王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年，王安石進(jìn)士及第，歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。
熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
王安石變法的目的在于富國(guó)強(qiáng)兵，借以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局勢(shì)。然而，變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對(duì)。法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護(hù)與反對(duì)兩派就展開(kāi)了激烈的論辯及斗爭(zhēng)。
元祐元年，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈(zèng)太傅。紹圣元年，獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，被譽(yù)為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
王安石在文學(xué)中具有突出成就，名列“唐宋八大家”。其詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱 “王荊公體”，有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。黃庭堅(jiān)對(duì)其評(píng)價(jià)為：余嘗熟觀其（王安石）風(fēng)度，真視富貴如浮云，不溺于財(cái)利酒色，一世之偉人也。
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
《元日》
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶瞳瞳日，
總把新桃換舊符。
《登飛來(lái)峰》
飛來(lái)峰上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，
只緣身在最高層。
《鐘山即事》
澗水無(wú)聲繞竹流，
竹西花草弄春柔。
茅檐相對(duì)坐終日，
一鳥(niǎo)不鳴山更幽。
《書(shū)湖陰先生壁》
茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)。
《菩薩蠻》
數(shù)間茅屋閑臨水，
窄衫短帽垂楊里。
花是去年紅，
吹開(kāi)一夜風(fēng)。
梢梢新月偃，
午醉醒來(lái)晚。
何物最關(guān)情，
黃鸝三兩聲。
《梅花》
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
《桂枝香》
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹斜陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
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