公元1851年1月11日，廣西桂平金田村彌漫著一片喜氣洋洋的氣氛，當(dāng)?shù)卮迕窠j(luò)繹不絕的前去為時年38歲的當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖洪秀全祝壽。
然而正在這片安寧祥和的氛圍背后，一場翻天覆地的巨變正在醞釀之中。
拜上帝教的主要領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山等人在金田村，以壽辰為掩護，召集四方信徒齊聚于此，令清王朝統(tǒng)治者沒有想到的是，這次看似平常的聚會卻掀起了中國近代史上規(guī)模最大的一場農(nóng)民起義。
1851年的清王朝已是山雨欲來風(fēng)滿樓，10年前鴉片戰(zhàn)爭的陰影還籠罩在老百姓的心頭，最直接的體現(xiàn)就是各種苛捐雜稅更加繁多，加上官府的層層盤剝，本來就難以維持溫飽的老百姓連活下去都成了一種奢望。
相比于老實巴交的等死來說，操起家伙反抗似乎還有一線希望。一時之間大大小小的農(nóng)民起義在各地如火如荼的展開。
據(jù)史書統(tǒng)計，從1840年到1850年短短十年間大小農(nóng)民起義竟然有100多次。
洪秀全顯然很好的抓住了這個機會，在山高皇帝遠的山區(qū)，洪秀全的宗教領(lǐng)袖地位很快得到了樹立，在上帝之子的光環(huán)下和信徒的鼓吹下，洪秀全于1851年1月11日正式起義。
洪秀全在起義之初提出：
“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”、“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姐妹之群”。
洪秀全提出的男女平等的口號讓無數(shù)女性為之瘋狂，被壓抑了幾千年的中國女性似乎在洪秀全身上看到了重生的希望，紛紛加入到起義軍中。
雖然聲勢浩大，然而奇怪的是洪秀全起義并沒有遭遇太大的抵抗和官府的圍剿，這并非官府的嗅覺失靈或反應(yīng)緩慢，而是既不能剿也不敢報，只能期盼這座大神早日離開轄區(qū)，準(zhǔn)備第一時間推卸責(zé)任。
與歷代起義不同的是，洪秀全帶著2000多人就把國家給建立起來了，在金田村逗留了兩天之后，便揮師東進，一路過關(guān)斬將、收羅各路小弟，在進兵南京時竟然已發(fā)展到了50多萬人，不過有學(xué)者指出這50多萬人并不是太平軍的作戰(zhàn)力量，其中包括了大量的家眷，真正能夠作戰(zhàn)的太平軍大約在十幾萬人左右，面對十幾萬的太平軍，咸豐皇帝急的發(fā)瘋，不久之后便只剩下了絕望，他眼睜睜的看著有長江天險拱衛(wèi)的六朝帝都竟在一個多月的時間里被太平軍攻破，湖北巡撫常大淳舉家自盡，兩江總督陸建瀛陣亡。
1853年3月29日，這是太平天國歷史上最值得紀(jì)念的一天，也是咸豐皇帝心里最黑暗的一天，洪秀全和太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們在百姓的跪拜歡呼中，浩浩蕩蕩的進入金陵。
關(guān)于定都問題，太平天國內(nèi)部出現(xiàn)意見分歧，洪秀全想打到河南定都開封，開封地勢險要，又是古都，可謂占盡天時地利，然而楊秀清卻極力主張定都南京，在他看來，南京就是太平軍夢寐以求的“小天堂”，南京既有長江天險，又是江南半壁最富庶之處，蘇杭米糧賦稅源源不斷，簡直是人間富貴鄉(xiāng)，經(jīng)過一番討論之后，太平軍最終在南京建都，并改名天京，讓所有人沒有想到的是，這場被中外寄予厚望的農(nóng)民運動從此止步于此。
南京，是他們的崛起之處，也將是他們的葬身之處。
太平軍定都南京后，只派出一支一萬多人的北伐和西征軍與清軍周旋，最終結(jié)果當(dāng)然是全軍覆滅，這也給了清王朝喘息之機，迅速做出反應(yīng)，起用曾國藩、李鴻章等一批漢臣組建民團，湘軍和淮軍就這樣在亂世之中崛起了，并成為了影響清朝后期政局的兩支最強軍事力量。清軍派大軍圍攻天京，組建江南江北兩大營，將太平軍死死的牽制在江南地區(qū)。
雖然太平軍多次打退清軍進攻，江南江北兩大營多次覆滅，曾國藩甚至被逼要跳水自殺，然而從此以后，太平軍只能固守天京，再未向北發(fā)展一步，清政府的目的已經(jīng)達到。
戰(zhàn)局不利并不影響太平天國的統(tǒng)治者們紙醉金迷、爭權(quán)奪利，進入天京后，洪秀全和諸王迅速腐化，王府比闊、納妾成群、花天酒地成為了這群王爺們最主要的樂趣。尤其是洪秀全早已將男女平等的起義宗旨拋之腦后，他自己娶妻88人，日夜侍候他，此外他多次鞭打?qū)m女，稍有不順便拿宮女撒氣，至于女性的權(quán)利，雖有做官的權(quán)利最終卻還是淪為諸王的玩物，女狀元傅善祥就是一個例子。
平湖駐軍中一名年僅十六七歲的駐軍曾說：
“我們長毛中都是毛呼呼的，見了婦女，總要打水泡（又作打水炮，是太平軍內(nèi)通用的隱語，指奸淫婦女），那管他（她）死活，即死了，棄諸曠野，埋諸土中，投諸流水，誰為申冤？”
江西高安縣志也曾經(jīng)記載：
“癸丑（1853年）賊至，所擾惟典鋪大家為甚。乙卯（1855年）再至，惟以仇視官紳，苛勒殷富以售其黠，淫掠焚殺猶未甚也。至辛酉（1861年）逆酋李秀成至，而禍斯極矣，分?jǐn)_各屬，放手焚殺，恣意淫掠，各鄉(xiāng)勇男婦死者不下數(shù)千人，所過成焦土”。
其他所謂的“權(quán)利”只不過是給女人增加更多的負擔(dān)而已，她們和男人一樣搬石頭建城墻，和男人一樣上戰(zhàn)場殺清妖，但卻受盡欺辱和鄙視，洪秀全還給他的后宮們制定了很多令人哭笑不得的規(guī)矩，這就是著名的《天王詩》，例如：起眼看主是逆天，不止半點罪萬千。低頭垂眼草虔對，為得丈夫敬倒天。
主張一夫一妻的洪秀全有多少嬪妃呢？根據(jù)《江南春夢庵筆記》記載：
天王府中，王后娘娘下轄愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個名位208人；24個王妃名下轄姹女、元女等7個名位共960人，兩類共計1168人，她們都屬于妃嬪。
在如此奢靡的環(huán)境下，飽暖之后自然要爭權(quán)奪利，不久之后便發(fā)生了震驚中外的天京事變，天國3萬多名精英骨干被殺，從此一蹶不振，西方的馬克思在聽說太平天國的暴行，看清太平天國的實質(zhì)之后，大失所望，憤怒的寫道：
（太平天國）除了改朝換代以外，沒有給自己提出任何任務(wù)。他們沒有任何口號，給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭……太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。但是，只有在中國才有這類魔鬼，這是停滯的社會生活的產(chǎn)物！”
馬克思做出上述論述僅僅2年之后，太平天國便徹底滅亡，天國數(shù)千女子齊聚天王府舉火自焚，雖然她們被徹底的欺騙，但她們終究還是不想再次受到敵人的蹂躪！只能選擇一死作為自己最后的反抗！
