胡選達(dá)
從知識層面評
一，一個風(fēng)水師若懂得五行生克制化。陰陽變化之理，先后天八卦所占方位，正五行所占方位。方可算風(fēng)水入門。
二，懂得什么是巒局形勢，什么是理氣，何種形勢為好，為壞。理氣變化之理，即陰陽，五行，先后天八卦方位和大概卦義。再懂得大體擇地程序。如，“入山觀水口，登穴看明堂，以水立向。砂證明堂，水證穴堂。何為美局，何為丑，兇，吉局。那可算中等風(fēng)水師了。
三，在以上基礎(chǔ)上再懂得羅盤如何分金架線，穿山透地。羅經(jīng)六掌。
”羅經(jīng)六掌”又叫“指掌速算法'。羅經(jīng)六掌稱為“掌上工夫”。倘若記不了，找書給你就像學(xué)生開卷考一樣，至少照著書要會演算應(yīng)用。那可算上等風(fēng)水師了。否則無法往深處進(jìn)入。到任何地方也難登大雅之堂。
羅經(jīng)六掌是:
①十二地支掌。
主要用于推算命主和仙命的年齡屬相。
②先天八卦掌
用于三元派，楊公長生水法派，收水立向用，理氣以先天八卦理論體系為體。具體例子看納甲九星翻卦，凈陰凈陽篇《風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗學(xué)》第106頁。
③后天八卦掌
用法與先天八卦配合應(yīng)用，重點記后天八卦乾坤坎離四卦屬陽，震巽艮兌四卦屬陰。其在羅盤上每卦所納干支陰陽屬性隨卦定。實用擇地立向方位以后天八卦為用。納甲如:乾納甲，羅盤上乾為紅色，甲亦為紅色。俱為陽。
④九星翻卦掌
有兩種用法和翻法: ａ看砂用納甲翻卦，從坐山起輔開始抽上爻變起，九星順序為:輔，貪.巨.祿.文.廉.武.破.輔.弼。抽爻順序公式為上，中.下.中.上.中.下.中.上。ｂ看周邊溝路水法用納甲輔星翻卦法:從坐山的向上起輔，九星順序按輔.武.破.廉.貪.巨.祿.文。抽爻從中爻變起，按中下中，上中下中上順序進(jìn)行，逢兇斷兇，逢吉斷吉。但這只是理氣，還要看山.水形態(tài)，溝路遠(yuǎn)近。若山圓峰秀麗，水彎環(huán)曲折，四季清澈明亮長流，那雖在兇位亦吉。否則以兇斷，建議改向以消之。
⑤九星八卦排山掌
即從右手食指根節(jié)安乾卦向右依次中.艮,無名坎，小指震。右手食指指尖第一節(jié)離，向右每指依次為巽坤兌。
⑥九星紫白掌
九星紫白掌是玄空風(fēng)水學(xué)派根據(jù)三元運180年運，九星繞地球飛行變化的順序斷吉兇。即坎一白，坤二黑，震三碧，巽四綠，中五黃，六乾白，七兌赤，八艮白，九離紫。
四，上等中的上等，高手中的高手。
必須要能懂《鐵口神斷陰陽宅》即搖鞭斷宅的百分之八十以上課目才算高手之中的高手。
從學(xué)習(xí)操作行為方面評等級
合格風(fēng)水師必須俱備十要:
一要苦讀經(jīng)書。
二要虛心學(xué)習(xí)求教。
三要腳力健旺。
四要登高山指點。
五要多考驗古墳宅。
六要見多識廣。
七要辨得福。
八要眼大心細(xì)。
九要臨時機(jī)變。
十要拿定把柄。
現(xiàn)逐條解釋
一要苦讀經(jīng)書，大家試想，風(fēng)水地理學(xué)是科學(xué)，并且是很系統(tǒng)繁雜的學(xué)問。如果一個沒文化的人，或者說不讀風(fēng)水經(jīng)典書的人。他怎么懂得深奧的風(fēng)水知識，怎么能像人們學(xué)數(shù)學(xué)，物理學(xué)科一解數(shù)學(xué)物理題。真正的風(fēng)水學(xué)是理論術(shù)數(shù)都有規(guī)可循，有據(jù)可辨的。決不是巫婆神漢憑嘴快，憑想像所捏造的。
二要虛心學(xué)習(xí)求教。
風(fēng)水學(xué)是科學(xué)，博大精深，學(xué)無止境。每一地點的山形，風(fēng)向，水路各不相同，所學(xué)書本教材不同，山川大地千姿百態(tài)，閱讀量多少不同。又加上對理論理解的悟性記性不同。好風(fēng)水師都是在應(yīng)用實踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步來提升自己的知識技術(shù).水平的。你若自滿，不虛心學(xué)習(xí)求教可能嗎？
三要腳力健旺
風(fēng)水學(xué)我總論上說過，風(fēng)水學(xué)就是地球力學(xué)，風(fēng)向?qū)W，人文景觀學(xué)，環(huán)境學(xué)，地質(zhì)學(xué)。你若不親身到山上穴地當(dāng)?shù)丶爸苓呥h(yuǎn)近細(xì)心現(xiàn)察考研，你怎知道上述那些內(nèi)容。它既然是科學(xué)，就要用科學(xué)的方法去調(diào)研論證，決不能像有些騙人術(shù)士所說的坐在家中取點土來用嘴嘗嘗味道就能斷有地?zé)o地，是吉是兇。還有些術(shù)士說只要在過峽處看看就斷有無吉兇。作為我本人認(rèn)為那都是對風(fēng)水學(xué)的一知半解，一派糊言。要擇好地必須用兩腳親臨現(xiàn)場細(xì)心考察才行。
四要登山指點。
這很容易理解，有一句話叫“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蹦悴坏歉呱?，你就對那塊地周邊有些什么溝，哪方有水.石.山包面背，仰臥立坐，喜怒大小，是否直沖斜射，是否明朝暗拱，是環(huán)抱還是反弓。對這些內(nèi)容不甚了了，胸中無數(shù)，怎么點得好穴地最佳位置。
五要考驗古墳宅
墳不用解釋人人都知道是什么?！罢?是指活人居住的房子。你不考驗古墳宅的興衰，吉兇，年限，周邊山形地貌。你怎么應(yīng)證實踐你所學(xué)的風(fēng)水理論，怎么豐富你.的經(jīng)驗知識。
六要見多識廣
這句很好理解，地理山川千奇百怪，各不相同。若孤陋寡聞，不見多識廣，你怎么幫人家在不同的地點決斷擇地。
七要辨得禍福
若不辨禍福，怎分吉兇好壞，又要風(fēng)水師何用？
八要眼大心細(xì)
眼大心細(xì)是對一個地點的總體，大局和遠(yuǎn)近周邊地形，所有溝路礦物，沼澤，污水，枯坑等細(xì)微的觀察。這是地質(zhì)地理學(xué)的必然要求。否則你就會因一點粗心大意會斷錯斷偏。
九要臨時機(jī)變
這是講根據(jù)周邊所生物體用分金架線微調(diào)來消砂納水。還有用擇吉(時運)，比如太陽照還是不照這種時間概念來進(jìn)行微調(diào)。某地形適合什么命(即六十納音甲子五行配葬地)進(jìn)行微調(diào)。否則怎么解釋“一塋葬了十座墳，一墳富了九墳貧。'。什么急來緩用，緩來急用。還有巒局與理氣術(shù)數(shù)公式無法兼得就以巒局形勢為體，理氣為輔進(jìn)行微調(diào)。
十要拿定把柄
就是講證據(jù)，一是講客觀物質(zhì)存在的證據(jù)，不能憑空捏造。俗話說“好的說不壞，壞的說不好。'二是縱向的時間變化而出現(xiàn)的吉兇事情。這些就是論證的把柄。
第三種評論風(fēng)水師級別的論法
一級陰陽觀星斗。
二級陰陽觀水口。
三級陰陽不入道，端著羅盤滿山走。
不論從事什么行業(yè)的師傅，有真才實學(xué)的人，大多實事求是，對學(xué)問的態(tài)度是知之為知之，不知為不知。只有一知半解的人才會夸夸其談。你問他具體的不知所以然。
一級陰陽觀星斗
風(fēng)水學(xué)中的星斗是什么？怎樣觀？我的理解星斗就是說，水平達(dá)到一級技術(shù).的風(fēng)水師并不是看天上的星斗。我就曾遇到好幾個風(fēng)水術(shù)士，我問他你算幾級？他答風(fēng)水術(shù)他什么都懂?，F(xiàn)星斗瞧地他都會。再問怎樣觀星斗？他就神秘兮兮地說什么天機(jī)不可泄露，不是傳人不傳，通過星星斷那里有地?zé)o地。大家試想，你人必競是凡夫肉胎肉眼，你用肉眼能觀察宇宙中星斗定穴地，那不是比國家天文望遠(yuǎn)鏡還歷害嗎？那國家天文臺望遠(yuǎn)鏡還建了干嘛。還不直接請你去國家地質(zhì)隊去。這種人明顯是欺世盜名，歪門邪教無真才實學(xué)之輩。簡直一派糊言，不懂裝懂。
我通過翻閱好幾本風(fēng)水經(jīng)典著作對星斗的論著。我的理解是:觀星斗就是觀看你所在位置能見到的山的形像像金.木.水.火.土那種星的形像。再把五行星體配上九星形狀即(貪狼，巨門，祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍，左輔，右弼)來分析外圍客邊山體對所點穴地的吉兇影響。這才符合唯物辨證風(fēng)水論“一級陰陽觀星斗論?！逦覍W(xué)習(xí)辨證風(fēng)水理論九年至今還未遇到過一個真正能解釋什么叫“一級陰陽觀星斗'的大師。好多好稱一級陰陽的都是王婆賣瓜自賣自夸，故意用神秘學(xué)問來掩飾他們的無知。
當(dāng)然上述我對“一級陰陽現(xiàn)星斗″的看法論述是我個人的認(rèn)識。由于我水平有限，生性愚鈍。也許也不正確。希望在這方面的同道為了共同學(xué)習(xí)提出你們的看法認(rèn)識。若有道理本人一定虛心學(xué)習(xí)。
二論二級陰陽觀水口
這一論是講風(fēng)水前賢們通過幾千年的實踐得出的“以水口立向法'。任何俱備中等風(fēng)水知識理論水平的風(fēng)水師都知入山觀水口，登穴看明堂。因風(fēng)水風(fēng)水，有溝必有風(fēng)，有溝必有水，只是有四季長流水真水和季節(jié)性水之分。風(fēng)有強(qiáng)弱之分而已。有水必有氣。有氣環(huán)抱方為真龍生。水是山家血脈精，吉兇福驗入神。每擇地立向必須根據(jù)水流出何方依水立向。所以說“入山先觀水口'。這是基本常識。如果連這基本常識都不懂，那就連二級都達(dá)不到了。
三級陰陽不入道，端著羅盤滿山走。
這是說那些胸?zé)o點墨，只會夸夸其談之徒，他們連擇風(fēng)水寶地的基本規(guī)則都不懂，先瞧什么，后瞧什么?有地的必備條件是什么？什么水法為好壞，什么山形為吉兇？什么叫戀局，什么叫理氣等等基本風(fēng)水理論一知半解，又要忽悠.人的騙子，端著個羅盤，戴著一付眼鏡冒充地理先生的人。
結(jié)尾語
總之我個人認(rèn)為風(fēng)水地理學(xué)的書浩如煙海，其中雖不免有糟粕之作，混混之作。但大多能從事安葬和擇地數(shù)十年的老先生用的書都多為正品。風(fēng)水文華博大精深。如果理論知識不過關(guān)，勘察地形偷懶，不多走多轉(zhuǎn)。那這樣的風(fēng)水師是擇不好地，立不好向，斷不好吉兇的。
補(bǔ)充部份
一個合格的風(fēng)水師還應(yīng)達(dá)到:一會巒局，二會理氣，三會擇吉課。方為上等。
（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
