寫好草書的關(guān)鍵，讓您成高手！
成忠臣
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提起書法這個詞匯，首先我要講的是，它是一個現(xiàn)代詞匯，出現(xiàn)在近代一些小說里，被人當成時髦詞而逐步叫開。在民國以前沒這么個詞匯，寫字就是寫字。古人盡管沒書法這一概念，但古人有許多這方面的習書體會及經(jīng)驗。書法分篆、隸、行、草、楷五體，在這五體中，就藝術(shù)屬性而言，唯一接近藝術(shù)本質(zhì)的，就是草書。所以，自古以來，草書就是書法藝術(shù)的最高形態(tài)，也是五體中最難寫的一種字體。
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從古代到今天，篆、隸、行、草、楷五體皆能是不現(xiàn)實的，大多書家都是獨擅一體而成高手，獨標高格的。但獨擅一體也并不是除了這一體其他都不會，而是其它不是特長。一個成熟的書家，最好五體都要會寫，其相互是有補益的，起滋養(yǎng)作用的。特別是寫草書，需要其它書體的參配及調(diào)和，它離不開一個轉(zhuǎn)化過程。這是因為草書的信息需求量大，它的所有藝術(shù)表現(xiàn)都是從篆、行、隸當中來的。徒以草書求草書是寫不出成就的，至少走不遠，攀不高。這就是講，學草書如沒其他書體作為支撐是不可取的，同時要成一個草書高手，還必須要有很多知識面來捆綁才行。
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學草書取法楷書也可以，但楷書與草書之間關(guān)系并不大?？瑫俏弩w中最后一種字體，它只能作為實用性，與藝術(shù)本質(zhì)無關(guān)，這種字體你就是學一輩子，也是書奴、書匠，成不了氣候，因你寫的再好，也好不過印刷體。寫篆、隸、行的目的只有一個，就是為學好草書來服務，打基礎(chǔ)，豐富起草書的內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)語言，以便讓草書更有寬度和厚度。從篆書和隸書基礎(chǔ)入手寫草書，能掌握好中鋒和側(cè)鋒的用筆方法，能融通入妙愈瑧化境。隸書在篆書基礎(chǔ)上增加了方筆，側(cè)鋒和提按筆等新筆法，使線條更加豐富、生動從而進一步增強了書寫手法多樣性和藝術(shù)表現(xiàn)出感染力?？梢灾v，只有真正掌握好了篆書、隸書的書寫，才能正確理解和領(lǐng)悟中鋒用筆的精要，能全面體會出側(cè)鋒用筆的妙處。也是體悟前人所說的“用筆當如印印泥，如錐畫沙、屋漏痕”等用筆的意蘊。
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古人所講的這些書草體的用筆方法，是告訴我們草書的點畫要富有力感，筆力是表現(xiàn)用筆質(zhì)感的重要組成部分。立錐下沙，錐鋒深入沙面而錐身仍保持挺立之狀。用筆最忌軟弱，不善用中鋒者，筆毫臥伏于紙上，筆力不能沉勁入骨，寫出的字是一種扁平浮薄之弊。故用筆關(guān)鍵就在于一支筆能否“提得起”。古人還強調(diào)點畫要富有澀感，澀筆也是表現(xiàn)用筆質(zhì)感的重要組成部分。總之，所謂“印印泥，如錐畫沙、屋漏痕”是指行筆時“鋒藏畫中”的中鋒運筆，它包含著筆力、筆勢、澀感等多方面的因素，它是一種圓熟功力的體現(xiàn)。它體現(xiàn)出的是一種自然境界，是功夫極深、法度極熟、筆力極遵之體現(xiàn)。古人書論這寥寥數(shù)字；道盡了用筆之妙。
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古人張紳在《法書通釋》中云：“善書者筆跡皆有本原,偏旁俱從篆隸,知者洞察,昧者莫聞。是以法篆則藏鋒,折搭則從隸。用筆之向北,結(jié)體之方圓,隱顯之中,皆存是道?！苯嫾覅遣T論書有“強抱篆隸作狂草”之說，懷素以篆入草，林散之得以隸入草都是最好典范。以上可以講，如學草書，沒有篆、隸的用筆支撐是無從談起的。
行書和草書是有“血緣”關(guān)系的，是你中有我，我中有你，草書的許多用筆、體勢都是從行書中可找到承續(xù)關(guān)系，寫好行書是寫好草書的關(guān)鍵。歷史上有許多大草、狂草書家，包括近代毛潤之的草書中都夾雜或以行草之體作連綿結(jié)體而成的草書。這就是講，要寫好草書必須要有一個筑基，積蓄的過程，草書是五體中唯一帶有藝術(shù)性質(zhì)的書體，特別是今草和狂草，體勢放縱，變化多端，字的大小，正斜、輕重以及筆順等，很大程度上可以沖破它以前各種字體表現(xiàn)的束縛，融篆、隸、行于一爐，結(jié)合這些字體的表現(xiàn)手法來增加寫草書的技巧。在廣闊的領(lǐng)域里縱橫馳騁，極盡變化之能事，使自己情緒和風格得以展現(xiàn)。
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草書講究氣脈貫通，它有多種形式，一是字與字獨立，而氣勢相貫，血脈相通，所謂“戀子顧母、各盡意志”，所謂用筆“空中取勢”形斷而意連。而點畫之間有的相連采用牽絲不可粗，又不可弱，要做到這點，非具有足夠的筆力和嫻熟的筆法是難以奏效的。而牽絲的使用又不能太多、太濫，如游絲滿紙，其作品就大為遜色。而氣脈貫通，不僅體現(xiàn)在一行之中，還要考慮通篇作品的整體效果。字與字、行與行之間的大小穿插，聚散開合、疏密虛實、呼應顧盼等，都必須安排妥帖，做到和諧統(tǒng)一。
草書要做到大小錯綜，聚散開合，產(chǎn)生縱向空間感，突出感人的藝術(shù)魅力，在安排字的大小時，要根據(jù)漢字本身筆畫的多少，又要經(jīng)營字在通篇作品中的適當位置，以求得大字不突兀，小字無失落的融洽感。這些經(jīng)驗體會都要從古人法帖中去揣摩領(lǐng)悟，玩習久了，自然能得心應手。
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草書要做到行間疏密，虛實可見，草書由于在章法上打破了行距的安排，使字與字，行與行之間融為一體，形成在通篇上產(chǎn)生了慎密感覺。同時草書在書寫時還要做到錯落之姿，奇正相生，就是字與字，行與行之間要有聯(lián)系。書法中稱之為“得氣”要得氣，字就不能四平八穩(wěn)，要追求險絕，從險絕中求得平穩(wěn)。它的險和穩(wěn)不僅在一字之中，可數(shù)字一行，以至通篇之中，“險絕”固然是草書的重要特點，然而其形態(tài)變化大，呼應映帶明顯，又是保持重心平衡的有利因素。在一行之中，如其中有一字或數(shù)字失去平衡，又可以借助上下字之間的搭配，使之歸結(jié)到重心平衡。古人經(jīng)驗早就告訴我們，學草書掌握辯證法是關(guān)鍵。要掌握要領(lǐng)只有不斷地在古人法帖中領(lǐng)悟，加以勤學苦練，長期以往，就能做到落筆不凡。
成忠臣2022年9月23日于膠東大海之濱
