文 | 楊早
騙婚案，金額巨大，手段拙劣，又有天才、違法、勒索、人命等關(guān)鍵詞，無(wú)怪讓很多人覺(jué)得扎心。有位80后未婚女青年評(píng)論比較狠：婚姻嘛，本來(lái)就是你騙我，我騙你。
騙婚這事兒，毫無(wú)例外會(huì)涉及到錢(qián)和性。非功利的騙婚，比較少見(jiàn)。至于愛(ài)情，倒不是必要條件。證諸小說(shuō)，騙婚案的主要焦點(diǎn)也是經(jīng)濟(jì)，感情是個(gè)添頭。
《水滸傳》開(kāi)篇不久，就是一樁騙婚案：綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，欺負(fù)金翠蓮父女，強(qiáng)媒硬保，要金翠蓮作妾。更狠的是，“寫(xiě)了三千貫文書(shū)，虛錢(qián)實(shí)契”，在大宋的邊城渭州，商業(yè)倫理仍然管用，惡霸娶妾也要文書(shū)，也要花錢(qián)，但因?yàn)槭菒喊?，所以是虛錢(qián)實(shí)契。鄭屠不僅白要了金翠蓮身體，家里也是規(guī)矩森嚴(yán)，“他家大娘子好生利害，將奴趕打出來(lái)，不容完聚”。這比西門(mén)大官人家的吳月娘就厲害太多了。而鄭屠也不搞寵妾滅妻那一套，直接翻臉，還要追討不曾出過(guò)的三千貫錢(qián)，害得金家父女在酒座賣(mài)唱，逐日還債。
如此不要臉的作法，難怪魯提轄聽(tīng)了之后，連晚飯都吃不下，第二日就去找鄭屠算賬，從此中學(xué)課本里多了一篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
▲98版電視劇《水滸傳》中的魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
不過(guò)，以上情節(jié)，都是金家父女的陳述。實(shí)情如何，魯達(dá)根本不容鄭屠申辯，只是告知罪名：一你不該叫作“鎮(zhèn)關(guān)西”，二你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？鄭屠既被三拳打死，這強(qiáng)占兼騙色訛財(cái)?shù)淖锩拖床坏袅恕?br>
金家父女后來(lái)到了雁門(mén)，卻碰到了京師的老鄰居，幫金翠蓮說(shuō)了媒，給趙員外做外室，從此過(guò)上了快活日子。這個(gè)套路，其實(shí)跟鎮(zhèn)關(guān)西那邊也差不多。這個(gè)趙員外沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，但對(duì)于這種外路女子，心中必定提防。所以一聽(tīng)說(shuō)金老接了個(gè)陌生男人上樓吃酒，立即就帶著二三十人，各執(zhí)白木棍棒，前來(lái)動(dòng)手。說(shuō)句笑話，但凡魯提轄顏值高一些，這場(chǎng)羅唣也不會(huì)如此輕易罷休。
金翠蓮這兩場(chǎng)婚姻，都是男方絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)，因?yàn)樗麄冊(cè)诒镜赜蓄^有臉，有權(quán)有勢(shì)，不怕江湖女子鬧什么幺蛾子。所以金翠蓮的生活是好是壞，完全看運(yùn)氣。如果伊與魯提轄真有什么舊情難斷，鬧出個(gè)血濺雁門(mén)也不是不可能。
比起金翠蓮“雖無(wú)十分的容貌，也有些動(dòng)人的顏色”，閻婆惜的身體資本就高得多了。閻婆自夸道：“我這女兒生得好模樣，又會(huì)唱曲兒，省得諸般耍笑。從小兒在東京時(shí)，只去行院人家串，那一個(gè)行院不愛(ài)他！”前面書(shū)里介紹金翠蓮時(shí)，評(píng)點(diǎn)的金圣嘆一聲不吭，現(xiàn)在說(shuō)到閻婆惜這一段，金圣嘆批道“顯得是個(gè)歪貨”。為啥都是從小父親教曲兒，走江湖趕座兒賣(mài)唱，金翠蓮不是歪貨而閻婆惜是呢？這就是“倒放電影”，閻婆惜后來(lái)成為“淫婦”兼毒婦，所以就是歪貨。
宋江似乎是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地娶了閻婆惜。有人說(shuō)其實(shí)宋江是愛(ài)閻婆惜的，不然不會(huì)“沒(méi)半月之間，打扮得閻婆惜滿頭珠翠，遍體綾羅”，連閻婆都有若干頭面衣服。不過(guò)以施耐庵的仇女傾向，打死也不承認(rèn)，只說(shuō)宋江“于女色上不十分要緊”。其實(shí)老夫少妻，又愛(ài)又怕甚至歉疚都很正常，宋江聽(tīng)聞張文遠(yuǎn)與閻婆惜的勾搭風(fēng)聲，就“不上門(mén)”了，這里面的復(fù)雜心情，大家可以自行揣摩。當(dāng)然，宋江與鄭屠、趙員外的做法都不一樣。宋朝土豪男人，也不是一張標(biāo)簽?zāi)苌w得住的。
▲98版電視劇《水滸傳》中的閻婆母女
可是宋江不上門(mén)，閻婆惜沒(méi)要緊，閻婆坐不住。張文遠(yuǎn)職位比宋江低，收入沒(méi)宋江高，自己一身風(fēng)流俊俏，花錢(qián)的地方正多，哪里會(huì)拿錢(qián)出來(lái)給閻家？閻婆管不住女兒，但心里很明白“我娘兒兩個(gè)，下半世過(guò)活，都靠著押司”，所以得籠絡(luò)住宋江。問(wèn)題是閻婆惜大約是沒(méi)吃過(guò)同齡的金翠蓮（出場(chǎng)時(shí)都是十八九歲）的苦，“爺娘手里從小兒慣了你性兒”，一點(diǎn)不肯敷衍金主。閻婆百般打疊挽留，連插門(mén)閂這招都用上了，但結(jié)果是宋江更加氣悶，宋閻關(guān)系越處越糟。
如果就這樣下去，或許會(huì)鬧出別的事體，比如閻婆惜反抗封建包辦婚姻，私奔去張文遠(yuǎn)家亦未可知。但就在這個(gè)完全符合戲劇三一律的晚上，宋江“通賊”的把柄落到了閻婆惜手里。
閻婆惜向宋江提出了三個(gè)條件，一是還她原典文書(shū)，而且寫(xiě)一張任憑改嫁的文書(shū)，這就是要協(xié)議離婚；二是一切穿戴使用，不得討還，也要一紙文書(shū)，這就是以協(xié)議方式要求宋江凈身出戶。這兩條宋江都答應(yīng)了，只求趕快取回他的犯罪證據(jù)。第三條是閻婆惜要一百兩金子作為分手費(fèi)。這個(gè)宋江一時(shí)半會(huì)卻沒(méi)處尋，因?yàn)樗麤](méi)收晁蓋的贈(zèng)金，那也是“虛金實(shí)信”。但閻婆惜不信宋江是個(gè)廉潔的好干部，非要一手交錢(qián)一手交貨，宋江承諾三日之內(nèi)，變賣(mài)家私湊一百兩金子。閻婆惜堅(jiān)決不干，根本不信過(guò)三天他會(huì)真的還錢(qián)。這個(gè)男人綽號(hào)“呼保義”“及時(shí)雨”，全天下好漢都納頭便拜，但在閻小姐這里全無(wú)信用。
由此反推，娶了閻婆惜后，宋公明怕是在她面前表現(xiàn)得太溫順太呵護(hù)太體貼了，以至于閻婆惜完全認(rèn)識(shí)不到，黑白兩道通吃的宋江宋押司，在鄆城地面上是何等角色。他若真的狠起來(lái)，各類(lèi)文書(shū)有什么屁用？張三敢不敢娶你也是大問(wèn)題。
最后，閻婆惜不依不饒，強(qiáng)人所難，還口口聲聲“天字第一號(hào)官司”“明朝到公廳上”，平時(shí)為人低調(diào)的宋押司，面臨資金鏈斷裂，還有牢獄之災(zāi)甚至殺頭罪名的處境，說(shuō)不得知法犯法，激情殺人，一刀斷喉，再一刀斷頭。
宋江殺了閻婆惜，其實(shí)也是親手殺死了自己一直眷戀自得的半是官府小吏，半是黑道大哥的雙面生涯。最離奇的是，他居然相信閻婆目睹女兒被殺后不合常理的冷靜表現(xiàn)，以為說(shuō)一句“我頗有家計(jì)，只教你豐衣足食便了，快活過(guò)半世”就能讓閻婆配合他處理死者尸體，掩過(guò)這場(chǎng)人命大案。結(jié)果被閻婆騙到縣衙前直接扭送，如不是合衙同事都幫襯宋江，他連回家跟老父交代一聲的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。跟武松殺人，魯達(dá)殺人后的表現(xiàn)比起來(lái)，宋江實(shí)在是情商很低，有負(fù)他威震山東的名頭。
所以說(shuō)，鄭屠VS金翠蓮，趙員外VS金翠蓮，男強(qiáng)女弱，男攻女受，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的常態(tài)。像宋江VS閻婆惜，明明占盡天時(shí)地利人和，卻搞得雞毛鴨血，周身螞蟻……只能說(shuō)宋江可能是從現(xiàn)代穿越回北宋的宅男。
不管男強(qiáng)還是女強(qiáng)，都是失去了婚姻中的平衡，資源不對(duì)等，信息不對(duì)等，欲望不對(duì)等，婚姻的小船說(shuō)翻就翻。
即使兩人不是純粹“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的婚姻，而是情投意合，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不牢靠，將來(lái)日子也不好過(guò)。這一點(diǎn)，生長(zhǎng)于底層的古代小說(shuō)明白得很。你看《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》，賣(mài)油郎秦重是個(gè)道地的暖男，但身份低賤，積蓄微薄。他為什么能娶得女神，而不是一張又一張地領(lǐng)好人牌？其實(shí)得感謝吳公子這樣的富貴子弟。吳公子完全像是秦重的WINGMAN，凌賤美娘，但又不真的害她性命，還可可兒地把美娘丟在秦重上墳的歸途上。所謂無(wú)巧不成書(shū)，大抵如是。
另一個(gè)要感謝的，就是無(wú)師自通的理財(cái)高手美娘。她自小賣(mài)與娼家，沒(méi)受過(guò)高等教育，居然懂得建立小金庫(kù)，瞞過(guò)鴇母的眼睛，將多馀的利潤(rùn)分別寄存在黃翰林的衙內(nèi)，韓尚書(shū)的公子，齊太尉的舍人……家中。只是，美娘對(duì)著秦重罵“相處的雖多，都是豪華之輩，酒色之徒，但知買(mǎi)笑追歡的樂(lè)意，那有憐香惜玉的真心”，可是上述這些紈袴，收了美娘的箱籠財(cái)物，并不欺負(fù)這個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的娼家女，說(shuō)提就提，寄存費(fèi)都不收，難道不算志誠(chéng)君子？
而秦重一輩子就靠軟飯起家，供養(yǎng)父親的錢(qián)都是妻子皮肉生涯所得，想想也夠可以的。然而這就是小市民“轉(zhuǎn)運(yùn)”的典型美夢(mèng)，窮家子迎娶白富美，還能安穩(wěn)過(guò)活一世，“至今風(fēng)月中市語(yǔ)，凡夸人善于幫襯，都叫做‘秦小官’，又叫‘賣(mài)油郎’”。這才叫厚德載物，自強(qiáng)不息的榜樣。
▲昆劇《占花魁·湖樓》
到了《聊齋》里的《瑞云》，也是名妓嫁寒士的故事。比起賣(mài)油郎來(lái)，邏輯似乎更說(shuō)得通一點(diǎn)。畢竟賀生“才名夙著，而家僅中貲”，不過(guò)瑞云倒追得也太厲害了，她“色藝無(wú)雙”，見(jiàn)一次要十五兩銀子（美娘才十兩銀子），但是見(jiàn)到賀生就殷勤得不得了，還主動(dòng)問(wèn)“約嗎”（“能圖一宵之聚否”）。要擱現(xiàn)在，親戚朋友一準(zhǔn)也認(rèn)為是在騙婚。
蒲松齡是最早懂得“顏值即正義”的小說(shuō)家。自從瑞云臉上被點(diǎn)了墨之后，逐漸擴(kuò)大至整個(gè)面部。車(chē)馬漸稀，被鴇母趕去當(dāng)丫鬟使。什么才藝，詩(shī)情，統(tǒng)統(tǒng)都無(wú)所謂。賀生這時(shí)候賣(mài)了家里的田去抄底，就很容易了。而且瑞云變得非常自卑，“牽衣攬?zhí)椋桓乙载鴥跃?，愿?jìng)滏再箒?lái)者”。這說(shuō)明什么？說(shuō)明她此前能與賀生平等相交，靠的是美色支持的身價(jià)。一旦沒(méi)了顏值，就變得全無(wú)自信。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，賀生感激的是瑞云在顏值巔峰的時(shí)候，還能重?zé)o貝之才而棄有貝之財(cái)。那么他娶一個(gè)失去了美色的瑞云，是憐憫還是感激？?jī)蓚€(gè)人之間到底有沒(méi)有共同語(yǔ)言？說(shuō)不清楚。傳統(tǒng)的才子佳人故事，一旦郎才、女貌的其中一根支柱被毀掉，傳奇就經(jīng)不起追問(wèn)。
▲87版電視劇《聊齋》中的瑞云
后來(lái)制造瑞云臉上墨痕的和生又來(lái)施法，讓瑞云美艷如初。原來(lái)這位仙人搞了次逆向整容，把瑞云和賀生的資源拉平了——賀生娶了個(gè)丑妓，好象買(mǎi)了一只垃圾股，雖然“聞?wù)吖灿樞χ保€能自解是“惟真才人為能多情，不以妍媸易念也”，瑞云如果不變丑，根本沒(méi)法嫁賀生。這個(gè)故事就比賣(mài)油郎式的大團(tuán)圓要真實(shí)，雖然動(dòng)用了怪力亂神的玄幻風(fēng)。
說(shuō)起來(lái)很圓滿，但從世道人情來(lái)考量，總顯得過(guò)于圓滿了，不像真事。汪曾祺寫(xiě)《聊齋新義》，首選《瑞云》這一篇，前面都是照貓畫(huà)虎，幾同白話翻譯，就最后兩段改了，對(duì)于瑞云的“艷麗一如當(dāng)年”，不再是簡(jiǎn)單的“夫婦共德之”，而是：
賀生不像瑞云一樣歡喜。明晃晃的燈燭，粉撲撲的嫩臉，他覺(jué)得不慣。他若有所失。
瑞云覺(jué)得他的愛(ài)撫不像平日那樣溫存，那樣真摯。她坐起來(lái)，輕輕地問(wèn)：
“你怎么了？”
賀生“若有所失”，失了什么？是自己在家庭中的優(yōu)勢(shì)地位？是自我犧牲帶來(lái)的崇高感？還是擔(dān)憂重獲顏值的妻子，不能再過(guò)現(xiàn)在這種貧苦的生活？甚至匹夫無(wú)罪懷璧其罪，招來(lái)富者貴者的覬覦？
汪曾祺沒(méi)說(shuō)，就此結(jié)篇。沒(méi)說(shuō)就對(duì)了，人心惟危，哪有那么多標(biāo)準(zhǔn)答案？
（本文原標(biāo)題：《古小說(shuō)里那些婚姻中失去平衡的男女》）
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