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          這些詩中狂人,你知道幾個?

          文字的發(fā)明,使得人類的歷史得以傳承與發(fā)展。而詩歌的出現(xiàn),則使得人類的精神傳承多了一種載體。


          從先秦至現(xiàn)今,從帝王到平民,詩歌的傳頌一直在延續(xù)。


          一首首詩歌,不斷譜寫著中華民族自強不息的精神。一首首詩歌,不斷為后世所傳頌。



          聲明:圖片均來源于網(wǎng)絡(luò),發(fā)布于微信公眾號:學(xué)國學(xué)網(wǎng)(本文系學(xué)國學(xué)網(wǎng)整理,轉(zhuǎn)載出名出處)


          詩仙李白


          在中國人心中,李白是自由的象征,不僅是他的詩酒傲王侯,而且是他身上那種天性的自由,所以他的詩歌能得到歷代人的喜愛,把不能實現(xiàn)的理想寄托在李白身上。人總是喜歡自己身上所缺少的品質(zhì)。


          這種品質(zhì)表現(xiàn)出來就是超凡脫俗,對世俗社會的規(guī)矩不屑一顧,所以賀知章一見之下即稱他“非人世之人”。


          李白的天真恰恰是詩人的本性,他就像一個無邪的青年去看這個世界,其苦惱不屬于具體的日常生活,卻又是本質(zhì)的、無解的,顯示出未受理性摭蔽的自然人性。.


          李白最好的詩歌是樂府、歌行和絕句。任意的夸張和偶爾的散文句法,使得其詩歌有漢大賦的氣勢,而以單句為基本單位的詩歌結(jié)構(gòu),又使得其情緒如湍流千回百轉(zhuǎn)。


          李白最喜愛的實際上只是自然,因為自然比人更永恒、更知己。





          詩圣杜甫


          杜甫,中國古代詩歌史上最偉大的詩人之一。他被后世尊成為“詩圣”,他的詩被后世尊成為“詩史”。


          杜甫的詩,很多表現(xiàn)出憂時傷世,悲天憫人的思想,所以被稱為“詩圣”。


          另一方面杜甫的詩經(jīng)常用剛健的手法,深沉的思考,表現(xiàn)對社會實況的深厚同情。


          可以說李白是偏向于浪漫,而杜甫偏向于寫實。他的詩對于后代關(guān)懷社會現(xiàn)實、重視詩法變化和字句鍛煉的詩人影響更深。


          杜甫的詩歌風(fēng)格形成于安史之亂時期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫實。





          詩豪劉禹錫


          劉禹錫,被白居易推贊為“詩豪”,和白居易共稱‘’劉白‘’意即詩人中的豪杰、出眾者的意思。


          劉禹錫的詩,無論短章長篇,大都簡捷明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。


          他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂患相仍的謫居年月里,確實感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。


          但他始終不曾絕望,有著一個斗士的靈魂,謫居年月期間寫下多篇詩文屢屢諷刺、抨擊政敵。



          聲明:圖片均來源于網(wǎng)絡(luò),發(fā)布于微信公眾號:學(xué)國學(xué)網(wǎng)(本文系學(xué)國學(xué)網(wǎng)整理,轉(zhuǎn)載出名出處)


          詩佛王維


          王維是文人與佛教關(guān)系最為密切的人物之一,在詩壇上以詩佛著稱。


          王維以詩才聞名于唐開元天寶年間,當(dāng)時有“天下文宗”之稱。他寫了一些富有積極意義的詩,許多詩的藝術(shù)成就很高,其山水田園詩更是令人大開眼界,與孟浩然等被人們稱為“山水田園派”詩人。


          后人亦稱王維為詩佛,此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向,更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。


          王維不僅是公認的詩佛,也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”),并且精通音律,善書法,篆的一手好刻印,是少有的全才。





          詩鬼李賀


          李賀,年僅二十七歲,卻是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。 是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。


          他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。


          李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長吉鬼才’之說。


          李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。





          詩杰王勃


          王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。


          王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。


          王勃的詩在描寫手法、詩境開拓等方面,取得顯著的藝術(shù)效果。遠游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光,而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊深厚。





          詩狂賀知章


          賀知章少時就以詩文知名,為人曠達不羈,有“清談風(fēng)流”之譽,晚年尤縱,自號“四明狂客”、“秘書外監(jiān)”。八十六歲告老還鄉(xiāng),旋逝。


          賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特,清新瀟灑,著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口,千古傳誦,作品大多散佚,今尚存錄入《全唐詩》共19首。





          詩骨陳子昂


          陳子昂,初唐詩文革新人物之一。在初唐到盛唐詩風(fēng)發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程中,陳子昂起到了相當(dāng)重要的作用。


          陳子昂進一步發(fā)展了“初唐四杰”所追求的充實,剛健的詩風(fēng),徹底肅清了齊梁詩歌中綺靡纖弱的習(xí)氣,對盛唐詩人張九齡,李白,杜甫產(chǎn)生了深遠影響。





          詩奴賈島


          賈島被稱為“詩奴”,一生不喜與常人往來,《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟,在字句上狠下工夫。


          賈島的詩作與他的苦吟精神,在唐末五代還是很有影響的。


          其詩,語言清淡樸素,以鑄字煉句取勝,刻意求工。題材窄狹,缺少社會內(nèi)容,多為寫景、送別、懷舊之作,情調(diào)偏于荒涼凄苦。





          詩囚孟郊


          孟郊,唐代著名詩人。 因其詩作多寫世態(tài)炎涼,民間苦難,故有“詩囚之稱”,與賈島齊名“郊寒島瘦”。


          其詩有三大特點:其一,古樸凝重,避熟避俗。其二,險奇艱澀。精思苦吟。其三,情深致婉,氣勢磅礴。





          詩魔白居易


          白居易寫詩非??炭啵缢约核f:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。





          詩神(  )


          唐宋八大家,他們家占了三個位置,流傳下來一道菜很出名。


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