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          五運(yùn)六氣論


          五運(yùn)六氣與中醫(yī)

          (明)龔?fù)①t著 謝侗林 校注

          不通五運(yùn)六氣,遍讀方書(shū)何濟(jì)?由此可見(jiàn),中醫(yī)的教育臨床,歷來(lái)把五運(yùn)六氣放在極重要的位置。如果僅僅重視經(jīng)方、千金方、湯頭等驗(yàn)房、成方,不免生搬硬套,貽誤后來(lái)人。


          夫五運(yùn)者金木水火土也。六氣者,風(fēng)寒暑濕燥火也。天干取運(yùn),地支取氣。天干有十配合,則為五運(yùn);地支有十二,對(duì)沖則為六氣。天氣始于甲,地氣始于子天地相合則為甲子。

          故甲子者,干支之首也。天氣終于癸,地氣終于亥。天地相合,則為癸亥。故癸亥者,干支之末也。陰陽(yáng)相隔,剛?cè)嵯囗?,是以甲子之后,乙丑繼之;壬戌之后,癸亥繼之。三十年為一紀(jì),六十年為一周。太過(guò)不及,斯皆見(jiàn)矣。然以天干兄弟次序言之,甲乙東方木也、丙丁南方火也、戊己中央土也、庚辛西方金也、壬癸北方水也,以其夫婦配合之。甲與己合而化土、乙與庚合而化金、丙與辛合而化水、丁與壬合而化木、戊與癸合而化火。故甲己之歲,土運(yùn)統(tǒng)之;戊癸之歲,火運(yùn)統(tǒng)之。詩(shī)曰甲己化土乙庚金、丁壬化木盡成林、丙辛化水滔滔去、戊癸南方火焰侵。然以地支循環(huán)之序言之。寅卯屬春木也、巳午屬夏火也、申酉屬秋金也、亥子屬冬水也、辰戌丑未屬四季土也。以其對(duì)沖之位言之,子對(duì)午而為少陰君火、丑對(duì)未而為太陰濕土、寅對(duì)申而為少陽(yáng)相火、卯對(duì)酉而為陽(yáng)明燥金、辰對(duì)戌而為太陽(yáng)寒水、巳對(duì)亥而為厥陰風(fēng)木。故子午之歲,君火主之;丑未之歲,濕土主之;寅申之歲,相火主之;卯酉之歲,燥金主之;辰戌之歲,寒水主之;巳亥之歲,風(fēng)木主之。詩(shī)曰。子午少陰君暑火、丑未太陰濕土雨、寅申少陽(yáng)相火炎卯酉陽(yáng)明燥金主、辰戌太陽(yáng)司火寒、巳亥厥陰風(fēng)木舉。然五運(yùn)有主運(yùn),有客運(yùn)。六氣有客氣。主運(yùn)主氣萬(wàn)載而不易??瓦\(yùn)客氣,每歲而迭遷。然則客運(yùn)也,有太過(guò)焉。有不及焉。太過(guò)之年,甲丙戊庚壬五陽(yáng)干也。不及之年,謂乙丁己辛癸五陰干也。太過(guò)者其至先,不及者其至后??蜌庖玻姓?、有對(duì)化焉。正化之歲,謂午未寅酉辰亥之年也;對(duì)化之歲,謂子丑申卯戌巳之年也;正化者令之實(shí),對(duì)化者令之虛。

          假令甲子年,甲為土運(yùn),統(tǒng)主一年。子為君火,專(zhuān)司一歲。一期三百六十五日零二十五刻,正合乎周天三百六十五度四分度之一也。一期之中,主運(yùn)以位而相次于下,客運(yùn)以氣而周流于上。主運(yùn)者,木為初之運(yùn)、火為第二運(yùn)、土為第三運(yùn)、金為第四運(yùn)、水為第五運(yùn)。客運(yùn)者,假令甲己年。甲為土運(yùn)。初之運(yùn)即土也。土生金;二之運(yùn)即金也,金生水,三之運(yùn)即水也;水生木,四之運(yùn)即木也;木生火,五之運(yùn)即火也,火生土。每一運(yùn),各主七十三日零五刻。

          太過(guò)之年,大寒前十三日交,名曰先天。不及之年,大寒后十三日交,名曰后天。平氣之年正大寒日交,名曰齊天。一歲之內(nèi),主氣定守于六位,客氣循行于四時(shí)。主氣者,風(fēng)為初之氣、火為二之氣、暑為三之氣、濕為四之氣、燥為五之氣、寒為終之氣??蜌庹撸倭钭游缒晟訇幘鹚咎?,陽(yáng)明燥金司地。太陰濕土為天之左間,厥陰風(fēng)木為天之右間,所以面南而命其位也。一氣在上,一氣在下。二氣在左,二氣在右。經(jīng)曰:天地者,萬(wàn)物之上下也。

          左右者,陰陽(yáng)之道路也。地之左間,為初之氣;天之右間,為二之氣。司天為三之氣。天之左間,為四之氣;地之右間,為五之氣。司地為終之氣。每一氣。各主六十日七十八刻半有奇。申子辰之年,大寒日寅初一刻交初之氣。至春分日子時(shí)之末交二之氣、至小滿(mǎn)日亥時(shí)之末交三之氣、至大暑日戌時(shí)之末交四之氣、至秋分日酉時(shí)之末交五之氣、至小雪日申時(shí)之末交終之氣,所謂一六天也。巳酉丑之年,大寒日巳初一刻交初之氣、至春分日卯時(shí)之末交二之氣、至小滿(mǎn)日寅時(shí)之末交三之氣、至大暑日丑時(shí)之末交四之氣、至秋分日子時(shí)之末交五之氣、至小雪日亥時(shí)之末交終之氣,所謂二六天也;寅午戌之年,大寒日申初一刻交初之氣至春分日午時(shí)之末交二之氣、;至小滿(mǎn)日巳時(shí)之末交三之氣、至大暑日辰時(shí)之末交四之氣、至秋分日卯時(shí)之末交五之氣、至小雪日寅時(shí)之末交終之氣,所謂三六天也。亥卯未之年,大寒日亥初一刻交初之氣、至春分日酉時(shí)之末交二之氣、至小滿(mǎn)日申時(shí)之末交三之氣、至大暑日未時(shí)之末交四之氣、至秋分日午時(shí)之末交五之氣、至小雪日巳時(shí)之末交終之氣,所謂四六天也。蓋因客運(yùn)加于主運(yùn)之上,主氣臨于客氣之下。天時(shí)所以不齊,民病所由生也。

          每每讀起該篇文章時(shí),總覺(jué)文上有所漏,文中有所刪、文末意未完?;蛟S天地本不全、文章有殘篇、醫(yī)者有遺憾。沒(méi)有寫(xiě)到的,須醫(yī)者大膽推測(cè)、小心求證、謹(jǐn)慎臨床,為醫(yī)之大者打下良好基礎(chǔ)。


          備注:五運(yùn)六氣簡(jiǎn)單就是指:天干:木【甲乙】、火【丙丁】、土【戊己】、金【庚辛】、水【壬癸】,地支:寅卯【風(fēng)】、巳午【火】、申酉【燥】、亥子【寒】、丑未【濕】、辰戌【暑】。


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