當(dāng)我們見到一件件巧奪天工的翡翠作品時，
總會不自覺猜想，
究竟是怎樣的巧手和巧思，
才造就了這些美麗的作品！
今天一起走進(jìn)玉雕大師工作室，
為您呈現(xiàn)這個環(huán)節(jié)的種種巧思~~
如果我看得更遠(yuǎn)的話，
那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?br>
——出自牛頓最為人熟知的一句名言
眾所周知，很多學(xué)術(shù)得以達(dá)到一定的進(jìn)步程度和一定的境界高度，很多時候都需要站在巨人的肩膀上去探索。
在玉雕設(shè)計行業(yè)中，很多玉雕師的“巨人”很大程度上就是那些設(shè)計靈感豐富、設(shè)計作品經(jīng)典、玉雕學(xué)術(shù)精深的玉雕師前輩。
玉雕設(shè)計師必須要有扎實(shí)的繪畫功底，以及有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。剎那間抓取事物的閃光形象，是需要長期的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、形象沉淀、直觀感覺、靈感頓悟等諸多要素在極短的時間內(nèi)熔于一爐的。
設(shè)計師的藝術(shù)直接，能夠讓一塊如同頑石的璞玉，變成煥發(fā)生命力的絕美玉雕。下面我們就一起來欣賞一下一些玉雕設(shè)計師的手繪作品！
對于繪畫藝術(shù)和玉雕藝術(shù)來說構(gòu)圖有多種形式，對于構(gòu)圖也有多種提法，習(xí)慣稱謂“章法”、“布局”、“經(jīng)營位置”等。
說法雖然不一樣，但是意思相同，就是作者將要表達(dá)的內(nèi)容素材與形式樣式加以組織、安排，根據(jù)畫紙或玉石的創(chuàng)作外形構(gòu)成一個體現(xiàn)個性、呈現(xiàn)氣勢、和諧統(tǒng)一的整體畫面。
好的作品給人感覺舒坦，遠(yuǎn)近、虛實(shí)、大小比例等都合適。
一幅作品境界有高有低，有奇特有平庸，構(gòu)圖至為關(guān)鍵。
構(gòu)圖的好壞，對作品的價值和欣賞性起著決定性的作用。
玉雕設(shè)計中
設(shè)計師的一個“神來之筆”
即便還未完工
也能讓你看見設(shè)計給玉石帶來“質(zhì)變”
現(xiàn)在就來看看
那些讓你充滿期待的“半成品”吧~
能工摹形，巧匠竊意，這些大師級作品，把形和意都畫了出來，不知雕在美玉上又是怎樣一番極品，真是讓人無限遐想~~
接下來給大家圖解玉雕大師創(chuàng)作的一件滿綠的翡翠作品《花開見佛》。
一塊滿綠色翡翠，首先相玉
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整大形后
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打磨邊緣后
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確定設(shè)計一件《花開見佛》，在翡翠上設(shè)計出圖稿
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開始精修
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花開見佛性，味香品自良，
蓮花所蘊(yùn)含清凈的功德與清涼的智慧，
象征著教義的純潔、善良、高雅。
背面
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再來見識3個成品的誕生過程
圖雖少，但變化卻是顯而易見的...
▲雕刻前
▲雕刻后
▲雕刻前
▲雕刻中
▲雕刻后
▲雕刻前
▲雕刻后
▲背面
最后，我們來欣賞一些巧奪天工的名師作品，感受一下玉雕大師刻刀下的俠骨柔情吧...
● 仙桃臨凡 ●
昔在王母蟠桃園 偶因圣神鬧天堂
為添祿壽啖仙果 醉酒未盡墜凡鄉(xiāng)
● 龍宿郊民 ●
漁歌快馬 龍飛太清
華輦之下 歌舞升平
● 指點(diǎn)迷津 ●
無邊佛法 道貫古今
指點(diǎn)迷津 大放光明
● 歲寒三友●
裊裊修竹煙 郁郁翠松云
鵲拈梅花嗅 枝頭十分春
