多見(jiàn),但由于與畫(huà)面風(fēng)格相符,倒也增添不少意趣。而在《枯槎鴝鵒圖》這樣的寫(xiě)意作品中,題詩(shī)的書(shū)風(fēng)則又是另外一番面目了。在這幅作品中,畫(huà)家的用筆放任灑脫,位于畫(huà)面右上角的題詩(shī)也信手寫(xiě)來(lái),隨意揮灑,不少字的結(jié)體已有草書(shū)的風(fēng)貌,筆力雄健老辣,蒼勁有力,與畫(huà)面的意境相得益彰,互相輝映,堪稱完璧。(作者單位為無(wú)錫博物館,本文原載《中華書(shū)畫(huà)家》)

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