中華民族的家庭觀念自古以來就單純講究一個(gè)“孝”，百善孝為先的由來，也正是因?yàn)楣糯鷮?duì)父母之孝意，看做百善中的第一善。
那究竟何為孝道？孝道其實(shí)指的就是在家庭關(guān)系中作為子女應(yīng)當(dāng)有尊重尊敬父母及長(zhǎng)輩、并履行贍養(yǎng)長(zhǎng)輩的義務(wù)，當(dāng)父母辛辛苦苦為子女付出一生，將我們養(yǎng)大成人后，在日常生活中子女也理應(yīng)以孝心真誠(chéng)照顧父母。
一則關(guān)于“在韓國(guó)，30歲以上未婚人群依舊選擇與父母同住的年輕人超過半數(shù)”新聞引起大家熱議。
據(jù)韓國(guó)統(tǒng)計(jì)廳數(shù)據(jù)顯示，在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻與居住成本壓力越來越大的今天，很多韓國(guó)年輕人選擇單身，而且是在這種早就已經(jīng)成年本該孝敬父母的年紀(jì)中，這類群體大多數(shù)依舊沒能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)方面和精神方面的雙重獨(dú)立，他們的生活依舊需要靠父母幫助，這類群體也被大家成為“啃老族”。
這類啃老族的特質(zhì)主要是：生活主要的來源靠父母，不努力不工作，長(zhǎng)大而不成人，即便到了年紀(jì)依然不思進(jìn)取不求上進(jìn)，依靠父母來供養(yǎng)。還覺得父母養(yǎng)自己理所應(yīng)當(dāng)。當(dāng)然這種啃老現(xiàn)象不光在韓國(guó)常見，在中國(guó)的這種啃老現(xiàn)象也比比皆是！
01、“新型啃老”在悄悄流行
在中國(guó)的父母子女家庭關(guān)系中，不缺那些一把年紀(jì)還為子女的成家立業(yè)幫襯添錢的情況。
一方面這種情況的發(fā)生和家庭關(guān)系模式相關(guān)，一直以來父母養(yǎng)育子女成長(zhǎng)已經(jīng)成為習(xí)慣性的付出，即便兒女早已成年，還會(huì)在潛意識(shí)中認(rèn)為他們是需要被扶持、被照顧的“孩子”，于是寧愿自己省吃儉用，也不愿后輩受苦；
給孩子買房子，還房貸，操辦婚姻大事等等，子女則耽于享受這種“舐犢情深”，無視父母日漸衰老的現(xiàn)實(shí)，只會(huì)坐享其成。
但有人認(rèn)為：“我覺得父母幫著出首付，養(yǎng)小孩，這不算是啃老，當(dāng)然我不是說父母有這個(gè)義務(wù)，他們將你養(yǎng)大成人已經(jīng)足夠了，沒有義務(wù)再幫你買房帶娃，但是如果有能力，幫一幫也是無可厚非的。”
他們這種觀點(diǎn)的支撐原因主要在于：我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)的父母大多數(shù)是在40多歲、50多歲、60多歲左右，他們那時(shí)正趕上改革開放的好時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)多掙錢容易，工作穩(wěn)定，不像我們這代人沒有穩(wěn)定的工作，機(jī)會(huì)又那么少，房?jī)r(jià)又這么高，而且還要承擔(dān)老齡化的壓力以及生育壓力。
即便是月入過萬(wàn)的年輕人自己也沒有能力買房買車，大多數(shù)年輕人結(jié)婚都是父母給買房支持，彩禮支持，有孩子了提供帶孩支持，這種給子女們幫持的情況應(yīng)該算不上是“啃老”。
在這個(gè)新時(shí)代的背景下，這一種理直氣壯認(rèn)為父母的給予是理所當(dāng)然的“新型啃老”方式悄然興起，可憐多數(shù)父母并未發(fā)覺，甚至認(rèn)為這是子女一直在陪伴自己，所以這種新形式的啃老方式又稱為“陪伴式”啃老。
02、看看你身邊有這樣的“啃老族”嗎？
很多子女總會(huì)以一種“還沒長(zhǎng)大的孩子”的身份，把家務(wù)全都一股腦推給所謂經(jīng)驗(yàn)豐富的父母，甚至有些已經(jīng)有了寶寶的寶爸寶媽也把孩子扔給爺爺奶奶帶，自己倒輕輕松松做起“甩手掌柜”；
也有些子女假借陪伴父母名義，住在父母家里，靠父母供吃供喝，甚至還從父母那里拿零花錢，全然不顧父母已經(jīng)為他們操勞一輩子，此時(shí)年紀(jì)邁邁，純靠不斷“撒嬌”來索取家里人的資助和補(bǔ)貼；更有甚者，兄弟反目、子孫覬覦、惡劣騙取家里老人的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)不管是哪種啃老方式，孩子精神長(zhǎng)不大，這樣不僅給父母帶來巨大的生活壓力。讓雙方關(guān)系不均衡惡劣固化，更不利于年輕一代樹立獨(dú)立自主意識(shí)，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的家庭和社會(huì)責(zé)任。
03、如何避免啃老現(xiàn)象呢？
很多父母在照顧孩子這方面都像是孩子的保姆，因?yàn)楹⒆幽昙o(jì)小總擔(dān)心他們不能夠照顧好自己，所以爸爸媽媽們將孩子的所有事務(wù)都全部包攬下來。如此一來，久而久之等孩子長(zhǎng)大了，孩子自然也早習(xí)慣了這種生活方式。
因此，如果父母真的愛自己的孩子，那放手就是父母對(duì)孩子最偉大的愛，在孩子小時(shí)候就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。
不能滿足孩子的一切需求，一味地去溺愛孩子，讓孩子形成依賴父母的性格。
不做包辦父母，父母要放手并且給予孩子動(dòng)手的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)以及自理能力。
在這些啃老族家庭中，這些父母對(duì)于孩子的愛是非常無私的，不計(jì)較個(gè)人利益，完全為孩子付出，這種無私，無私到讓孩子沒有責(zé)任感，久而久之孩子就養(yǎng)成了啃老族。
如何才能讓孩子有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，這是讓孩子能夠?yàn)檫@個(gè)家庭負(fù)責(zé)，為自己的人生負(fù)責(zé)的前提。所以在除了自我獨(dú)立意識(shí)之外，讓孩子知道自己肩膀上的擔(dān)子到底有多重也是培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的關(guān)鍵。
雖然孩子是爸爸媽媽身上掉下來的肉，但是爸爸媽媽要懂得，孩子已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有些事情他們之后會(huì)獨(dú)立面對(duì)自己承擔(dān)，爸爸媽媽也不要為了孩子而失去了自己的生活。父母心疼孩子雖然是天性，但也要明白什么忙該幫什么忙需要孩子獨(dú)立一個(gè)人完成。
枕邊育兒寄語(yǔ)：
不光是我們以孝道作為傳統(tǒng)優(yōu)良美德流傳至今，甚至在社會(huì)發(fā)展的今天，中國(guó)人依然堅(jiān)持敬重父母，發(fā)揚(yáng)孝道。雖然我們一直在大力宣揚(yáng)我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，希望“啃老族”們?cè)偕僖稽c(diǎn)，老人能真的像個(gè)老人一樣生活！
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