——八字風(fēng)水引出的又一重大天機
本篇我們把話題轉(zhuǎn)到風(fēng)水方面，對八字風(fēng)水預(yù)測所涉及的問題展開深入探討。通過對八字風(fēng)水的深入窺探，我們將引出隱藏在人類背后的又一重大玄機。
下面先對八字風(fēng)水術(shù)作一系統(tǒng)地介紹，之后再來窺探風(fēng)水背后隱藏的重大玄機。
（一）八字基礎(chǔ)知識簡介
為使不太懂八字知識的人能對本篇章的內(nèi)容有較好的理解，下面先簡單介紹一下八字的基礎(chǔ)知識。
（1）十天干及十二地支
天干共有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支共有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（2）天干地支表示的八字
古人用天干地支的組合來表示甲子歷法（干支記年法）。比如用天干甲、地支子的組合來表示甲子年，同樣有乙丑年、丙寅年等等。十個天干、十二個地支可以組成60個組合，用這種干支組合就可以表示60年，于是就形成了所謂60花甲子的甲子歷法。其中月份、日子以及時辰也都是分別用天干地支的這種組合形式來表示的。
如果一個人是公歷2007年3月1日中午12點出生的，那么用甲子歷法如何表示呢？查帶有甲子歷法的萬年歷，其出生時間用甲子歷法就可以表示為：丁亥年、壬寅月、甲午日、庚午時。按年、月、日、時的順序排起來就是：
丁亥 壬寅 甲午 庚午
這就是表示這個人出生時間的八字，也叫生辰八字。可以看出，八字實際上是用甲子歷法表示的人的出生時間。其中，丁亥所在的位置叫年干支，后面依次稱為月干支、日干支、時干支。
有些人一提到八字，就立刻與“迷信”扯在一起，似乎成了“迷信”的代名詞，大有談虎變色之意。當(dāng)我們清楚了八字到底表示什么意思的時候，我們是不是覺得這種行為非?？尚Γ靠梢哉f，這種行為才是一種真正的“盲目迷信”。
（3）天干地支的五行屬性及方位
天干地支（簡稱干支）都有各自的五行屬性及代表的方位。具體如下：
十天干：
甲、乙：屬木。其中甲為陽，表東方；乙為陰，表東南
丙、丁：屬火。其中丙為陽，表南方；丁為陰，表西南
戊、己：屬土。其中戊為陽，表南方；己為陰，表西南（注：也都表示中央方位）
庚、辛：屬金。其中庚為陽，表西方；辛為陰，表西北
壬、癸：屬水。其中壬為陽，表北方；癸為陰，表東北
十二地支：
子、亥：屬水。其中子為陽，亥為陰
寅、卯：屬木。其中寅為陽，卯為陰
午、巳：屬火。其中午為陽，巳為陰
申、酉：屬金。其中申為陽，酉為陰
辰、戌、丑、未：屬土。其中辰戌為陽，丑未為陰
地支表示的方位為：
子：北方 丑：東北偏北 寅：東北偏東
卯：東方 辰：東南偏東 巳：東南偏南
午：南方 未：西南偏南 申：西南偏西
酉：西方 戌：西北偏西 亥：西北偏北
實際上，地支的方位是從子開始，按順時針方向每每相隔30°順時針旋轉(zhuǎn)了一周。這12個地支的方位與鐘表的12個點對應(yīng)起來就好記了。比如子為6點位置，代表正北方（按下北上南方向），丑為7點位置，寅為8點位置，卯為9點位置（代表正東），午為12點位置（代表正南）等等。
（4）五行基本作用關(guān)系
這五種屬性具有相生（幫扶、生助）與相克（克制、制約）的作用關(guān)系。
五行相生為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。依次循環(huán)。比如甲為木，丙為火，則甲生丙。
五行相克為：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。依次循環(huán)。比如庚為金，甲為木，則庚克甲。
?。ǘ┌俗诛L(fēng)水體現(xiàn)的內(nèi)容
有了上面的知識，下面我們就來介紹八字風(fēng)水術(shù)的具體內(nèi)容。
所謂風(fēng)水，是指有形物質(zhì)與無形物質(zhì)的陰陽分布情況。雖然無形物質(zhì)是不可見的，但由于它與有形物質(zhì)密不可分，并以有形物質(zhì)為核分布在其周圍，所以風(fēng)水從表面上看是對地理環(huán)境分布情況的一種描述，而實際上是包含著有形、無形這兩個方面的內(nèi)涵。
由于無形物質(zhì)的不可見性，所以我們平時看到的風(fēng)水也就只有實物質(zhì)（可見物質(zhì)）這部分了。也就是通常所說的，風(fēng)水是對地理環(huán)境分布情況的一種描述，而風(fēng)水術(shù)就是對地理環(huán)境“勘察與尋找”的一門學(xué)問。
八字風(fēng)水則指的是由八字中所體現(xiàn)出的地理環(huán)境的分布情況。它體現(xiàn)的是某個人最初在母親“受孕懷胎”時所處的地理位置及周圍環(huán)境的情況。在后面的討論中，為了討論方便，我們只提及“可見的實物質(zhì)”的這一部分風(fēng)水環(huán)境，而不可見的“無形物質(zhì)”是“彌漫”在實物質(zhì)周圍的，雖然我們不再單獨提及，但大家心里要清楚它的存在。
八字能體現(xiàn)出“受孕懷胎”時所在位置的周圍地理環(huán)境的信息，包括空間各個方位的開闊程度、室內(nèi)住所分布情況、住所周圍地理環(huán)境分布等幾個方面。下面我們將主要從空間方位與住所周圍地理環(huán)境分布等方面對八字風(fēng)水術(shù)展開探討。
八字在表示住所周圍的風(fēng)水環(huán)境時，主要體現(xiàn)三個方面的內(nèi)容：（1）空間方位的開闊程度及地勢的高低。（2）表征的周圍具體的事物、景物。（3）表征的具有相應(yīng)五行屬性的單位、企業(yè)、場所等。下面我們作具體介紹。
（1）空間的開闊程度與地勢的高低
八字中天干在上地支在下，天干代表離開地面一定高度的空中的內(nèi)容，也表示這個空間的開闊程度。地支代表地面及接近地面的附近空間中的內(nèi)容，能體現(xiàn)地貌的情況及地勢的高低。
對天干來說，天干越旺（力量越大），則表示這個天干所代表的方位上空間越空闊。例如，若八字的年干支為甲寅木，則天干甲木得地支寅木相助，天干甲木旺，而甲木代表東方，則表示東面有空間，東面空間相對較為開闊。
對地支來說，地支越旺，則表示這個地支所代表的方位上空間也越大越開闊。而對于地面來說，空間大則意味著這個方位的地面凹下去了或是下坡，這樣這個方位上的地面附近的空間才能較開闊。
換句話說，地支越旺，這個方位上的地勢越低凹。例如若八字的月干支為己未，在未不受制的情況下，由于未為月令之氣，所以未旺。那么未所代表的方位西南方，空間就會較大、地勢會比較低。比如西南方會有凹地、凹坑、凹溝、下坡或相對低凹的地勢等等。
關(guān)于描述空間開闊與地勢高低的風(fēng)水?dāng)喾ǎ诰W(wǎng)上已有不少公開的講授內(nèi)容，在此不再作詳細介紹。
（2）代表周圍具體的事物
八字中的天干地支，還直接代表著周圍的具體事物。例如八字中若有干支為甲寅，甲寅屬木，則表示某個方位上有樹木。若有干支為壬子，壬子屬水，則代表某個方位上有水。當(dāng)然，究竟是哪個方位上有樹木、哪個方位上有水，我們在后面還要詳細介紹。
（3）代表五行屬性相應(yīng)的單位、企業(yè)或場所
八字中的天干地支，也代表著周圍的具有某種五行屬性的單位、企業(yè)或場所等。例如八字中的某個干支為甲寅，則既可以表示某個方位上有樹木，也可以表示有與木性相關(guān)的單位、企業(yè)或場所，比如有木器廠、造紙廠、書店、出版社等等。若某個干支為壬子，則既可以代表某個方位上有水坑、水庫、河流之類，也可以表示有與水相關(guān)的單位、場所，比如自來水廠、冰糕廠、游泳館、漁業(yè)等等；另外還可以表示具有“水的流動性質(zhì)”的事物、單位或場所，比如公路（車的流動）、旅行社、修車廠、汽車配件廠、交通業(yè)、服務(wù)業(yè)（人員流動）等等。
?。ㄈ┌俗诛L(fēng)水核心技術(shù)——八字方位圖
關(guān)于八字風(fēng)水核心技術(shù)這一部分，一達于2007年3月曾首次在一個易學(xué)論壇上公布了其中的部分內(nèi)容，后來不少論壇進行了轉(zhuǎn)帖。在本專題中將作進一步詳細地介紹。
雖然10個天干及12個地支都有著各自的方位，但如果八字中有甲寅的組合，這并不等于樹木就在東方。同樣如果八字中出現(xiàn)壬子的組合，也并不等于水就在北方。至于樹木、水在什么方位，這就要用到由八字定方位的核心技術(shù)了。
“八字方位圖”是八字風(fēng)水術(shù)的精髓，是八字風(fēng)水預(yù)測的一個核心內(nèi)容。專題在此公開八字風(fēng)水預(yù)測的這一核心精髓，以便讓人人都能驗證自己的風(fēng)水，也為從科學(xué)的角度來定論周易預(yù)測提供一種驗證方式。
八字除了代表以甲子歷法表示的出生時間以外，還隱藏著環(huán)境風(fēng)水的秘密！標(biāo)志著地理環(huán)境的特征！這正是八字風(fēng)水術(shù)的玄機所在！八字的年、月、日、時分別表征著一定方位上的事物、場所。八字本身具有特定的代表方位，八字表征的方位可以用下圖來表示，稱為“八字方位圖”。
日干支
南
↑
月干支 東 ← ┼ → 西 時干支
↓
北
年干支
也就是說，八字的年、月、日、時分別各自代表著特定的方位，它們是：
年干支位置：方位為北（包括正北、東北、西北的范圍）
月干支位置：方位為東（包括正東、東北、東南的范圍）
日干支位置：方位為南（包括正南、東南、西南的范圍）
時干支位置：方位為西（包括正西、西北、西南的范圍）
知道了八字的這種方位關(guān)系，我們就可以根據(jù)八字中的干支五行，推斷出在相應(yīng)方位上的先天風(fēng)水了。
比如八字中年干支為壬子，八字年干支的位置表示的方位為北方，則可以推斷出在北方（或偏北的方位）有水，或者有屬性為水性的單位、場所等。若月干支為壬子，八字月干支的位置表示的方位為東方，則可以推斷出在東方（或偏東的方位）有水，或者有屬性為水性的單位、場所等。
這一方位斷風(fēng)水技術(shù)我們在后面還將作進一步詳細的探討與說明。
?。ㄋ模╋L(fēng)水的基準(zhǔn)位置與表征的范圍
（1）風(fēng)水的基準(zhǔn)位置
我們說東面有樹林或者西面有水，那么是相對哪個位置來說的呢？是誰的東面有樹林誰的西面有水呢？這就涉及到風(fēng)水基準(zhǔn)位置的問題。
嚴(yán)格地說，這個基準(zhǔn)位置是指父母在行房事的那一時刻所處的位置。父母此次行房事并導(dǎo)致后來受孕懷胎生子，那么這個孩子的八字所指示的風(fēng)水的基準(zhǔn)位置，就是當(dāng)時父母此次行房事時所在的地方，以這個位置為基準(zhǔn)所描述的周圍的地理環(huán)境，就是這個八字的風(fēng)水環(huán)境。
大多數(shù)情況下，父母是在自己的家中行房事并受孕生子，所以風(fēng)水也就通常描述了母親懷胎時住所、住處的周圍環(huán)境。我們所說的東面有樹林也就是指住所的東面有樹林，西面有水坑就是指住所的西面有水坑。
如果孩子出生后或者后來某個時候搬過家，那么風(fēng)水不是指搬家后的風(fēng)水環(huán)境，而是指原來所在的住所（行房事時的住處）周圍的地理環(huán)境。
需要特別注意的是，有些時候是父母剛好去了外地，或去了親戚家，在外地或親戚家行了房事，后來又回到自己家中居住。如果那次房事剛好導(dǎo)致了后來的懷孕，那么此孩子的八字風(fēng)水就不是指自己家周圍的地理環(huán)境了，而是指所去的外地或親戚家的周圍地理環(huán)境情況了。
比如父母剛好到外地旅游，住在高山風(fēng)景區(qū)的旅店中，在旅店中行房事而導(dǎo)致了此次懷孕，那么這個孩子的八字風(fēng)水所描述的就是這個旅店周圍的地理環(huán)境。
（2）風(fēng)水表征的范圍
也許有人會說不管什么樣的風(fēng)水總能對上號，比如河流的情況，在方圓幾十里內(nèi)哪有沒有河流的。
其實我們所說的風(fēng)水是指近在咫尺的環(huán)境，范圍基本上是在幾米至幾百米的范圍內(nèi)，很個別的情況一般也不會超過1．5公里。
比如我們說某八字的先天風(fēng)水中，東邊有河流，我們是指在住處緊鄰或住處所在村落的緊鄰的地方，與村落一般不會超過幾百米。如果在5公里外有一條河流，那么可以說，那條河流不算。
那么，如何通過八字來看先天風(fēng)水地理環(huán)境呢？下面我們具體介紹。
（待續(xù)）
第十九講 八字風(fēng)水核心技術(shù)
——干支與風(fēng)水
?。ㄒ唬└芍еg的相對位置與風(fēng)水
天干、地支可以代表同一個事物，也可以分別代表不同的事物，這時天干代表一物，地支代表一物。所代表的這兩物的相對位置一般有以下三種情況：上下組合、內(nèi)外組合、前后組合。
（1）上下組合
上下組合是指所代表的這兩物一個在上一個在下。因為八字中天干在上地支在下，所以天干代表的事物在上面，地支代表的事物在下面。
例如，乙未，天干乙表示樹木等，地支未表示崗丘等，它們合起來可以表示有一崗丘，且在崗丘頂部或上半部有一棵樹。
再如，丁酉，丁代表燈火、電燈等，酉代表石頭、水泥、水泥桿等，它們組合起來可以表示在水泥電線桿上有一路燈。
再如，庚子，庚代表大石塊、石橋、金屬橋等，子代表水坑、水庫、河流之類，它們組合起來可以表示在水上有一座石橋或鐵橋。
（2）內(nèi)外組合
內(nèi)外組合表示兩物一個在外部一個在內(nèi)部，天干代表外部的事物，地支代表內(nèi)部、里面的事物。
例如，己亥，己表示低矮的圍墻，亥代表水，也代表五行屬相的豬。兩者組合起來可以表示有圍墻把豬圍在中間，也就是豬圈的意思。
再如，庚寅，庚為金屬、大石塊、石墻等，寅表示樹木，還表示糞坑、廁所，兩者組合起來則可以表示用石墻圍成的廁所。與此相對應(yīng)，比如戊寅，戊表示土墻、磚墻，合起來可以表示用土墻或磚墻圍成的廁所。
再如，戊戌，戊為土墻、磚墻，戌為火性的東西、熱性的東西，可以代表燒熱的磚等，兩者組合起來可以表示外圍是磚窯墻，內(nèi)部是燒的火熱的磚，整體表示磚窯的意思。另外，這個組合還可以表示上下結(jié)構(gòu)，戊為土在上，戌也為土在下且還可以表示較長的長型結(jié)構(gòu)形狀，整體可以表示為高山、城墻、高大的墻、高大的堤壩、河堤等等。
再如，辛卯，辛為金屬、石頭，卯為樹木、花草，合起來可以表示用石頭砌成的花池，里面有花木。
再如，庚辰，庚為金屬、兵器，辰為庫房。兩者合起來可以表示兵器庫。另外這個組合也可以看成上下結(jié)構(gòu)，辰為湖泊、海洋、河流，庚為石橋、金屬橋，合起來還可以表示水上有橋。
（3）前后或左右組合
前后組合表示兩物一前一后，或一近一遠，通常地支對應(yīng)的事物多在近處，天干對應(yīng)的事物比地支對應(yīng)的事物稍遠。左右組合表示兩物一左一右。
例如，戊寅，戊表示土墻、磚墻，寅表示樹木、果園，兩者組合起來可以表示近處有一個果園，果園再往那有一堵土墻或磚墻。這個組合還可以表示內(nèi)外組合，外圍是土磚墻，內(nèi)部是糞坑、廁所，合起來可以表示有一個土磚墻的廁所。
再如，甲申，甲為樹木，申為大石頭、大路等，兩者合起來可以表示近處有一塊大石，大石那邊有一棵大樹?；蛘呱赀€可以表示為有一條大路，大路對過有一棵大樹或樹林。在農(nóng)村中申還表示石碾、石磨、各種石制品、石物等，所以可以表示為有一石碾或石磨，石碾或石磨附近有樹木。在城市中申還可以表示石雕、巨石、石景、假山等等石物，或者是金屬制的健身器材（比如雙杠、扭腰器、太空漫步機等等），所以可以表示為有一石雕，石雕旁邊不遠有樹?；蛘弑硎緸橛幸恍┦彝饨∩砥鞑?，健身器材再往前還有樹。
再如，乙酉，乙為樹木、花草，酉為石頭、小路。可以表示為有一石臺，石臺旁邊是花木。也可以表示為有一條小路，小路對過有樹木。酉還可表示石凳、石墩、金屬制健身器材等，所以還可以表示為有一花園或一排花木，花園或花木旁有石凳或室外健身器材等。另外，這個組合還可以看成上下結(jié)構(gòu)，可表示底下是用石頭砌成的花池，花池上面長有花木。
在實際的風(fēng)水中，不同的風(fēng)水環(huán)境可能體現(xiàn)出不同的情況，可能是上下的位置情況，也可能是內(nèi)外、前后左右的位置情況，至于究竟是哪種情況就要視具體情況而定了。
另外，由于干支五行所代表的內(nèi)容是一類事物，而不是某一個事物，所以即使是同一個天干或地支，每次所代表的事物并不一定都相同（但都屬于同一類），至于究竟代表什么，也要視具體情況而定。
?。ǘ┌俗诛L(fēng)水預(yù)測實例——姐妹倆的八字風(fēng)水
下面我們以姐妹倆的兩個八字為例，進行八字先天風(fēng)水（受孕時周圍的地理環(huán)境情況）的預(yù)測探討。
先看妹妹的八字：
乙卯 壬午 丙戌 丁酉?。ㄎ缥纯眨?/span>
八字的年干支為乙卯，乙卯代表大樹、多棵樹木或樹林，年干支代表的方位為北，所以可以表示在住所的北方或偏北方向上有大樹或樹林。實際情況是在住所緊鄰的北偏東的方向上有一片槐樹林。
月干支為壬午，月干支代表的方位為東，午代表火性的東西，比如爐灶、鍋爐等，但午火空亡，說明爐灶已經(jīng)不用了。綜合起來可以表示在家的東部有一個閑置不用的爐灶之類的火性物。實際是在家的東側(cè)緊靠房屋處有一個閑置不用的爐子。午按五行屬相為馬，所以還可以表示在東邊有個馬棚，午火空亡可以表示馬棚已經(jīng)沒有馬。而實際情況是在東北方向上的那片樹林常常栓著幾匹馬，因不是馬棚，所以不是馬的棲息地，要時常牽走（故空亡）。
日干支為丙戌，丙火得坐下火性戌土生助，丙火旺，丙火的五行方位為南，說明南方空間開闊（這是對空間開闊度的預(yù)測）。實際情況是命主住的房子是解放前一個豪門富戶的大宅院，現(xiàn)院內(nèi)同時住著幾戶人家，命主住在這個大宅院的東北部的房子中。前面是一個非常開闊的大院子，也就是南面非常開闊。
又地支為戌，戌表示高墻，而八字日干支表示的方位也為南，說明南面有一較高的墻。實際情況是這個大宅院的院墻很高，南面是這個大宅院的南墻。另外戌按五行屬相為狗，還可以表示南面有狗。實際是緊鄰這個大院的南邊有一住家，家中養(yǎng)著狗。戌在月令午火月為旺，說明狗長得大而兇。實際情況是狗特別兇，小孩們從旁邊經(jīng)過都很害怕。
時干支為丁酉，時干支表示的方位為西，天干丁為小火，為燈火，可以表示路燈。地支酉為石頭，水泥制品、水泥電線桿等，按天干地支上下的組合結(jié)構(gòu)可以看作是有一水泥電線桿的路燈。實際情況也確實如此。另外，酉還為小路，可以表示在院子的西部有一石頭鋪的小路，也可以表示有一些石頭。實際情況是院子西邊地面上確實有一石頭砌成的小路，還有兩排石凳。另外，丁火還代表燈籠，可以表示有燈籠之類的東西。實際情況是在西邊爺爺住的房子里面掛著一個大燈籠。酉按五行屬相為雞，也可以表示西邊有養(yǎng)的雞。但命主小時候有沒有人養(yǎng)雞，已經(jīng)記不清楚了。
從上面可以看出，一個天干地支可以代表一個事物，也可以同時表征兩個或多個事物。比如上面的戌土，即可以表示墻也可以表示狗。當(dāng)然，實際情況可能兩者都有，也可能只有墻沒有狗，或者只有狗沒有墻。另外也可能代表其他事物（如炸藥、易燃物、煤窯等等），但不管什么情況，所表示的一定是具有“戌”這種屬性特征的事物！
再來看看姐姐的八字：
壬子 戊申 庚寅 乙酉?。ㄎ缥纯眨?/span>
八字的年干支為壬子，年干支代表的方位為北方，壬子代表水，也代表具有水性或流動性質(zhì)的單位、場所，說明北方有水坑或水性的場所。實際情況是北方?jīng)]有水，但有一個很大的三車修理廠（車具有水的流動屬性）。壬子的五行方位也為北，壬得地支子生助旺，說明北方空間開闊（這是對空間開闊度的預(yù)測，要注意與場景預(yù)測的區(qū)別）。實際情況是這個三車修理廠就在命主住房的北鄰，修理廠有一個很大的院子，所以北方有開闊的空間。
月干支為戊申，月干支代表的方位為東方，戊為土墻、磚墻，說明東邊有土墻或磚墻。實際情況是命主住房的東邊原是大宅院的東墻，后來此段被毀壞倒塌，又用土磚壘了一段矮墻。又申為大石頭，說明院內(nèi)靠東邊有大石頭，實際是東邊偏南處有一大石條。
日干支為庚寅，日干支代表的方位為南方，庚為大石頭，寅為低矮的樹木、果樹（如蘋果樹、石榴樹）或者麥田、稻田等低矮植物，在山東一帶庭院中多為石榴樹。天干地支可以組成遠近結(jié)構(gòu)，說明樹離得近些石頭離得遠些。實際情況是住房前有一棵大石榴樹，石榴樹的南面有一個大石條。另外，天干地支還可以組成內(nèi)外結(jié)構(gòu)，此時庚可以看為石墻，而寅可以看為糞坑、廁所，組合起來可以看成是在南面有一石墻壘成的廁所。實際情況是在大院的西南部確實有一個石墻圍成的糞坑很大的以前農(nóng)村樣式的廁所。
時干支為乙酉，時干支代表的方位為西方，乙為樹木，表示西邊有樹木，酉為石頭，為小路，說明西邊有石頭或小路。實際情況是西邊有樹，院子西邊地面上有一石頭砌成的小路，還有兩排石凳。其實，這條小路和兩排石凳正是妹妹的八字中反映出來的那條小路及石凳！
從上面可以看出，雖然姐妹倆出生在同一家中，但她們的八字中所表征的周圍環(huán)境卻各有特點，都是表示出了周圍環(huán)境的一部分信息，而不是全部信息。這也回答了有些人提出的“兄弟姐妹所表示的先天風(fēng)水都相同嗎”這一問題。
實際上，任何一個八字都是反映了周圍環(huán)境的某些局部信息，都是部分地反映了周圍的先天風(fēng)水環(huán)境（包括空間環(huán)境，比如妹妹的八字反映出南面空間開闊，姐姐的八字反映出北面空間開闊）。
當(dāng)然，如果我們把在同一家中出生的六、七個子女的八字所表征的先天風(fēng)水都分析出來，那么我們基本上就可以把這個住家周圍的風(fēng)水環(huán)境較詳細地給描繪出來了。
?。ㄈ讉€典型風(fēng)水實例
下面列舉幾個命例，僅就其中的典型風(fēng)水作一介紹。
例1．?。?/span>65年）乙巳 戊寅 癸巳 乙卯
月干支為東方，戊代表土墻、磚墻，寅代表樹木、果園、廁所，戊寅合起來可以表示近處有樹木、果園等，再遠一點有土墻或磚墻；或者表示內(nèi)外結(jié)構(gòu)的土磚墻壘成的廁所。實際情況是東面不足30米處有一蘋果園，蘋果園的東面有一土墻。另外東面稍偏北還有一磚墻壘的廁所。
時干支為西方，乙卯為樹木、樹林，實際在西邊一里路左右有一片方圓數(shù)里的很大的槐樹及橡子樹林。
例2． （39年）己卯 丙寅 丙子 戊戌
月干支為東方，丙為陽光、大火、大爐子，寅為樹木、柴垛，實際是院子?xùn)|南有一柴垛，東墻那邊是鄰居家的一個大鍋灶，天天火氣騰騰。
時干支為西方，戊戌為山、城墻、土墻等，實際是西邊幾百米處為當(dāng)年城郭的城墻。
例3． （39年）己卯 己巳 辛未 戊戌
月干支為東方，巳火得年支卯木生助旺，巳火又生助坐上己土，己土旺。需要說明的是，己巳除了表示低矮的墻等以外，更多的情況是表示低洼地、凹溝、河流等，所以這個風(fēng)水可以斷為東邊有河流或凹溝。由于卯生巳，巳又生己，己土旺極，所以這條河流或凹溝應(yīng)該非常地大。實際情況是東面幾百米處就是東北的松花江，當(dāng)年江水滔滔。
時干支為西方，戊戌為墻，實際情況是西面有一土墻。
例4．?。?/span>68年）戊申 癸亥 戊申 癸丑
月干支為東方，時干支為西方，癸亥表示水溝、護城河等，癸丑表示水井、水溝、小河等，實際情況為東面不遠是護城河，西面不遠有一口水井。
例5．?。?/span>82年）壬戌 辛亥 癸亥 乙卯
年干支為北方，壬為水、河流，戌為墻、河堤，實際情況是北面有一河流，河堤較高。日干支為南方，癸亥表示水溝、水渠等，實際情況是東南方向有一水渠。時干支為西方，乙卯表示大樹、多棵樹木、樹林等，實際情況是西邊柳樹成行。
?。ㄋ模┒嘟M干支表征的風(fēng)水環(huán)境
風(fēng)水環(huán)境可以由一組干支來表征，也可以由二組或多組干支來共同表征。換句話說，有時候一組干支代表了一個風(fēng)水環(huán)境，有時候是二組或多組合起來代表這個風(fēng)水環(huán)境。它們可以由相臨的干支、相隔的干支或多個干支共同組合起來
例1．（71年） 辛亥 壬辰 戊子 壬子
月干、時干都是壬，這種情況可能東面、西面各有水坑等。而很多情況也可能表征的是連成一體的東西走向的一條河流。而月支、日支、時支都表征水的環(huán)境，那么基本上可以確定它是表征了東西走向的一條河流。又因為辰生子水，辰所在的月干支表示東方，所以表示水源在東方，水從東面流過來。所以從這個八字上整體可以看出，離住所不遠處有一條東西走向的河流，而且河水一定是從東向西流動。
例2．（72年） 壬子 壬子 庚辰 甲午
年干支、月干支都是水，日干支庚生壬水、辰生子水，又日干支表示南方，說明水從南方流過來。合起來表示有一條大體是南北走向的河流，并且河水從南面向北面流動。
例3．（78年） 戊午 己未 癸未 己未
月干支、時干支都是己未。但需要注意的是，己未、己巳等往往表示河流或低凹、下坡地。所以這個八字可以表示有一條貫穿東西的河流?；蛘咴谡麄€東西走向上有凹坑、凹溝、低凹地、或有凹下去的街道、路面或整體地勢下坡（注：指農(nóng)村風(fēng)水。若在住宅密集的大城市，則也表示住在樓房高層，此時表示地面相對于樓板地面凹下去的意思，且有一東西走向的街道；或者所住樓層雖不高，但街道相對比較低洼）。
例4． 辛巳 乙未 丁亥 辛丑
這個八字年支與日支巳亥相沖，月支與時支丑未相沖。東西或南北兩兩對沖的八字往往體現(xiàn)著十字路口的信息。特別是寅申巳亥為地支的四個轉(zhuǎn)換角，出現(xiàn)兩兩對沖的時候在地理上體現(xiàn)的必然是十字路口。這個八字年支與日支巳亥對沖，月支與時支丑未對沖，那么就會體現(xiàn)有多個十字路口。實際情況是命主所在的樓房，樓四周都是道路，四周都是十字路口。
（待續(xù)）
第二十講 驗證風(fēng)水的總體原則
（一）驗證風(fēng)水的總體原則
很多情況，由于歲月過去的比較長久，有些不明顯的風(fēng)水環(huán)境可能人們已經(jīng)印象不深了。或者是由于風(fēng)水的改變，比如在命主小的時候有些樹木就被砍掉了，有的水坑被填上了等等，在命主能夠記憶的時候可能這些風(fēng)水環(huán)境就已經(jīng)不存在了。
如果以前的風(fēng)水環(huán)境變化較小，并且反饋的當(dāng)事人對當(dāng)時的環(huán)境有比較深刻的印象，那么我們可以進行盡可能詳細的預(yù)測與驗證，而如果反饋的人本身就對許多東西印象不深，或者當(dāng)時的環(huán)境變化較大，那么此時我們作詳細的預(yù)測就只能勞而無功了。
所以為了更好地驗證風(fēng)水，應(yīng)該遵循下面的總體原則：（1）盡量選取標(biāo)志比較明顯的風(fēng)水環(huán)境。（2）盡量選取不容易改變的風(fēng)水環(huán)境。（3）盡量選取不容易產(chǎn)生爭論的風(fēng)水環(huán)境。下面簡述如下。
（1）選取標(biāo)志較明顯的風(fēng)水環(huán)境
一般來說，天干地支的力量越大，對應(yīng)的環(huán)境就越明顯，也就越容易驗證。如果干支的力量不是很大，可能表征的是一棵小樹，那么命主未必有什么印象，而如果干支的力量很大，表征的是一片樹林，則命主的印象就會比較深刻。因此我們在驗證時首先要選擇力量較大的天干地支，以便有較為明顯的容易驗證的風(fēng)水環(huán)境。
對天干來說，當(dāng)坐下地支為其印星（五行屬性相生）或比肩（五行屬性相同）時，可以生助天干，此時這個天干的力量就會相對要大。比如壬子、壬申、壬辰的情況，壬的力量相對就比較大。同樣，對地支來說，當(dāng)相鄰兩支為比肩、印星，也就是得到相鄰地支的生助時（不能空亡），則此地支的力量就會相對較大。比如子子相鄰、子申相鄰、子辰相鄰的情況，子水的力量相對就比較大。這些情況水坑、水庫、河流、公路等水或流動性的信息就比較明顯。
再比如，甲寅、甲子的情況，天干甲木得地支生助，則樹木的信息就比較明顯。對地支來說，寅寅相鄰、寅子相鄰的情況，此時樹木的信息也比較明顯。代表有大樹、樹林、果園或麥田等等。
（2）選取不容易改變的風(fēng)水環(huán)境
1980年以后，隨著我國改革開放速度的加快，城鄉(xiāng)建設(shè)速度變化驚人，環(huán)境變化非常快。而大多數(shù)情況下是由命主本人反饋這些周圍的環(huán)境風(fēng)水情況，所以很多東西由于改變的很快，命主在小的時候未必記得清楚，所以很多東西不容易驗證。而1979年以前，由于城鄉(xiāng)建設(shè)相對緩慢，很多環(huán)境會保持較長時間不變，所以這些東西印象會比較深刻，也比較容易驗證。
因此，應(yīng)當(dāng)盡量選取1979年及以前出生的命例。這些八字所記錄的風(fēng)水比較容易記憶與驗證。而且1979年及以前出生的人，在中國占有一多半的人口，有足夠的驗證事例。
（3）選取不容易產(chǎn)生爭論的風(fēng)水環(huán)境
我們前面介紹的風(fēng)水，大多是基于廣闊的農(nóng)村及中小城鎮(zhèn)的地理環(huán)境而言的。對于居住集中的大城市，特別是由于近年的發(fā)展，城市居住非常臃腫，建筑環(huán)境與廣闊的農(nóng)村有較大的不同，在風(fēng)水的代表上也有較大的不同。比如“癸丑”在農(nóng)村可以代表水井、水溝、水渠、河流，而在現(xiàn)代城市中基本上沒有這些，實際上此時它可以代表自來水管、供水管道、下水道、排水坑道、底下管道、噴泉、水池等等以及與水有關(guān)的各種設(shè)施、場所、單位等。而“土”性的東西又變?yōu)榻ㄖ欠?、各種建筑物等等，具體情況比較復(fù)雜。
就風(fēng)水來說，農(nóng)村的風(fēng)水環(huán)境相對簡單、直觀，而城市風(fēng)水則需要細化，相對復(fù)雜，而且有些東西不直觀、不容易驗證。
比如“癸亥”，對于城市風(fēng)水，如果我們說在某個方位上有下水道，由于下水道比較隱蔽或在地下，可能反饋的人根本就不清楚，所以這樣的風(fēng)水很難反饋。而如果在農(nóng)村，我們說在某個方位幾百米之內(nèi)有水溝、水渠或水井，那么這個風(fēng)水到底有沒有就很容易驗證。
所以，在驗證風(fēng)水時應(yīng)當(dāng)盡量選取農(nóng)村或中小城鎮(zhèn)出生的命例，這樣在驗證上即相對簡單、直觀，也不容易引起爭論。
總而言之，在驗證風(fēng)水時應(yīng)當(dāng)盡量選取1979年以前出生的、住家在農(nóng)村的、并且地理環(huán)境標(biāo)志比較明顯的八字事例進行驗證。
（4）要特別注意風(fēng)水的大小及風(fēng)水變化帶來的問題
個別人可能會出現(xiàn)八字與風(fēng)水對不上號的問題。這可能與風(fēng)水的大小及后來風(fēng)水的變化有關(guān)。
風(fēng)水的大小是指風(fēng)水環(huán)境的大小程度，比如八字中的癸亥水，實際環(huán)境可能是水汪汪一大片，也可能只是一小片水。如果這個水比較少，并不很顯眼，那么由于歲月過去的比較長久，就很可能已經(jīng)印象不深了?；蛘哂捎陲L(fēng)水的改變，比如有些樹木被砍掉了，有的水坑被填上了等等，在命主能夠記憶的時候可能這些風(fēng)水環(huán)境就已經(jīng)不存在了。
鑒于這樣的問題，在風(fēng)水驗證的時候還要遵循一個原則：不能以個別的風(fēng)水事例作為驗證的依據(jù)，要以眾多的事例、以絕大多數(shù)事例為驗證標(biāo)準(zhǔn)。
?。ǘ┻x用風(fēng)水標(biāo)志較明顯的干支組合（五行類象）
在驗證風(fēng)水的時候，應(yīng)當(dāng)盡量選用一些風(fēng)水標(biāo)志較明顯的干支組合。比如：甲寅、乙卯、壬子、壬辰、癸丑、戊戌、己未、己巳等。下面分別作些介紹。
（1）甲寅、乙卯
它們的五行屬性為木，一般代表若干棵樹木，多為樹林、大樹、山林。因為它們的天干地支都是木，為比肩，為多個在一起的意思（也可以表示比較粗大的意思）。
甲寅代表陽性樹木，諸如楊樹、榆樹、梧桐、山松等等，以及木柴垛、陽類果樹果園、稻田、麥田（其中每一根麥桿都如同一棵小樹）、木制橋梁、大型木制家具、木材、農(nóng)具、百貨大樓、造紙廠、紡織廠、書店、出版社等等，以及與木性有關(guān)的單位、企業(yè)、場所等等。
乙卯代表陰性樹木，諸如槐樹、柳樹、竹子、桂花樹等等，以及花草灌木、陰類果樹果園、樹類干枝、公園、門窗、木制器具、紡織物、園藝、編制業(yè)、手工業(yè)，以及與木性有關(guān)的單位、場所等等。
（2）壬子、壬辰、癸丑
壬子、壬辰屬陽，多代表大水、水比較多，或代表水雖不多但為流動的水。癸丑屬陰，多代表小水、水少，或靜止的水，不流動的水。
壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水庫、河流、湖海、瀑布、流動的水、有源頭的水、大面積的水、舟船、水產(chǎn)品、飲水設(shè)備、冷凍設(shè)備、漁業(yè)、冷飲、浴所、水利等等。
壬子、壬辰還代表具有流動性質(zhì)的大路、公路、高速公路、寬的街道、人員流動繁華的馬路，以及交通運輸業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、與水或流動性質(zhì)相關(guān)的單位、企業(yè)、場所等等。
癸丑代表靜止的水，或少量的水。比如水坑、水井、護城河、水溝、水渠、河流、下水道、池塘水壩、水缸水池、廁坑，以及與水有關(guān)的單位、行業(yè)或場所等等。
（3）戊戌
戊戌的五行屬性為土。代表較高、突出的環(huán)境，如山嶺、丘陵、土丘；以及長型建筑，如城墻、高墻、堤壩、河堤、院墻、土墻、磚墻等。
也表示內(nèi)部可以存放東西的場所，如窯場、墳?zāi)埂旆?、佛堂、廟宇、鍋爐房、煤窯、炸藥、高溫儲體；還有與吃（因為脾胃五行屬土）有關(guān)的場所，如養(yǎng)殖場、飯店、糧庫等等。
也可以表示與土、石有關(guān)的物品、場所，如磚瓦沙石、陶器之物、陶瓷業(yè)、砂石場、山產(chǎn)店、石材工藝，以及建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等等與土性有關(guān)的行業(yè)、單位或場所等等。
（4）己未、己巳
需要注意的是，天干己土雖然代表田園、平地、矮墻、低凹之所、院子、墓地、糧食、農(nóng)業(yè)、與土性有關(guān)的物品、單位或場所等等，但是天干與地支組合的“己未”、“己巳”卻常常表示低凹之地、溝的意思。
絕大多數(shù)情況下代表的是河流（有低凹的河床之意）、水溝、河道，或者是凹坑、凹溝等低凹的地勢或下坡等，或者是與周圍相比低凹下去的街道、路面等。當(dāng)然有時也代表土墻、土丘等等。
上面列舉的這些干支組合所代表的風(fēng)水環(huán)境相對來說較為明顯，因此我們在驗證風(fēng)水環(huán)境時，應(yīng)該首先選擇驗證帶有這些組合的風(fēng)水環(huán)境。
附：風(fēng)水五行類象
下面列出干支五行對應(yīng)的部分風(fēng)水類象，以供研易者參考。
（1）木類
甲、寅：代表大樹、山林、樹林，代表陽性樹木諸如楊樹、榆樹、梧桐、山松等等，以及木柴垛、陽類果樹（如石榴、蘋果）、麥田（其中每一根麥桿都如同一棵小樹）、稻田、鄉(xiāng)村山野、木制橋梁、大型木制家具、木材、農(nóng)具、百貨大樓、造紙廠、紡織廠、書店、所有與木性有關(guān)的單位、企業(yè)、場所等等。
乙、卯：代表花草灌木、樹木、樹林，代表陰性樹木諸如槐樹、柳樹、竹子、桂花樹等等，以及木柴垛、樹類干枝、公園、門窗、木制器具、紡織物、園藝、編制業(yè)、手工業(yè)、所有與木性有關(guān)的單位、場所等等。
（2）火類
丙、午：代表大火、陽光、爐灶、窯爐煉冶場所、廳堂、向陽之地、紅色磚瓦房、電器產(chǎn)品、電視塔、高壓高架電路、紅色衣服、錦旗、燈燭、馬圈、美容行業(yè)、化工、煤炭、代表熱性火性的物品或場所等等。
丁、巳：代表小火、燈火、電燈、月光、彩霞、炊具、廚灶、暖瓶、燃料、能源、燈飾、可燃物、熱性或溫性物品或場所、照相、與光電有關(guān)的單位、場所等等。
（3）土類
戊土：代表山嶺、城墻、土墻、磚墻、房屋、院落、干燥高亢之地、堅硬之物、磚瓦沙石、陶器之物、陶瓷業(yè)、砂石場、山產(chǎn)店、石材工藝、建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、與土性有關(guān)的物品單位或場所等等。
己土：代表田園、平地、低凹之所、院子、墓地、糧食、農(nóng)業(yè)、與土性有關(guān)的物品單位或場所等等。
辰、丑：代表坑溝、路溝、水庫、海洋、湖泊、島嶼、水溝、護城河、塘壩、坑塘、洼地、水積存處、低凹潮濕之處、暗渠、井、墳?zāi)埂R堂、倉庫、住房。其中辰多為坑，丑多為溝。
未、戌：代表土丘、堤壩、高墻、墳?zāi)埂⒏呖焊稍镏?、土錐、山地丘陵、嶺崗、牲畜圈、牢房、茶館、飯店、庫房、佛堂、廟宇、鍋爐房、煤窯、爆炸、炸藥、高溫儲體、高坡、房屋、暖氣、養(yǎng)殖場、糧庫、凸出物、十字道、紅綠燈等等。
（4）金類
金類具有金屬的屬性，也有堅硬的屬性。
庚、申：代表大路、石路、大石塊、山嶺、山崗、水泥建筑物、金屬建筑物、石頭建筑物、石碾、石磨、石牌坊、石碑、石雕、石景、假山、橋梁、石徑、大刀、尖刀、金屬器具、健身器材、粗造堅硬物、湖池、槍炮等金屬兵器、駐軍之處、軍警交警單位、武術(shù)館、崗樓、旅店、鋼鐵工業(yè)、汽車業(yè)、珠寶業(yè)、交通業(yè)、金融界、與石頭水泥金屬有關(guān)的物品、單位、場所等等。
辛、酉：代表小路、石路、石塊、石條、石凳、石碑、石碾、石磨、金器物、健身器材、硬的東西、金銀店、珠寶、鐵鋪、鋁合金門窗、街巷、精致金屬飾品、刀具等等。一般庚申代表較大形狀的，辛酉代表較小形狀的。
申、酉：還代表金屬制品、空間、車輛、道路、交通、裝飾、鑄造、刀具、醫(yī)療、牙齒、農(nóng)耕物、與金有關(guān)的行業(yè)、機械、模具、結(jié)實、硬物、甬道、泊油路、金屬塔架、收藏、出租車業(yè)、修理等等。
（5）水類
水類具有水的屬性，也有流動的屬性。
壬、子：代表水坑、水庫、河流、湖海、瀑布、流動的水、有源頭的水、大面積的水、舟船、水產(chǎn)品、飲水設(shè)備、冷凍設(shè)備、漁業(yè)、冷飲、浴所、水利，以及具有流動性質(zhì)的大路、公路、高速公路、寬的街道、交通運輸業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、與水或流動性質(zhì)相關(guān)的單位、企業(yè)、場所等等。
癸、亥：代表靜止的水或少量的水、水井、護城河、水溝、水渠、河流、下水道、池塘水壩、水缸水池、廁坑、豬圈、與水有關(guān)的場所、行業(yè)等等。
?。ㄈ┬枰貏e注意八字與風(fēng)水不符的其他情況
需要特別注意的是，在個別情況下，當(dāng)體現(xiàn)的風(fēng)水與實際情況出現(xiàn)很大不符時，一定要問清楚父母當(dāng)時的外出、居住情況，如果確實是父母在外地行房事而受孕的情況，則要用所去的外地的風(fēng)水環(huán)境進行驗證。
還有，有少數(shù)情況特別是七十年代以前出生的人，其出生時辰并不一定很準(zhǔn)確，甚至有些連出生日期也有弄錯的時候。還有個別情況比如在醫(yī)院出生時孩子抱錯了但父母不知道的情況（特別是六、七十年代），還有孩子是父母撿來的或收養(yǎng)的而本人未知的情況等等，這些都會給風(fēng)水的驗證造成很大困難。
另外，一達曾在網(wǎng)上看到一則消息，有一份報告公布了北京某年做親子鑒定檢驗的統(tǒng)計數(shù)據(jù)情況，在600多例鑒定檢驗中有100多例是父親與子女不具有血緣關(guān)系，也就是父親不是子女的親生父親，占所有鑒定檢驗的18%的比例（當(dāng)然前往做鑒定的一般是因家庭糾紛等懷疑親子關(guān)系的情況)。那么，這種情況到底誰是子女的親生父親、究竟當(dāng)時是在哪里行的房事、孩子的八字到底指示的是哪個地方的風(fēng)水環(huán)境等等，都是很難考究的事情了。
上面提到的幾種情況，都會給風(fēng)水的驗證帶來很大困難。所幸的是，這樣的情況畢竟還是少數(shù)，大多數(shù)情況都是可以得到驗證的。只要大多數(shù)情況我們驗證正確無誤，只要大多數(shù)情況體現(xiàn)出了這種風(fēng)水的規(guī)律，那么我們就應(yīng)該問一問，這些風(fēng)水環(huán)境為什么能體現(xiàn)在八字中？八字為什么能體現(xiàn)出它周邊的環(huán)境？這背后的機制、玄機究竟是什么？
?。ㄋ模┚惋L(fēng)水問題與網(wǎng)友進行的探討
關(guān)于八字風(fēng)水核心技術(shù)，一達于2007年3月曾首次在一個易學(xué)論壇上公布了其中的部分內(nèi)容，后來不少論壇進行了轉(zhuǎn)帖。下面摘錄當(dāng)時與一些網(wǎng)友作進一步探討的部分情況。
高元白：好用。例如，庚子，癸未，戊戌，乙卯。南方一里內(nèi)有高土臺很寬，北方有一石子路，有一石板橋，橋下有一溝。東北有一井，西方有一片樹林。挺準(zhǔn)。
高元白：再發(fā)一八字：甲子，丁卯，戊申，甲寅（寅卯空亡）。南方一里左右有高樓，再往前有一水泥路，是東西方向。北方一千米左右有一河，堤上有樹。東方寬為一院，院內(nèi)有一大桐樹后被砍去，另房東有一廚房，西邊有一大樹后死去。大家看看是怎樣看出來的？
萬年歷：很有啟發(fā)。我按照這個方法，試批了一個命例。其母與命主并答。
坤造：庚申 戊寅 癸丑 丁巳 (寅卯空)
我說：母親孕育你時，你家的北方有一條水泥路。路邊有金性單位或兵營。
答：北方有一條水泥路，路旁是軍分區(qū)，算是兵營吧。神!
我說：你家東面有高磚墻，墻外過去有小樹，現(xiàn)在沒有了?；蚴怯幸粡U棄廁所。
答：東面有墻不高。當(dāng)時沒有小樹和廁所。過去有沒有不知道。
我說：家南面近處有水沖廁所，遠處有小河，或水坑。
答：東南角是水沖廁所。往南500米為護城河。對!
我說：家西面是火性單位或場地。什么單位說不清楚。有長條建筑，用電多。
答：是招待所。你算這有啥用啊?
我說：有用。你八字用神是火，最好西鄰與火有關(guān)，南方易開闊，這樣利財。但是這樣一來，又不利官了。最好北面有石頭或大路，西方開闊，這樣就平衡了。
本人回復(fù)：運用的很不錯。其實這種風(fēng)水方法同樣適用于室內(nèi)物品的布局、擺設(shè)等這樣的小風(fēng)水環(huán)境。不過這樣的小環(huán)境更不好驗證。但它可以幫助我們窺探風(fēng)水內(nèi)、外環(huán)境統(tǒng)一性關(guān)系的奧秘。
另外，萬年歷朋友的例子中，月干戊土在月令為弱，又不得年干支幫扶（反而被泄），所以戊土力量小，因此不能斷是高墻，應(yīng)是矮墻或不太高的墻。還有寅木，空亡了，原來的樹死掉了、或被伐掉了，剩下樹墩、樹根之類的，還可以是個樹坑……寅木空亡后，戊寅組合可以表征廢棄的廁所，也可以表征有些不自覺的人常常偷偷在墻根小便甚至大便（不是正式廁所）。所以靈活領(lǐng)悟、靈活運用是非常重要的。
感謝上帝：您好！我研究八字預(yù)測五六年了，但對怎樣從八字看風(fēng)水卻云里霧里的搞不清楚，看了你的帖子仿佛一下豁然開朗了．這兩天我一直找熟悉的八字來驗證，覺得很準(zhǔn)……
我也把這兩天的心得在這與大家交流一下．
此八字 癸丑 乙卯 戊午 己未
月、日、時柱所反映的方向按所教的方法都與事實相符，唯年柱所反映的風(fēng)水如機械的運用，就不相符．如死搬硬套，則斷北方有水坑之類．實則在東北方和南方各有一水灣．為何？戊癸合，癸生乙之故．兩灣之間有壩隔開．
本人回復(fù)：癸丑一般不是水坑，是長型的環(huán)境。比如護城河、水溝、河流等，都有一個長度的延伸。也代表水井，為什么？因為水井的形狀是一個“豎立起來的長型的筒子”。
而最關(guān)鍵的一步，是根據(jù)八字組合來斷風(fēng)水。這就是前面所說的多組干支共同表征的風(fēng)水環(huán)境。可以是兩兩相臨、兩兩相隔甚至是3組、4組聯(lián)合起來看。這是從八字看風(fēng)水的更深入的斷法。
感謝上帝：東北確實還有一水井，另還有一長形的水灣，灣邊長了一圈楊柳。
萬年歷：不錯。在熟悉單個組合的基礎(chǔ)上，再逐步熟悉和掌握多個組合的規(guī)律和特點，久而久之，熟能生巧，所看到的一個八字，就是一副生動的風(fēng)景圖畫。
某網(wǎng)友：驗證了很多人，不準(zhǔn)！看來又是一個吹牛皮！嗬嗬~
本人回復(fù)：很多人都驗證準(zhǔn)確，那你是怎樣驗證的呢？下面還是來探討一下這個所謂“不準(zhǔn)”的問題。舉個例子，比如“己亥”的風(fēng)水，你怎么預(yù)測？其實，凡是能形成“己亥”屬性特征的風(fēng)水組合情況，都是它所表征的風(fēng)水環(huán)境。
它表征豬圈，那你預(yù)測有沒有豬圈？
----答：沒有
----那你可以得出結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)嘛。
其實，人家的實際情況是個水溝。
那你預(yù)測有沒有水溝？
----答：沒有
----你又有結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)。
其實，人家的實際情況是個水坑。
那你預(yù)測有沒有水坑？
----答：沒有
----你又有結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)。
其實，人家的實際情況是個水渠。
那你預(yù)測有沒有水渠？
----答：沒有
----你又有結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)。
其實，人家的實際情況是個小溪。
那你預(yù)測有沒有小溪？
----答：沒有
----你又有結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)。
其實，人家的實際情況是個下水道。
那你預(yù)測這個方位上有沒有下水道？
----答：沒有
----你又有結(jié)論：拉倒吧，根本不準(zhǔn)。
其實……
其實，凡是能形成“己亥”屬性特征的風(fēng)水組合，都是它的風(fēng)水環(huán)境。而且這個風(fēng)水環(huán)境的地支風(fēng)水必與亥水有關(guān)。明白了這個道理，才明白什么叫活學(xué)活用。
某網(wǎng)友：實際上大家是不是可以這樣看一下，是不是７４年出生的人出生時北方都有樹或樹林之類！所以我覺得還是有些不足！
本人回復(fù)：74年（甲寅年）出生的北方必有樹木、樹林、麥田等木性物或木性場所。至于為什么會這樣？這正是下一步我們要全面揭開的人類背后的諸多深層玄機之一。要探索這個世界，凡事不應(yīng)該單憑主觀去推斷，而要以實踐為根據(jù)，對于實踐證實的那些反常規(guī)的東西，這恰恰就是我們要深入探索、解開的人類的玄機之處。只有以這種思路探索世界，我們才能真正發(fā)現(xiàn)人類背后的玄機與真相。
張金昌：比較準(zhǔn)。但這個方位圖似乎也有局限性，我曾經(jīng)去過西部，茫茫戈壁好像四處都是黃沙呢。
本人回復(fù)：有一棵小草否？有一棵小樹否？有一條小河否？有一口水井否？有……其實，沙漠中也還有綠洲呢。沒有水也沒有草木的地方人是很難在那里生存下去的。
易常人：首先謝謝樓主了，但是按你的理論我們怎樣知道他的旺弱??？比如（78年）戊午 己未 癸未 己未
本人回復(fù)：旺弱只是表征了風(fēng)水環(huán)境的大小，比如是一條大河還是一條小河，是水汪汪一大片還是一小片水，是一棵大樹還是一棵小樹。也就是說，不管旺弱，該有水的還是有水，該有樹的還是有樹。風(fēng)水的旺弱與八字格局的旺弱是兩碼事。只是小水、小樹這樣的風(fēng)水環(huán)境可能不太引起人們的注意，時間長了也可能就忘記了。
翹翹：請問地支空亡怎么辦？是否先天風(fēng)水上，是沒空亡地支這回事呢？
本人回復(fù)：看這個例子，大家仔細體悟。
?。?/span>75年） 乙卯 壬午 丙戌 丁酉 （午未空）
月干支為壬午，月干支代表的方位為東，午代表火性的東西，比如爐灶、鍋爐等，但午火空亡，說明爐灶已經(jīng)不用了。綜合起來可以表示在家的東部有一個閑置不用的爐灶之類的火性物。實際是在家的東側(cè)緊靠房屋處有一個閑置不用的爐子。午按五行屬相為馬，所以還可以表示在東邊有個馬棚，午火空亡可以表示馬棚已經(jīng)沒有馬。而實際情況是在東北方向上的那片樹林常常栓著幾匹馬，因不是馬棚，所以不是馬的棲息地，要時常牽走（故空亡）。
先天風(fēng)水空亡之字代表：已經(jīng)廢棄的、以前有的、曾經(jīng)有的、或非正式的等等意思。
孤飛的雁：剛斷的一個八字：壬申 丁未 丁酉 辛亥
這個八字是我易友女兒的八字，昨天我把風(fēng)水資料的內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)給他看，他看了以后我問他怎么樣，有沒有收獲？他說不太準(zhǔn)。我問怎么不太準(zhǔn)，他就拿出了他女兒的八字給我看，他說年干支是壬申，應(yīng)該北方有條大河，可是沒有呀。
我說我試試看，我說北方有一條大路，應(yīng)該是你們那里的主要干道。他說是，是本城市的主街。我又說南方有一條小路，路邊有路燈。他說是。東方地勢低凹，有溝渠之象。他說有一條大水溝，有三十米寬，是南北走向，沒有水，原來是一單位的排污溝。我說西方有一排水溝。他說沒有，不過有一個學(xué)校的化糞池，是在地下，表面看不到。
通過上面的反饋說明預(yù)測均是對的。從這里也可以看出，不是八字風(fēng)水術(shù)不準(zhǔn)，而是我們是不是真正把握好了這一技術(shù)的運用！這就是為什么有的人說準(zhǔn)而有的人卻說不準(zhǔn)的原因，因為真正運用它的是人??！可以說，如果不把風(fēng)水術(shù)的內(nèi)容反復(fù)閱讀、認(rèn)真領(lǐng)悟多遍，那么就很難把它真正吃透、把握，更不用說靈活運用了。
而掌握風(fēng)水的要點，不是用具體的某個“實物”去生搬硬套，而是要把握具有這類風(fēng)水的屬性特征，凡是符合這類風(fēng)水屬性特征的，都屬于它的風(fēng)水環(huán)境范疇。這是把握風(fēng)水、運用風(fēng)水的靈魂所在。
以上對話只是摘錄的部分內(nèi)容，除了上面反饋的網(wǎng)友以外，還有丙丁先生、發(fā)、王宜玲、易惑、余青峰、李起、風(fēng)云天涯、黃水晶、燾憶、華山論道、清辰、易瘋子……等等數(shù)十位易友在進行了準(zhǔn)確驗證后也都作了肯定的回復(fù)，帖子的回復(fù)人氣達到了三十多頁。在此對以上網(wǎng)友認(rèn)真探索的態(tài)度表示敬意！
從上面列舉的這些討論內(nèi)容我們可以清楚地看到，只有把介紹的風(fēng)水術(shù)內(nèi)容作多遍的閱讀，真正把握與吃透，才能做到靈活運用，這樣才能夠準(zhǔn)確地去驗證風(fēng)水，進而我們才能在此基礎(chǔ)上去探索、揭開風(fēng)水背后暗藏的更深層的玄機奧妙。
（待續(xù)）
第廿一講 風(fēng)水背后的深思
?。ㄒ唬┦裁磿r候生子是有“說道”的
也許有人會問，按這種風(fēng)水推測，某一年人們都得在某一種五行屬性的風(fēng)水環(huán)境的南方行房事才能懷孕，這是不是有點不合常理？比如壬子年出生的，八字說明北方要有水或水性或流動性的單位、場所，難道人們這年必須都在有水性環(huán)境的南方行房事才能懷孕生子嗎？
其實，某年不該他出生的，他就懷不了孕，也生不了子。為什么？既然八字能測出某事，說明此事有一定的“定數(shù)”。受孕、生子都有“說道”，也暗藏“定數(shù)”。要不然，八字預(yù)測高手能從八字中看出某人何年得子嗎？（反過來也就是哪些年份不會生子，哪些年份生不了子。）
實際上，一個人什么時候得子，既然可以預(yù)測出來，那么就必然暗藏著某種“定數(shù)”，其背后就一定存在著某種“說道”。并不是人人都可以在任意一年懷孕生子的，要不然也就根本不可能從八字中斷出某人何年得子。不是你為了生子而必須跑到某風(fēng)水環(huán)境的南方才行，而是你所在的風(fēng)水能夠“適合”你生子的時候你才會生子。八字后天的運行，也正是風(fēng)水后天的運行（叫后天風(fēng)水），什么樣的風(fēng)水實際上暗藏了什么時候生子、哪些時候生子……
當(dāng)然，這又是為什么？道理何在？這正是專題后面要深入揭示的一個玄機奧秘。
?。ǘ┏錾鷷r間與風(fēng)水環(huán)境的微妙對應(yīng)關(guān)系
從預(yù)測中我們得出，出生時間與風(fēng)水環(huán)境之間形成了一種極其微妙的對應(yīng)關(guān)系，體現(xiàn)著出生與風(fēng)水之間玄妙的對應(yīng)機制。這種玄妙的關(guān)系是：天干地支既是對時間概念的描述，又是對空間方位的描述，有什么樣的出生時間，就剛好會體現(xiàn)出什么樣的風(fēng)水環(huán)境。
下面我們再以一些典型出生時間為例作些探討。
（1）子年子月出生
按照甲子歷法，從1972年立春到次年的立春為壬子年，在這個時間段內(nèi)出生的人，其八字的年干支就是壬子。
對于壬子年壬子月出生的人，天干地支體現(xiàn)的力量非常大，根據(jù)前面我們介紹的八字風(fēng)水術(shù)，這年這月出生的人所對應(yīng)的先天風(fēng)水就應(yīng)當(dāng)是北方空間相對開闊，而且北面東面等方向上會有水、道路或具有水性或流動性的單位、場所等。對于農(nóng)村出生的人，其住所的北、東方向上一定會有水坑、河流之類（個別因父母去外地或親戚家而受孕的情況，體現(xiàn)了外出地點的風(fēng)水情況，在那里定會有水），或者有體現(xiàn)流動性的較寬的街道、大路，或者在相應(yīng)的方位上有水性或有流動屬性的單位、場所等。
也就是說，所有壬子年壬子月出生的人，其先天風(fēng)水所對應(yīng)的方位上必然具有某種水的屬性，而在相應(yīng)方位上不具有任何水性風(fēng)水環(huán)境的地方，在壬子年壬子月是不會有孩子出生的。這一點大家可以去驗證。
至于這是為什么？這正是我們后面要深入探討的問題。其實我們在這里介紹八字風(fēng)水術(shù)本身并不是我們的目的，我們是通過這種方式讓大家都能了解八字風(fēng)水，進而最終來揭開風(fēng)水背后的玄機，揭開人類背后的奧秘。
下面再看一些典型年份、月份、日子對應(yīng)的八字風(fēng)水。
（2）部分典型日期對應(yīng)的八字風(fēng)水
前面已經(jīng)看到，在壬子年壬子月出生的人，其相應(yīng)方位上都會有水性的標(biāo)志，同樣比如壬辰年（52年）也會有水性標(biāo)志。而象甲寅年（74年）、乙卯年（75年）等等都會在相應(yīng)方位上對應(yīng)有大樹、多棵樹木、樹林或麥田、稻田等等植物或者有相應(yīng)的木性單位場所等這樣的風(fēng)水環(huán)境。
除了同一組干支之間的生助增力而體現(xiàn)的風(fēng)水顯著以外，天干之間兩兩比肩、地支之間兩兩比肩的情況，都體現(xiàn)著較為明顯的風(fēng)水。兩兩比肩的情況諸如：
壬子年壬子月
壬辰年壬子月
壬子月壬子日
壬辰月壬辰日
癸丑月癸丑日
甲寅月甲寅日
乙卯月乙卯日
可以說，這些時間內(nèi)出生的八字都會有較為明顯的風(fēng)水環(huán)境。當(dāng)然，我們也可以反過來說，在相應(yīng)的方位上沒有任何這些風(fēng)水屬性環(huán)境的住家（最好以農(nóng)村風(fēng)水環(huán)境驗證），孩子是不會在這些時間內(nèi)出生的。
需要說明的是，近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展，水資源遭到嚴(yán)重的破壞，很多水坑、河流干枯，同時又出現(xiàn)了很多公路、高速公路等。這些公路等因其具有流動的性質(zhì)也會體現(xiàn)在水性的風(fēng)水中。在驗證風(fēng)水的時候公路的情況也要作為水性的風(fēng)水環(huán)境考慮進去。比如壬子、壬辰、壬申等都可以作為近在咫尺的大路、寬路、繁華街道、人員流動多的馬路、公路、高速公路等等的標(biāo)志。
?。ㄈ┌俗诛L(fēng)水引出的又一重大天機
前面我們對八字風(fēng)水術(shù)作了一個大體介紹。通過探討我們看到，有什么樣的出生時間就對應(yīng)什么樣的風(fēng)水環(huán)境，出生時間與風(fēng)水環(huán)境之間形成了一種非常微妙的對應(yīng)關(guān)系。
然而，我們需要思索的是，出生的時間、什么時候出生純粹是一種時間上的概念，這個時間概念如何能與空間方位、空間環(huán)境聯(lián)系上？出生時間怎么可能體現(xiàn)出地理環(huán)境呢？！
前面我們看到，壬子年壬子月、壬辰年壬子月出生的人，其相應(yīng)的方位上必然與水有關(guān)；而甲寅月甲寅日、乙卯月乙卯日出生的人，其相應(yīng)的方位上必然與木有關(guān)。
那么，我們要問，人的出生時間如何能夠與周圍的地理環(huán)境形成這種對應(yīng)關(guān)系？出生時間怎么可能與地理環(huán)境掛上鉤？出生時間與地理環(huán)境兩者本來完全是風(fēng)馬牛毫不相及的兩個概念，出生時間怎么可能成為地理環(huán)境的標(biāo)志？！
按照我們常規(guī)的推理，一個人什么時候受孕、什么時候出生，似乎完全是一種自然的現(xiàn)象，似乎完全是一種偶然的行為，按照常規(guī)的邏輯它不應(yīng)該與周圍的地理環(huán)境形成什么聯(lián)系，更不應(yīng)該恰好成為地理環(huán)境的某種標(biāo)志。
然而，令人驚奇的是，從古至今流傳下來的風(fēng)水術(shù)，以及眾多的風(fēng)水事例完全表明了，出生時間與地理環(huán)境確實存在著一種微妙的對應(yīng)關(guān)系，出生時間確實標(biāo)志了地理環(huán)境！
顯然，要實現(xiàn)這樣的情況，那么一個人的受孕與出生就不可能是一種純粹偶然的行為，就不可能是一種純粹隨意的行為，什么時候出生就不能是隨隨便便的，它必須按照某種“必須”的時間來出生，出生時間決不會是一種“偶然”的結(jié)果，而必須是一種“必須”的結(jié)果。
由此我們得出一個令人吃驚的結(jié)論：什么時候出生、看似偶然的不確定的出生時間竟是一種“必須”的結(jié)果！竟是一種“必然”的結(jié)果！竟是一種含有某種“定數(shù)”的結(jié)果！否則就不可能與地理環(huán)境形成任何的對應(yīng)關(guān)系。
由這種“必須”的結(jié)果、“必然”的結(jié)果我們又聯(lián)想到，有些高手之所以能夠從孩子父親的八字中看出其何年得子，正是因為這種出生的時間帶有某種“必須性”，帶有某種“必然性”，什么時候出生竟然隱藏著某種“必須性”的“定數(shù)”！
那么，這又是為什么？為什么會是這樣？是什么機制使得人的出生成為一種“必須性”的“定數(shù)”行為？又是什么機制使得人的出生與周圍的風(fēng)水環(huán)境形成了這種嚴(yán)密的對應(yīng)關(guān)系？
由此我們看出，在人的受孕、出生等行為的背后，在出生與風(fēng)水環(huán)境微妙關(guān)系的背后，一定隱藏著一個重大的人類尚未認(rèn)識、尚未揭開的秘密，一定隱藏著某種深層的運作機制，也只有在這種深層運作機制的作用與絕妙的協(xié)調(diào)控制之下，人的出生才能成為一種“必然性”的“定數(shù)”行為，出生時間與風(fēng)水環(huán)境之間也才有可能形成這種絕妙的高度匹配的對應(yīng)統(tǒng)一關(guān)系！
在本專題最開頭的第一篇章《八字預(yù)測探人生》中，我們通過八字對人生事件的預(yù)測，發(fā)現(xiàn)了一個“人生軌跡的定式”，發(fā)現(xiàn)了人在走一個“程序化設(shè)定的框架路線”。而現(xiàn)在，我們通過對八字風(fēng)水的探討，又發(fā)現(xiàn)了風(fēng)水背后的這種玄妙的對應(yīng)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了一種“定式”機制的存在。那么，這一切究竟是怎么回事呢？
這，就是我們專題后面要深入探討的有關(guān)人生、生命背后的又一重要玄機，是我們要揭開的有關(guān)人類的又一重大天機！
?。ㄌ貏e注意，本篇的內(nèi)容請大家務(wù)必反復(fù)閱讀與思索，在讀熟、全面把握之后再去認(rèn)真驗證風(fēng)水。建議對本篇內(nèi)容的閱讀至少要在九遍以上，否則就很難正確地去做什么驗證，更談不上對背后玄機的深入推敲與分析。）
