丹書(shū)受戒，戶牖志銘
鄭莊公的故事要從他的老祖宗們創(chuàng)業(yè)維艱開(kāi)始說(shuō)起。
公元前1044年，武王伐紂，揭開(kāi)了周朝六百年的歷史進(jìn)程。
登基為周武王之后的一天，姬發(fā)坐在王座之上思潮迭起。
雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但是他總是會(huì)想起他率領(lǐng)著眾多的諸侯武裝沖進(jìn)偉大的殷商首都朝歌城的那個(gè)下午。他踏過(guò)無(wú)數(shù)殘缺的肢體和殘破的垣壁，甚至經(jīng)過(guò)著名的酒林肉池，他還沖上堆滿各種金銀珠寶的鹿臺(tái)。商紂王面對(duì)無(wú)可挽回的失敗，不愿受辱，在城破之前自盡身亡，與他的稀世珍寶們一同毀滅。周武王仍然選擇砍掉已經(jīng)被燒得面目全非的紂王的首級(jí)，雖然人已經(jīng)死了，這看上去是個(gè)多余之舉，但是對(duì)于即將登上歷史舞臺(tái)的西周政權(quán)來(lái)說(shuō)，卻是具有極端重要的象征意義。殷商被姬周斬首示眾，一個(gè)新的執(zhí)法者或者說(shuō)天下的主人就此誕生。然后周武王奮力的舉起代表著殷商王權(quán)的白色大纛，宣告自己作為天帝的代理人接過(guò)了玄之又玄的天命。
同時(shí)，也是在告慰父親的在天之靈。
文王姬昌，原本是商紂王治下周地的諸侯，由于廣施仁德被紂王視作最大的威脅，借著方國(guó)進(jìn)貢的借口將文王緝捕，囚禁于殷商的國(guó)家監(jiān)獄，羑里城。武王姬發(fā)在兄弟中排行第二，他的哥哥也被紂王派人抓到首都朝歌，處以極刑。為了折磨姬昌，紂王命將長(zhǎng)子烹了，做成肉羹逼姬昌吃下。七年之后，姬昌在獄中含恨死去。
對(duì)于周武王來(lái)說(shuō)，這是不共戴天的殺父之仇。
當(dāng)然，周武王在砍掉紂王頭顱的時(shí)候，并不叫武王，他的名字叫姬發(fā)。周，是取代殷商的嶄新王朝的代號(hào)。周武王的四弟，也就是第一代周公的姬旦確定了家國(guó)一體的封建體系之后，根據(jù)其兄一生之生平為其進(jìn)行的蓋棺論定。武，是美謚，所謂威彊敵德曰武，周公用一個(gè)“武”字褒獎(jiǎng)其兄開(kāi)創(chuàng)姬周六百年基業(yè)之功勛。而這種在君王亡故之后用一個(gè)或者兩三個(gè)字為其一生功過(guò)得失進(jìn)行蓋棺論定的做法，被周之后的帝國(guó)承繼下來(lái)，一直到三千年后的辛亥革命才宣告終結(jié)。
《左傳》有云，國(guó)之大事,唯祀與戎。
祭祀對(duì)于上古時(shí)代的殷商與姬周都有著至高無(wú)上的重要地位，從某種意義上來(lái)說(shuō)其重要地位甚至超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)。于是，一片火海之中的殷商國(guó)都之中，周武王甚至來(lái)不及下令禁止起義的人群四處劫掠，就匆忙的命四弟姬旦設(shè)立祭壇，舉行祭天儀式，感謝皇天上帝以及周人先祖的護(hù)佑。
姬旦是周武王的四弟，在周文王的幾個(gè)兒子之中，姬旦與武王姬發(fā)的關(guān)系最為融洽，自從武王下決心起兵之后，姬旦就一直作為哥哥的得力助手陪侍在左右。姬旦這個(gè)名字現(xiàn)在可能知道的不多了，但是他在武王登基后，被任命為周朝歷史上的第一任周公，他對(duì)于華夏民族的文化貢獻(xiàn)是如此的無(wú)以倫比，以致于雖然周朝六百年有無(wú)數(shù)的周公，但是我們一般說(shuō)起周公，指的就是周公姬旦。
為了對(duì)這位偉大的先人表示尊敬，下來(lái)我們將不再稱(chēng)姬旦，而是稱(chēng)周公。
在周公主持的祭祀的大典上，周武王看到曾經(jīng)不可一世的殷商貴族作為獻(xiàn)祭魚(yú)貫而入，衣衫襤褸。這些前朝遺民現(xiàn)在的身份是祭品，是囚徒，是戰(zhàn)俘，他們規(guī)行矩步的行禮如儀，對(duì)著周人的神祇跪拜，五體投地。這一場(chǎng)景的印象對(duì)于周武王的沖擊是如此的劇烈，甚至超過(guò)砍下商紂王這個(gè)天下最偉大君主的頭顱給周武王所帶來(lái)的視覺(jué)的沖擊。
周武王想了很多。
天命玄鳥(niǎo)，降而生商。八百年的殷商有著光輝的先祖，他們手中也曾經(jīng)不可辯駁的握有著天命，但是天命一旦發(fā)生改變，這些曾經(jīng)高貴的殷商貴族竟然如此的可憐和不堪。在恥笑這些成群結(jié)隊(duì)成為戰(zhàn)利品的可憐蟲(chóng)的同時(shí)，周武王禁不住的想，我們周人的子孫，會(huì)不會(huì)也有一天被別的部族屠殺，成為別人的戰(zhàn)俘，穿著最為卑賤的衣服，畢恭畢敬的拜祭別人的祖宗。
戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面又一次回蕩在周武王姬發(fā)的腦海。
這場(chǎng)最終導(dǎo)致了一個(gè)王朝覆滅的戰(zhàn)爭(zhēng)叫牧野之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)之迅速取勝之僥幸，一直到現(xiàn)在還讓周武王心有余悸。周人囿于岐山之周原，原本是沒(méi)有實(shí)力擊敗富有天下的殷商王朝的。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的殷商王朝并沒(méi)有顯露出末世王朝的疲態(tài)，正好相反，被后來(lái)稱(chēng)為昏君典范的商紂王，其實(shí)其武功在歷代君王中起碼能位列前三的。商紂王，名為辛，史書(shū)上稱(chēng)之為帝辛，其在位期間對(duì)外征戰(zhàn)頻繁，將國(guó)土擴(kuò)大到東夷的地界，也就是如今的山東沿海一帶。這在上古時(shí)代，已經(jīng)是無(wú)法想象的遼闊疆域了。對(duì)內(nèi)施政強(qiáng)硬，對(duì)于周人、羌人等方國(guó)施以鐵腕統(tǒng)治，使王權(quán)實(shí)現(xiàn)了亙古未有的至高無(wú)上。周武王下決心討伐殷商的時(shí)候，商紂王的部隊(duì)剛剛經(jīng)歷了與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，最終屠滅了東夷的大本營(yíng)徐州，將中原與東夷的廣闊土地連成一體。
殺敵一萬(wàn)自損八千，殷商雖然取得了對(duì)東夷的偉大的勝利，但是代價(jià)很大。不光主力部隊(duì)遭受了極大的損失，而且陡然擴(kuò)張的國(guó)土需要很多的兵力進(jìn)行駐防，使得帝國(guó)的防備更加的捉襟見(jiàn)肘。周武王就是在這樣的情況下，發(fā)動(dòng)對(duì)內(nèi)部極度空虛的殷商王朝的致命一擊的。
周武王率領(lǐng)著號(hào)稱(chēng)八百諸侯的同盟軍，一路摧枯拉朽，只用了二十天就推進(jìn)到了朝歌城下。慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)在朝歌的郊外展開(kāi)。由于商王朝的正規(guī)軍在對(duì)東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)中損失嚴(yán)重，商紂王只好命令就地發(fā)給戰(zhàn)俘和奴隸武器，投入戰(zhàn)爭(zhēng)抵擋盟軍的進(jìn)攻。戰(zhàn)俘和奴隸，用來(lái)壯聲威嚇唬人可以，但是真正上戰(zhàn)場(chǎng)就只能是自己的麻煩。果然，兩軍交戰(zhàn)之時(shí)，殷商的戰(zhàn)俘武裝臨陣倒戈，與周武王的隊(duì)伍一起將商人最后的正規(guī)軍剿滅殆盡?！渡袝?shū)·武成》對(duì)于戰(zhàn)斗場(chǎng)景是這樣描述的，“會(huì)于牧野，罔有敵于我?guī)煟巴降垢?，攻于后以北，血流漂杵。?nbsp;
血流漂杵，這個(gè)流傳于后世的成語(yǔ)，形象的描繪了一副慘烈的人間地獄的場(chǎng)景。
雖然勝之不武，但是失敗者是沒(méi)有機(jī)會(huì)要求勝利者公平公正公開(kāi)的。此刻的殷商王朝，就像一個(gè)吃得太多的勇士，腹中的食物還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為身體的力量，就被一個(gè)比自己瘦小的多的對(duì)手猝不及防的擊倒。
周武王回憶，正月出發(fā)，二月就攻入了朝歌城，不到三十天就宣布殷商滅亡。這，實(shí)在是太快了。要知道三千年之后，全副現(xiàn)代化熱核武裝的英美聯(lián)軍，推翻薩達(dá)姆政權(quán)尚且用了五十六天。如果考慮到冷兵器時(shí)代，圍城戰(zhàn)動(dòng)輒幾個(gè)月或者經(jīng)年不下，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)速度堪稱(chēng)上古時(shí)代的閃電戰(zhàn)。
作為農(nóng)業(yè)民族的部落首領(lǐng)，周武王有著深重的憂患意識(shí)。
通天之塔，為什么說(shuō)倒就倒，鐵打的江山，為什么竟然如此不堪一擊。歷史的悲劇，還會(huì)不會(huì)重演，新生的周人政權(quán)能不能長(zhǎng)治久安？
突然成為天下之主的周武王，并沒(méi)有多少勝利的喜悅。作為小邑的周鯨吞了大邦商，其實(shí)周邊的威脅依然存在，而且迫在眉睫。斬首行動(dòng)成功，雖然砍掉了商紂王的頭顱，但也只是端掉了殷商的首都，殷商舊部的勢(shì)力其實(shí)損失并沒(méi)有想象中那么大。戰(zhàn)敗后，商人的一部分退到遼東和朝鮮半島，大部分的殘余勢(shì)力和同情殷商的方國(guó)武裝則依然散布在中原各地，積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備反攻倒算。而且四個(gè)方向上也有各種異族，西戎東夷南蠻北狄，這些躲在暗處的蠻荒勢(shì)力也在等待時(shí)機(jī)，給予新興的周王朝以致命的一擊。
突然的勝利，其實(shí)不是萬(wàn)事大吉，依然有大量的平叛和安撫的工作需要去完成，稍有不慎就是萬(wàn)劫不復(fù)。
帶著滿心的恐懼和對(duì)國(guó)家前途的憂慮，周武王姬發(fā)找來(lái)了帝師兼戰(zhàn)前總指揮的姜太公，向他請(qǐng)教。
“大業(yè)初定，但殷商余孽仍有死灰復(fù)燃之勢(shì)，且四夷不寧，攻伐一觸即發(fā)。太公前所言稱(chēng)天命在周，不知是否會(huì)有變數(shù)，周人是否能保有天下，江山是否可守？”
“當(dāng)年文王降生之時(shí)，曾有玄鳥(niǎo)銜來(lái)丹書(shū)，以示天啟。大王若要得到社稷長(zhǎng)保之天機(jī)，須齋戒七日，祭祀皇天與先祖，微臣方敢授以治理天下之道。”姜太公輕捋長(zhǎng)髯，神色凝重的說(shuō)道。
周武王聞聽(tīng)此言，遂退下，畢恭畢敬的齋戒七日。
七日之后沐浴更衣，完成了繁瑣的祭祀皇天的禮儀之后，又態(tài)度謙恭請(qǐng)姜太公教誨。
姜太公一襲朝服，手捧丹書(shū)，深施一禮后娓娓道來(lái)。
“天道循環(huán)，往復(fù)不息。今我周人得皇天眷顧，受命于天，然不可放肆囂張而蹈殷商之覆轍。若要奉天承運(yùn)兼之社稷長(zhǎng)保，全在仁一字，得之以仁守之以仁。如果社稷得之以仁，守之以仁，江山可傳百代；如果社稷得之不仁，但是守之以仁，江山可傳十代；如果得之不仁，守之不仁，社稷的傾覆就在當(dāng)代。”
周武王經(jīng)過(guò)一番沉思之后，仍然是一臉疑惑。“殷商冥頑暴虐，我周人憤而起事大舉義旗，天下應(yīng)者云集。牧野之戰(zhàn)摧枯拉朽，那么周滅商，到底算是仁還是不仁？天命到底在不在周？請(qǐng)?zhí)涣哔n教。”
“此乃天命，不可說(shuō)。但承襲天命須臨深履薄謹(jǐn)小慎微，如果天命滅商為仁，若守之不仁，則社稷傳十代。若天命滅商為不仁，若守之不仁，則社稷傾覆就在當(dāng)代，不可不慎重?！弊鳛橹芪耐鯐r(shí)代的老臣，姜太公的諄諄教導(dǎo)不可謂不語(yǔ)重心長(zhǎng)。
“以仁治國(guó)就要汲取殷商對(duì)內(nèi)殘暴的前車(chē)之鑒，紂王雖然失去天命，但把商人當(dāng)做亡國(guó)奴隨意處置的做法絕不可取。不但要給與商人以生存之保障，還應(yīng)保留殷商的宗廟，讓商人能夠有祭祀之所。請(qǐng)大王下令，使商人仍然在朝歌繁衍生息，姬周之王公貴族不得妄加戕害。同時(shí)，為了防止殷商中心存異志者趁機(jī)作亂，請(qǐng)?jiān)O(shè)立三監(jiān)之地，命肱骨心腹之臣鎮(zhèn)守，以防萬(wàn)一，方為萬(wàn)全之策。”
姜太公一席話，如醍醐灌頂一般讓周武王茅塞頓開(kāi)，自然是千恩萬(wàn)謝而出。
從這一天開(kāi)始，周武王畢恭畢敬的遵循姜太公的教導(dǎo)，勵(lì)精圖治，并將各種名言警句和名人名言鐫刻于桌子上椅子上門(mén)上窗戶上。只要能看見(jiàn)的地方都命人刻上字勉勵(lì)自己，提示自己不要忘了上天的警示和姜太公的諄諄教導(dǎo)。三千年后，一個(gè)叫做魯迅的小孩子，把“早”字刻在課桌上，以勉勵(lì)自己不要遲到，這可能是周武遺風(fēng)。
這個(gè)典故在《尚書(shū)》中有所記載，這就是“丹書(shū)受戒，戶牖志銘”。
姬周的國(guó)家層面的十年計(jì)劃雖然明確下來(lái)了，但是眼前的威脅還需要拿出執(zhí)政的勇氣和智慧加之解決。最為急迫的燃眉之急當(dāng)然是對(duì)付殷商的殘余。
為了爭(zhēng)取最廣泛的支持，周武王一改殷商過(guò)于殘暴的對(duì)內(nèi)政策，對(duì)殷商遺民采用了懷柔的政策。周武王命周公旦在洛陽(yáng)附近建設(shè)成周，將殷商遺民從中原各地遷徙至此，封為宋國(guó)，保留了殷商的祖宗社稷讓商人得以祭祀，并以商紂王的兒子武庚作為宋國(guó)的君主。然后設(shè)立邶、鄘、衛(wèi)三國(guó)，并分別派自己的兄弟管叔鮮、蔡叔度、霍叔處為三國(guó)之君，對(duì)殷商的宋國(guó)進(jìn)行監(jiān)控，號(hào)稱(chēng)“三監(jiān)”。
除了穩(wěn)住前朝遺民，功臣和參加牧野之戰(zhàn)的同盟者也需要有個(gè)說(shuō)法。
姜太公作為滅商之戰(zhàn)的重要參與者，周武王把其子孫封到了山東半島，這就是齊國(guó)，畢竟是開(kāi)國(guó)頭號(hào)功臣，給了個(gè)侯爵。后來(lái)到了周成王的時(shí)候，怕離著這么遠(yuǎn)萬(wàn)一出點(diǎn)兒什么事，不太好控制，又在齊國(guó)旁邊封了三個(gè)姬姓國(guó)家，魯國(guó)、燕國(guó)和紀(jì)國(guó)。滅商有功的羋姓諸侯分封到長(zhǎng)江中下游一帶，而且爵位很低，只有子爵。但是問(wèn)題是，長(zhǎng)江中下游地區(qū)不是周王朝的實(shí)際控制區(qū)。面對(duì)著最高統(tǒng)治者的無(wú)恥和自然環(huán)境的惡劣，這些姓羋的華夏族人沒(méi)有氣餒，通過(guò)數(shù)百年的與三苗、百越人的斗爭(zhēng)與融合，終于成為后來(lái)春秋時(shí)代威震華夏的超級(jí)大國(guó)，楚國(guó)。
對(duì)于頑固的反動(dòng)勢(shì)力，當(dāng)然要冷酷無(wú)情的予以鎮(zhèn)壓。秦這個(gè)倒霉孩子，在商朝的時(shí)候由于站隊(duì)不慎重，為商紂王沖鋒陷陣，最后終于被周武王的正義之師拿下。周武王把秦部落發(fā)配到西北給天子養(yǎng)馬。一方面是利用秦人會(huì)養(yǎng)馬的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)給新興的周帝國(guó)多多儲(chǔ)備戰(zhàn)馬，馬這個(gè)東西雖然現(xiàn)在看起來(lái)就是動(dòng)物園的寵物，但是在冷兵器時(shí)代由于其無(wú)可替代的機(jī)動(dòng)性看成是古代的野戰(zhàn)坦克。另一方面，是讓秦人去擋住西邊兇悍的犬戎人，一舉兩得。
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