在寫寶釵是否會(huì)呵護(hù)黛玉到底一文前,其實(shí)就很想說說寶釵黛玉的才情問題。記得最早的時(shí)候我曾經(jīng)在一個(gè)紅樓夢論壇被問到一個(gè)問題，就是：你認(rèn)為，曹雪芹書中所寫之人，誰最可愛（值得愛），誰最可恨（讓人痛恨），我當(dāng)時(shí)回答的意思大概是：我隨著年齡的增長，對(duì)于紅樓夢的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)生著變化，我相信以后年紀(jì)繼續(xù)老去，我對(duì)紅樓夢的看法會(huì)繼續(xù)變化。就目前我的人生閱歷、經(jīng)歷，讓我對(duì)紅樓夢的理解是，《紅樓夢》不是個(gè)夢，它是個(gè)現(xiàn)實(shí)得了不得的故事，但是，夢是存在的，如同人就是活在現(xiàn)實(shí)里，然后由于各種不如意，和各種個(gè)人的意愿和理想，而產(chǎn)生夢想。有些夢想真的很高遠(yuǎn)，而有些夢想其實(shí)很低的，這里面有相對(duì)定義的?？墒恰都t樓夢》所描述的，就是這些現(xiàn)實(shí)中活生生的人們，夢想破滅的過程。在這個(gè)描述過程中，作者對(duì)于他所描述到的所有人物都帶著客觀的批判，也帶著由衷地同情，對(duì)于其中一些值得欣賞的人，更是惋惜和愛戀，寄于很大的同情。所以，我對(duì)紅樓夢中所有的人物最終都產(chǎn)生一種理解，這種理解里面有很大的同情和愛。
但是，我發(fā)現(xiàn)，曹雪芹在寫作的過程中，在某些方面也十分偏袒部分角色。尤其在寶釵黛玉及各位姐妹的才情上，尤其如此。他花了很大的力氣，把好的詩都留給了林妹妹，又花了很大的力氣把博古通今給了寶釵，然而，林妹妹有時(shí)候的才華里又流露出眾覽群書的博學(xué)，而寶釵突發(fā)即興之作的魅力又直蓋過黛玉去。曹雪芹真的是不想把寶釵黛玉一分高下嗎，寶釵黛玉到底誰更有才啊？我就這個(gè)問題一直有個(gè)很明確的想法，在這個(gè)帖子里，容我慢慢說來。
在紅樓夢中有幾個(gè)比較關(guān)鍵的情節(jié),正是寶釵黛玉兩個(gè)才情碰撞的比較重要的情節(jié),先看看第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻 中，元妃省親，做一絕，賜大觀園之名后說：寫畢，向諸姐妹笑道：“我素乏捷才，且不長于吟詠，妹輩素所深知。今夜聊以塞責(zé)，不負(fù)斯景而已。異日少暇，必補(bǔ)撰《大觀園記》并《省親頌》等文，以記今日之事。妹輩亦各題一匾一詩，隨才之長短，亦暫吟成，不可因我微才所縛。且喜寶玉竟知題詠，是我意外之想。此中‘瀟湘館’、‘蘅蕪院’二處，我所極愛，次之‘怡紅院’、‘浣葛山莊’，此四大處，必得別有章句題詠方妙。前所題之聯(lián)雖佳，如今再各賦五言律一首，使我當(dāng)面試過，方不負(fù)我自幼教授之苦心。”寶玉只得答應(yīng)了，下來自去構(gòu)思。
首先，元妃十分謙虛，其次，元妃只要求妹妹們只做一匾一詩就可以了，再則，她對(duì)寶玉另有要求，那就是針對(duì)瀟湘館、蘅蕪院、怡紅院、浣葛山莊四個(gè)地方各賦五言律一首。在這樣的要求下，我們可以看到，即使有再好的才華都很難顯現(xiàn)，其實(shí)只有寶玉一人尚可大膽展才的，第一、元妃看中寶玉，希望給他多點(diǎn)機(jī)會(huì)來展現(xiàn)自己，是對(duì)弟弟額外的愛，第二、這樣的場合，根本也不適合展才，總不能壓過元妃去吧，也不能不歌功頌德，其實(shí)所有的情節(jié)都昭示著，這樣的作詩真的詩歌難題，比起姐妹們起詩社作詩是完全不同的。
以前看到有評(píng)論說，這個(gè)黛玉太愛顯擺自己，簡直無法克制的要表現(xiàn)自己，所以真的很討厭。自己作了詩不算，覺得不得展才，還非要替寶玉作詩，就是那種不顧場合的任性之舉。我覺得，任性是有點(diǎn)的，但是紅樓夢里這么寫，真實(shí)人物的個(gè)性體現(xiàn)，人物個(gè)性立體鮮明，同時(shí)，這樣的安排重點(diǎn)更是突出了一場才情和處世之道的碰撞。
這個(gè)情節(jié)大家都很熟悉了，但還是要敘說一下。首先，是寶釵。
寶釵所作的匾額/凝暉鐘瑞
寶釵所作的詩/
芳園筑向帝城西，
華日祥云籠罩奇。
高柳喜遷鶯出谷，
修篁時(shí)待鳳來儀。
文風(fēng)已著宸游夕，
孝化應(yīng)隆遍省時(shí)。
睿藻仙才盈彩筆，
自慚何敢再為辭？
脂硯齋在批此詩時(shí)，就“修篁時(shí)待鳳來儀”評(píng)說：恰極！在就寶釵所題匾額：凝暉鐘瑞 評(píng)說：便又含蓄。這兩個(gè)評(píng)都是很點(diǎn)寶釵的處世之才的，恰當(dāng)?shù)?、含蓄的、不張揚(yáng)的。何況之前元妃剛作了一絕，內(nèi)容是這樣的：銜山抱水建來精，多少工夫筑始成。上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀名。這詩確實(shí)平平，可見作者在寫的時(shí)候，或者構(gòu)思元妃所作的詩時(shí)，確實(shí)是去吻合了元妃的自謙，那就是“我素乏捷才，且不長于吟詠，妹輩素所深知。”在這樣的情況下，寶釵自然不會(huì)去作什么特別奇思異想，讓人叫絕的詩，這就是寶釵含蓄恰當(dāng)?shù)臑槿颂幨轮酪l(fā)的行為和產(chǎn)生的結(jié)果。詩作了，挺好、恰當(dāng)含蓄，歌功頌德，最后又謙虛地說：睿藻仙才盈彩筆（這說誰呢，之前姐妹們包括寶玉可誰都還沒作詩呢，就元妃作了一絕啊，說的不是元妃是誰？），然后又說：自慚何敢再為辭。寶釵的自謙是合時(shí)宜而又謹(jǐn)慎的，謹(jǐn)慎里有豁達(dá)，淡定自若的，總之十分大方得體。這是一個(gè)初步的印象。但我也從這里面看到了一些別的東西，這要和之后，寶釵指導(dǎo)寶玉寫詩才能對(duì)應(yīng)著看出來。
書中說：彼時(shí)寶玉尚未作完，只剛做了“瀟湘館”與“蘅蕪苑”二首，正作“怡紅院”一首，起草內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會(huì)子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了？況且蕉葉之說也頗多，再想一個(gè)改了罷。”
我們看看寶釵之舉，不要錯(cuò)過小說中的只言片語，不然讀來就無趣了。首先，是趁人不理論，我們不妨設(shè)想，如果當(dāng)時(shí)所有人都關(guān)注著寶玉，那么寶姐姐一定不會(huì)過去提醒寶玉的，為什么，不合適。讓人看見了不太合適。正是巧好無人關(guān)注，就趁這空兒，急忙......我們?cè)跁姓娴暮苌倏匆妼氣O慌里慌張的，這是一次。急忙，為什么要急忙，可見寶釵對(duì)這狀況的重視。她有心的很，有心的是寶玉嗎，不是的，她有心的是元妃。元妃早前就把紅香綠玉改成怡紅快綠了，明白著不喜歡綠玉二字，對(duì)于元妃不喜歡或者改掉的東西，寶釵十分上心，同時(shí)我們也看到，寶玉沒上心，也就是說寶玉壓根就沒往心里去，所以在寫“怡紅院”一首時(shí)，又用了綠玉二字。寶釵之后的一句話才是關(guān)鍵之關(guān)鍵體現(xiàn)出寶釵為人處事法則的重點(diǎn)，她接著說：你這會(huì)子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了？
我們?nèi)绻谜撜Z八佾中的道理來衡量一下寶釵，那么她遵循的就是君君、臣臣、父父、子子各按本份，各守己道的道理。寶釵說，你這樣不是和他（元妃）有意爭馳嗎？說明寶釵認(rèn)為如果爭馳就是非禮之舉，寶釵是推崇禮的。在論語中，孔子認(rèn)為，天下最不可忍受的事情就是非禮之舉，非禮就是人不安于自己的本份，與元妃爭馳就是一種非禮之舉，所以寶釵會(huì)“急忙”去指點(diǎn)寶玉，并不容商量的說：再想一個(gè)改了罷。
我之所以說這些，是因?yàn)榕聞e人被寶釵之后據(jù)典（也就是寶玉問她說，你說不好，那改成什么呀？寶釵建議改成綠蠟二字，并說出了唐錢珝詠芭蕉詩頭一句‘冷燭無煙綠蠟干’的典。）建議的話引開了重點(diǎn)，只顧贊寶釵的博學(xué)多識(shí)了。其實(shí)寶釵確實(shí)閱讀無數(shù)，肚子里有學(xué)問的，但是仍然不要錯(cuò)漏了一些關(guān)鍵的情節(jié)，以及作者這么寫寶釵的真正原因。這樣方能看到一個(gè)立體的寶釵。
親情重要還是正事重要呢？寶釵在這里和寶玉的對(duì)話也充分說明了寶釵的思想。寶玉就說，你是我的一字師啊，以后不叫你姐姐啦，叫你師傅好了。可寶釵卻說，什么姐姐妹妹的，誰是你姐姐，那個(gè)上面穿黃袍的才是你姐姐呢。說來說去，就在寶釵轉(zhuǎn)身走開這會(huì)兒功夫，作者都不忘記描寫出寶釵關(guān)心的重點(diǎn)到底是什么。我們說寶釵怎么所都還是個(gè)少女，可在這樣的大場面中，心之細(xì)不必黛玉差吧，而且她十分知道什么場合什么情況下，什么才是重點(diǎn)。這樣的情況下，什么姐姐妹妹的，那個(gè)穿黃袍的人的意志和喜好才是重點(diǎn)啊。
但是在論語里面也提到了一個(gè)很關(guān)鍵的問題，守禮的根本是誠敬，而非形式。那么我們的寶釵是出于誠敬還是處于形式而已呢？下面再繼續(xù)分析下去，沒有黛玉的比較，我們是分析不出來的。現(xiàn)在我們來看看,黛玉在其間是如何表現(xiàn)的呢.
書中說: 原來林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多作，只胡亂作一首五律應(yīng)景罷了?！敲戳主煊袷遣皇窃诤鷣y作的呢。先看看脂批怎么說的。“林黛玉安心今天大展奇才”可見林妹妹是知道自己有才的，而且也挺不謙虛地認(rèn)為自己是有奇才的，脂批說：這卻何必，然尤物方如此?！庾R(shí)是說，非要壓倒眾人才罷？這又何必呢？但是也只有尤物才會(huì)這樣啊！這是脂硯齋贊還是貶黛玉呢。我覺得看脂批這句，更多的是批者對(duì)黛玉這種逞強(qiáng)心理的寬容和喜愛，本來就是個(gè)才女，是個(gè)尤物，就是與別不同啊，所以她才會(huì)這樣想，要壓倒眾人啊，也只她配如此想嘛。后面書中又說黛玉只胡亂作了首五律而已，脂批：請(qǐng)看前詩，卻云是胡亂應(yīng)景?！銈冏约嚎纯戴煊袂懊孀鞯奈迓砂?，那還是胡亂作的??？提醒讀者，這五律就不一般啊。
那我們一起來看看黛玉的這首五律。（照例說，應(yīng)該把寶釵，探春迎春和惜春還有李紈等奉命作的詩都拿來比較才比較合理，但是這里真不羅嗦這些了，因?yàn)檫@些詩評(píng)隨處可見，我們著重來看看黛玉的。）黛玉的五律是這樣寫的。：
匾額：世外仙園 /林黛玉
名園筑何處，
仙境別紅塵。
借得山川秀，
添來景物新。
香融金谷酒，
花媚玉堂人。
何幸邀恩寵，
宮車過往頻？
一直都說寶釵是博古通今的，真是沒她不知道的，若說起典故來更是數(shù)不勝數(shù)?？蓵袕膩聿稽c(diǎn)名黛玉是否博古通今的，至少從來沒有明寫過。通過這首五律，我們看到了黛玉的巧思，但是否能看到她博古之才情呢？黛玉所作匾額是：世外仙園，脂批：落思便不與人同。與人不同的意思，就是這一開始的構(gòu)思就和別人不一樣。寶釵是要以禮約束自己的，也要求周遭的人們都在禮上行事的，這其實(shí)是儒家的思想，是很中規(guī)中矩的，偏偏黛玉就是不同，她要如何？她就是要與眾不同的，她不是無意識(shí)的與眾不同，她追求的就是與眾不同。
借得山川秀，添來景物新。加上之前一句：仙境別紅塵。這“別”字（區(qū)別的意思），這“借”“添”二字都用得十分好。（本人絕對(duì)不會(huì)古詩詞，但是還是能看點(diǎn)淺顯的東西，就是屬于一般的讀者，一般的讀者看到黛玉所作的五律，應(yīng)該不會(huì)漏過這幾個(gè)用的妙處吧？”）脂硯齋批：所謂“信手拈來無不是”，阿顰自是一種心思?！f這些句子都是黛玉信手拈來的，何等瀟灑的注解了黛玉作詩的手筆和才思。就是說黛玉是很輕松而為的，雖然她本就想壓倒眾人，獨(dú)展才華的，可是不能啊，這時(shí)歌功頌德的事情，那就隨便作一首交差好了，可就這么一隨便，也是“信手拈來無不是，自是一種心思。”舉個(gè)簡單的例子，如果在一堆學(xué)生里，謹(jǐn)慎努力刻苦勤奮從而獲得好成績的，優(yōu)游灑脫自如活潑而獲得好成績的，你更喜歡哪種呢？
我們?cè)僭邝煊襁@五律中看看，黛玉是否也是個(gè)守禮的人，是否記得她是在奉命作詩，是要歌功頌德的？還是真在胡亂作。
——名園筑何處？仙境別紅塵。（這本身就是頌上的，這名園是建在哪里的呀？這樣的仙境真是有別于凡塵的啊。）這兩句本身就是有著濃重的頌上意思的，只有元妃來省，這里才能算得上是名園了，算得上是仙境了。）
——借得山川秀，添來氣象新。（詩歌從大山大川的美景中借來了秀麗，盛世盛事，當(dāng)時(shí)所處之朝代謂盛世，元妃歸省為盛事，盛世盛事使得這大觀園增添了新氣象。而其中借得山川秀是有典故的，唐代的文學(xué)家，政治家張說，在到了岳州后，詩寫得越來越好了，人們都說，那是岳州的山川美景助了他，是他的詩歌借了山川之秀而更有文采了。）
——香融金谷酒，花媚玉堂人。（晉代石崇家里有個(gè)金谷園，他在園中宴請(qǐng)賓客，并命大家賦詩，作不成的，要罰酒三斗。李白《春夜宴桃李園序》中寫道：“不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。”黛玉在這里就是借典故說大觀園中“大開筵宴”，元妃命題賦詩這樣的盛事和雅事。而漢書中說：“抑損椒房、玉堂之盛寵。”三輔黃圖中書：“未央宮有殿閣三十二，椒房、玉堂在其中。”這玉堂皆指嬪妃，即指代元妃?；?，嫵媚之意。）
有詩評(píng)說，黛玉這一律，用典恰當(dāng)，對(duì)仗十分講究，構(gòu)思特別巧妙，書中說黛玉是胡亂作的，實(shí)則是贊黛玉之聰穎非凡之意。脂批說：末二首是應(yīng)制詩。余謂寶林二作未見長，何也？該后文別有驚人之句也。在寶卿有不屑為此，在黛卿實(shí)不足一為?！﹥墒?，按照元妃看詩的順序，指的就是寶釵，黛玉這兩首，脂硯齋說：“我覺得寶釵黛玉兩個(gè)其實(shí)都未見長，以我的理解就是，都不得施展，或者她們其實(shí)也都不太擅長或者說不太喜歡作這樣的詩，亦或者說，曹雪芹其實(shí)也沒在這兩守詩上真的花什么功夫，為什么這么說呢？因?yàn)闀泻竺孢€有更驚人的句子呢。估計(jì)就是指黛玉為寶玉所作的那首杏簾在望了。最后脂硯齋的評(píng)說很中肯，說道：在寶釵來說，作者中應(yīng)景的歌功頌德的詩，她是不屑為之的，就是說寶釵應(yīng)景奉命作詩而已，內(nèi)心里根本就不屑作這些東西，或者說，根本也不想在這種時(shí)候去和人比什么文采高低的，而在黛玉來說，這種應(yīng)景頌上的詩實(shí)在太容易應(yīng)付啦，隨便作作就行了，就是隨便作作也是別有心思，與眾不同啊。
我們說之前寶釵為了一個(gè)玉字改蠟字,提醒了寶玉,成了寶玉的一字師,那么黛玉又會(huì)如何表現(xiàn)呢？書中說：此時(shí)林黛玉未得展其抱負(fù)，自是不快。因見寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思，何不代他作兩首，也省他些精神不到之處?！覀円謨刹糠挚?，首先，和前面對(duì)應(yīng)，黛玉本來就是想展才的，而且在這樣的情況下，她是真的有這樣展示自己才情的欲望的，當(dāng)時(shí)她只是“胡亂”作了首五律就完了，說實(shí)話，也不可能說違背元妃，自己多作幾首，那是不可能的，這里說的黛玉“不快”不過是對(duì)黛玉心思的描寫，而黛玉是不會(huì)將這樣的心思表現(xiàn)在外的，所以黛玉沒有非禮之舉，而她想到要幫寶玉，書中也說得很清楚，“因見寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思......”我們熟悉紅樓夢應(yīng)該知道，其實(shí)黛玉幫寶玉是很多次的，比如寶玉怕家政查驗(yàn)他的字和功課，姐妹們都有替寶玉帶寫字的，而黛玉更是寫得多，而且字跡與寶玉的又十分相似，所以，可以看出黛玉對(duì)寶玉的用心。黛玉是否是在意元妃責(zé)難寶玉所以才去幫寶玉呢，其實(shí)黛玉看到寶玉犯難，她也就只看到了這么一點(diǎn)，她自然而然就想替寶玉解難，況且，悄悄地作了，悄悄得揉成紙團(tuán)給了寶玉，誰又知道是她作的？若說她替寶玉作是故意要展才，還不如說作者曹雪芹是在忍不住地要黛玉展才，要讀者看看黛玉多么有才情，所以才給了杏簾在望一首，給黛玉作。何況最后，元妃看這寶玉遞上的四首，獨(dú)指這杏簾在望為前三首之冠。寶玉當(dāng)時(shí)接到黛玉替他作的這首時(shí)是什么反應(yīng)呢？寶玉打開一看，只覺此首比自己所作的三首高過十倍，真是喜出望外！作者用各種手筆對(duì)黛玉的才思進(jìn)行贊譽(yù)，這實(shí)在是太明顯了。而黛玉是怎么作這首杏簾在望的呢？書中說：（黛玉）想著，便也走至寶玉案旁，悄問：“可都有了？”寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了。”說畢，低頭一想，早已吟成一律......這里面地頭一想，早已吟成......等句就可以看出，曹雪芹在描述黛玉的機(jī)敏思辨的時(shí)候，是多么“偏心”了。
紅樓夢中就有人說黛玉的詩作得過于艱澀，過于險(xiǎn)（是誰這么說的，我們下篇具體指出來。）其實(shí)并非如此，我們看看這首杏簾在望，就可以看出黛玉詩都在禮上，而且字句并不艱澀，而好是恰恰好在她的巧思。
杏簾在望
杏簾招客飲，
在望有山莊。
菱荇鵝兒水，
桑榆燕子梁?！靖诫p行夾批：阿顰之心臆才情原與人別，亦不是從讀書中得來?！?br> 一畦春韭熟，
十里稻花香。
盛世無饑餒，
何須耕織忙。
脂批“杏簾招客飲，在望有山莊。”一句說：分題作（兩句中，前句含杏簾二字，后句含在望二字，點(diǎn)題，所以叫分題作）一氣呵成，格調(diào)熟練，自是阿顰口氣。“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。”批：阿顰之心臆才情原與人別，亦不是從讀書中得來。（這兩句尤其特別，是因?yàn)檫@寫法是古體中比較特殊的用法，也就是只用名詞來組句，而未用到動(dòng)詞。有詩評(píng)解析：此兩句句畫出一幅生動(dòng)的畫面，鵝兒在長滿菱荇的池中嬉戲游水，燕子從桑榆林中銜泥飛出，筑巢于屋梁之間。說這樣的構(gòu)思巧妙，用文特殊真的不是靠讀書讀出來的！那么不是靠讀書讀出來的是指什么呢？就是說，黛玉的才情是一種天生的機(jī)敏和才思，不是靠死背書，死讀書而來的，她是有創(chuàng)造力的詩人，是出神入化的，奇思異想，讓人驚嘆的。）更贊此詩應(yīng)制，頌上卻那么自然而然不矯揉造作，真正的信手拈來。對(duì)于最后兩句，我還有一種看法，“盛世無饑餒，何須耕織忙。”因?yàn)槭菓?yīng)元妃之命而作，難免是要頌上的，但是黛玉這個(gè)頌上是不留痕跡的，所以脂硯齋有說此兩句是順?biāo)浦?，我覺得十分對(duì)，所謂順?biāo)浦鄣囊馑际?，黛玉其?shí)是在歌頌一種理想的田園生活模式，但這也很有深意，因?yàn)檫@樣的太平景象不過是通過稻香村（大觀園內(nèi)一園，后由李紈居住。）的景致聯(lián)想而得，是一種理想的狀態(tài)，或者更確切地說是一種現(xiàn)實(shí)人等的夢境而已，就象這所謂的圣恩盛世一樣，是大家企盼的東西，是一個(gè)大的理想，但至于是否能實(shí)現(xiàn)，那我們看看紅樓夢就知道了，都是各種各樣的理想和憧憬，最后都會(huì)破滅掉，可以說這首詩也是在點(diǎn)書的中心之寓。
我們要說的寶釵黛玉的才情第一次碰撞就在這里?？此圃鷮氣O黛玉所作之詩贊為：終究薛林二妹與別不同。但是之后還是將天平偏向了黛玉，黛玉不僅讓寶玉喜出望外，也讓元妃看到最后這首杏簾在望時(shí)，喜之不盡?。ㄔ模嘿Z妃看畢，喜之不盡，說：“果然進(jìn)益了！”又指“杏簾”一首為前三首之冠。）不管究竟她們哪個(gè)更有才情，書中作者的偏向是已經(jīng)一目了然的事情了。但終究脂批說寶釵是不屑為此，黛玉是不足一為。如果這樣還是看不出來她們誰更有才情的話，那么下篇我們就來看看既好吃又好看的螃蟹宴加菊花詩社好了。
之前所說的奉元妃之命,姐妹們還有寶玉分別作詩,寶釵黛玉才情碰撞比較正式的一次，之后寶釵黛玉琳琳種種的才情比拼真的出現(xiàn)不少，但是比較密集也比較重要的要屬第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩/薛蘅蕪諷和螃蟹詠，然而要細(xì)致地品味這章的內(nèi)容，就必須大致了解一下第三十七回的內(nèi)容，書中第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社/蘅蕪苑夜擬菊花題，一般會(huì)注意海棠社比詩，卻忽略那個(gè)擬定菊花題的過程，我們不妨來細(xì)看看。
第三十七回中，探春送了副花箋給寶玉，很高雅，說白了就是提議組建詩社，“或豎詞壇，或開吟社。”那個(gè)時(shí)候又恰恰賈蕓送了兩盆海棠給寶玉，而且探春給其它姊妹也發(fā)了帖子，所以他們就聚在一起討論起詩社。我們要注意黛玉在這個(gè)過程里的幾個(gè)表現(xiàn)。首先，她說，起詩社啊，你們起吧，可別算我，我可不敢（作詩)。當(dāng)然被探春說了，你不敢誰還敢啊。這一方面是對(duì)黛玉個(gè)性的描述，她就是如此一個(gè)人，說她造作也好，說她是幽默調(diào)侃也好，我個(gè)人認(rèn)為，其實(shí)這就是描寫黛玉的一種隨性的心態(tài)，她對(duì)事物有時(shí)候就是喜歡反著逆著來那么幾句。其次，比較重要的一點(diǎn)，這是黛玉提出來的：“既然定要起詩社，咱們都是詩翁了，先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。”——我們看看，只有黛玉有此心腸也罷，只有黛玉先想到這點(diǎn)也罷，反正作者是讓黛玉先說了這話。——未起詩社，先起別號(hào)。
在這個(gè)起社起別號(hào)的過程中，黛玉一直是很活躍的一個(gè)，至少作者把她描寫得很活躍。探春經(jīng)寶玉的建議，準(zhǔn)備起別號(hào)為“蕉下客”，黛玉馬上就說，你們趕緊拖了她出去燉了脯子吃酒。而其所有的人都沒有意識(shí)到蕉下客的意思，而黛玉就說了個(gè)典，說是古人曾云‘蕉葉覆鹿’，蕉下客就是鹿肉了，做了肉脯可不就能下酒吃了。其他人剛才都還說這蕉下客的別號(hào)好，有趣，并不知道這個(gè)典，經(jīng)黛玉提醒才知道。這里不但體現(xiàn)了黛玉的幽默也體現(xiàn)了黛玉的記憶力和博古。探春隨后說黛玉愛哭等緣故，給她一個(gè)瀟湘妃子的別號(hào)。這個(gè)時(shí)候我們來關(guān)注下寶姐姐關(guān)心誰的別號(hào)。寶釵關(guān)心寶玉的別號(hào)，說：“你的號(hào)早有了，‘無事忙’三個(gè)字恰當(dāng)?shù)煤堋?#8221;寶玉不置可否，寶釵隨后后：“還得我送你個(gè)號(hào)罷。有最俗的一個(gè)號(hào)，卻于你最當(dāng)。天下難得的是富貴，又難得的是閑散，這兩樣再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富貴閑人’也罷了。”寶玉這回是怎么回的呢？寶玉說：“當(dāng)不起，當(dāng)不起......”
在這個(gè)過程中，首先有雅興的是探春，想法好，邀約大家起詩社，設(shè)想高雅得很。之后是黛玉，讓大家起別號(hào)，不俗之建議，大家都興然響應(yīng)。而寶釵在這個(gè)過程中只說了兩句話，這兩句話都是為寶玉起別號(hào)。探春是雅興突發(fā)，黛玉是助興，替大家出謀劃策，無非是要把這個(gè)起社的活動(dòng)弄得更有意思，而寶釵似乎目前還只關(guān)心寶玉的別號(hào)問題?；蛘呖梢岳斫鉃椋辽賹氣O針對(duì)這樣的詩社她暫時(shí)沒有更好的設(shè)想和建議。因?yàn)檫@是姐妹們自己玩意兒，所以談不上客氣不語的問題。所以從這個(gè)小小的過程，我們至少可以看到黛玉在機(jī)智活潑幽默等等方面略盛寶釵，而寶釵參與過程中就表現(xiàn)得稍微寡淡了些。
我們來看看海棠詩社的社規(guī)，（菱洲限韻——迎春別號(hào)紫菱，菱洲指迎春，藕榭監(jiān)場——藕榭為惜春別號(hào)。）迎春說：依我說，也不必隨一人出題限韻，竟是拈鬮公道。所以海棠詩社是由迎春在一本詩中隨手翻了一首出來，一看是七言律，就按七言律的來作，要一個(gè)丫頭隨口說個(gè)字，說了個(gè)“門”字，又拿韻牌匣子來，抽“十三元”一屜，也是叫個(gè)丫頭隨手拿四塊出來，得“盆”“魂”“痕”“昏”四字。寶玉和姊妹們就按此作海棠詠了。——寫這么多，無非要大家記住一點(diǎn)，海棠詩社不管結(jié)局誰贏誰敗，這個(gè)起社到擬定規(guī)則，都是眾目之下，且十分公道公平的。
在開始作詩，大家分別思考的時(shí)候，作者單單描寫黛玉：獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。又通過寶玉描寫黛玉：寶玉背著手，在回廊上踱來踱去，因向黛玉說道：“你聽，他們都有了。”黛玉道：“你別管我。”寶玉又見寶釵已謄寫出來，因說道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”又向黛玉道：“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么？”黛玉也不理。寶玉道：“可顧不得你了，好歹也寫出來罷。”——所有這一切作者無非是描寫黛玉的一種隨性和無所謂的狀態(tài)，總是要想寫出黛玉的才情才思，詩情詩意都是信手拈來，輕松自如的意思。不然他何必這么描寫黛玉呢。
詩都寫出來了，我們因?yàn)槭怯懻搶氣O黛玉的才情碰撞，所以就只看寶釵黛玉的。
寶釵的：寶釵是個(gè)非常自重的人，即使作詩也如此，她從來不劍走偏鋒，而且脂批中也指出寶釵作詩，多以自己的身份為出發(fā)點(diǎn)，諷刺時(shí)事，她注重詩歌中體現(xiàn)出來的品性，而不是詩歌寫作的技能。而且寶釵對(duì)自己要求嚴(yán)謹(jǐn)清白，不造作也不輕浮。脂批下面這首中的“淡極始知花更艷”與“鳥鳴山更幽”異曲同工，而千萬注意下面那句“愁多焉得玉無痕”寶釵確實(shí)在此中諷刺了黛玉寶玉二人。最后兩句又是回到自己身上，尤其說是她對(duì)這種潔身自好，少言寡語莊重守份的推崇，還不如直接說白了好了，她就是在贊譽(yù)自己或者說是表白自己就是這樣的人，這樣的潔身自好的人。所以說，以寶釵當(dāng)時(shí)的年紀(jì)，有如此淡定和老成的心態(tài)，真的也是夠讓人叫絕的。 所以脂批此詩體現(xiàn)了寶釵的溫雅沉著。
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏?！獙氣O
我們?cè)賮砜纯催@黛玉玩兒了半天，不緊不慢地，看別人都有了，自己一揮而就的是怎樣的詩。
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
通過之前對(duì)寶釵黛玉奉元妃命作詩，已經(jīng)了解到了黛玉作詩的風(fēng)格了，此詩也一樣。黛玉開頭就不是以花入手，而是以人入手，是寫看花的人“半卷湘簾半掩門”，這是她作詩別致的地方。“碾冰為土玉為盆”暗含冰清玉潔之意，體現(xiàn)了海棠的如此高潔應(yīng)該也是用不同凡響的栽培方式，培土和花盆。之后兩局，有詩評(píng)曰：宋代盧梅坡《雪梅》詩：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”又雪芹之祖曹寅有“輕含豆蔻三分露，微漏蓮花一線香”的詩句，可能都是被“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”所借鑒了。此兩句即便不會(huì)詩詞的人，也能感受到它的不同凡響和巧妙吧。蘇軾曾用“縞袂”喻花，有《梅花》詩說：“月黑林間逢縞袂”。而“月窟仙人縫縞袂”改逢為縫，縞袂喻花，但在古時(shí)，袂也知道衣服。仙人于洞穴中縫著衣服，亦或可理解為，海棠之姿容，仿佛是仙人于居住之地（之前所謂的玉為盆，形容海棠所居之所的高品。）偶遇的，或者是自制的，縫制出來的。反正有眾多聯(lián)想可以解釋此句，但不管怎么解釋，我們都可以看到黛玉此詩的注重點(diǎn)和描寫側(cè)重更在意的是一種意境，一種與別不同的才思情思，這是不可否認(rèn)的，在書中，只讀了一句黛玉的詩，寶玉已經(jīng)是：看了這句，寶玉先喝起彩來，只說“從何處想來！”——我們?cè)诳磳氣O和黛玉的才情碰撞的時(shí)候，也要注意查看寶玉的對(duì)她們兩個(gè)詩歌的反應(yīng)，雖然一般都由李紈評(píng)詩，但是寶玉黛玉為知己，所以知己方懂知己之語，這點(diǎn)非常關(guān)鍵。不管讀者是否喜歡黛玉，但至少我們要看到作者的意圖，他這么描寫在很大的程度上是推崇黛玉多于寶釵，這是很明顯的。這不是讀者偏讀，而確實(shí)是作者在偏心。作者的偏心并不是為了作者自己就如何重視黛玉（況且這么理解），而是在突出描寫，寶玉重視黛玉，眾人在才思才情上首肯黛玉，這樣評(píng)說應(yīng)該是比較公正的。
書中說大家看了黛玉所作的海棠詩后：眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”探春道：“這評(píng)的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二。”李紈道：“怡紅公子是壓尾，你服不服？”寶玉道：“我的那首原不好了，這評(píng)的最公。”又笑道：“只是蘅瀟二首還要斟酌。”李紈道：“原是依我評(píng)論，不與你們相干，再有多說者必罰。”寶玉聽說，只得罷了。
可見，在這次的海棠詩的評(píng)定中，寶釵或者了規(guī)則上的第一，因?yàn)橛衫罴w來評(píng)詩，這是一開始就說好的。而黛玉雖然被評(píng)為第二，但卻得到了眾人首先的認(rèn)可，因?yàn)楸娙丝戳索煊襁@首，都說應(yīng)該黛玉這首為上，就是最好的意思。尤其是寶玉，在眾人面前不在意自己落底，卻還是替黛玉不甘心，他那樣為黛玉爭取，似乎根本沒有在意寶釵的感受。
為什么重點(diǎn)是寫菊花詩，而要先說這么多關(guān)于海棠詩的事情，因?yàn)椋谝?，正因?yàn)楹Ｌ脑姷脑u(píng)定，我們可以看到作者的不寫之寫。什么是作者的不寫之寫。就是當(dāng)海棠詩評(píng)結(jié)束后，既沒有寫寶釵的反應(yīng)，也沒有寫黛玉的反應(yīng)。我們知道，她們兩個(gè)的內(nèi)心活動(dòng)都給省略了。我們可以揣度下黛玉的心理，黛玉可能會(huì)有點(diǎn)不高興，但是她首先獲得了眾人的認(rèn)同，最關(guān)鍵的是她自認(rèn)的知己寶玉這么為她爭取，林妹妹心眼已經(jīng)都笑了，還有什么不高興的，黛玉是骨子里有豪情的人也是純真爛漫的人，這點(diǎn)高興早把之前那點(diǎn)點(diǎn)不高興給淹沒了。寶釵呢？不可以妄加評(píng)論，但是我們只要看看之后的螃蟹宴和擬定菊花詩題就清楚寶釵的當(dāng)時(shí)的心理了，這就是為什么寫菊花社一定要寫海棠社的原因，因?yàn)楹Ｌ纳缡蔷栈ㄉ缑鑼懙囊粋€(gè)大鋪墊，無落就無起，這就是作者的手法。下次來從擬定菊花詩題說起。
我們說作海棠詩時(shí),并無湘云,后經(jīng)襲人提起,寶玉才想起忘記去告訴湘云,等湘云趕來后也作了兩首,自然又有湘云的豪情和嬌憨的風(fēng)格,大家看也都喜歡。書中說：眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了，都說：“這個(gè)不枉作了海棠詩，真該要起海棠社了。”史湘云道：“明日先罰我個(gè)東道，就讓我先邀一社可使得？”眾人道：“這更妙了。”因又將昨日的與他評(píng)論了一回。至晚，寶釵將湘云邀往蘅蕪苑安歇去。
我們看到了寶釵邀了湘云往她那里同住，湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題。寶釵聽他說了半日，皆不妥當(dāng)，——這才真正開始寫寶釵了。寶釵邀約湘云，按理說只是請(qǐng)湘云同住而已，但是寶釵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么做，她不僅做了更多，想了更多，最后幾乎包辦了整個(gè)湘云的“東道”。首先，寶釵對(duì)這個(gè)開社作東，下了個(gè)定義，意思是說，這只不過是個(gè)玩意兒，在自己要方便操作，在別人呢要讓大家都覺得喜歡，這樣不得罪人，才有意思?！梢妼毥憬闾幨轮赖暮裰爻练€(wěn)，她更看重的是什么呢，就是大家都要高興才好，不要得罪了人，至于作詩這些東西不過是個(gè)玩意兒。
寶釵又十分善解人意地對(duì)湘云說：你家里你又作不得主，一個(gè)月通共那幾串錢，你還不夠盤纏呢。這會(huì)子又干這沒要緊的事，你嬸子聽見了，越發(fā)抱怨你了。況且你就都拿出來，做這個(gè)東道也是不夠。難道為這個(gè)家去要不成？還是往這里要呢？——她這些話不僅說到了湘云的心里，關(guān)鍵是，真正地讓湘云有點(diǎn)知難而退了。本來是個(gè)玩，被寶釵這么一分析，倒好像輕易作不得了。我在這里這樣想，因?yàn)閷?shí)在看過無數(shù)遍了，我發(fā)現(xiàn)，寶釵體諒湘云是次，而真正要做到的是，影響湘云，按照寶釵自己的意思來作這個(gè)東，開這個(gè)社。不信的話我們仔細(xì)往下看。
書中，寶釵說：這個(gè)我已經(jīng)有個(gè)主意。我們當(dāng)鋪里有個(gè)伙計(jì)，他家田上出的很好的肥螃蟹，前兒送了幾斤來。現(xiàn)在這里的人，從老太太起連上園里的人，有多一半都是愛吃螃蟹的。前日姨娘還說要請(qǐng)老太太在園里賞桂花吃螃蟹，因?yàn)橛惺逻€沒有請(qǐng)呢。你如今且把詩社別提起，只管通通一請(qǐng)。等他們散了，咱們有多少詩作不得的。我和我哥哥說，要幾簍極肥極大的螃蟹來，再往鋪?zhàn)永锶∩蠋讐镁?，再備上四五桌果碟，豈不又省事又大家熱鬧了?！覀兛吹搅耍绻麑氣O幫湘云，可以怎么幫，有多少種幫法，我們自己可以羅列出來，不是主要就是銀子嗎，但為什么扯出了這么大的排場，開社卻又開到了老太太那兒去了，大家都要覺得有趣，原來寶釵想的是，合家上下都要打點(diǎn)到啊，稍微有點(diǎn)腦子的話，就能想到，這樣的螃蟹哪里得？真是湘云去設(shè)法托人買來的？不大可能，即使湘云有錢，未必能拿到那么多好的大的螃蟹，只有寶釵家有這個(gè)便宜，可以做到這點(diǎn)。人說做好事么不留痕跡，那叫真做，幫人幫在暗處，那叫真幫，但寶釵這個(gè)想法，看似得體，其實(shí)早就把湘云的這個(gè)東道搶得干干凈凈了。我們來看看湘云對(duì)于這樣的安排是怎么反應(yīng)的，首先湘云是感念寶釵的，覺得寶釵是在是想得周到。
書中特意寫道——寶釵又笑道：“我是一片真心為你的話。你千萬別多心，想著我小看了你，咱們兩個(gè)就白好了。你若不多心，我就好叫他們辦去的。”湘云忙笑道：“好姐姐，你這樣說，倒多心待我了。憑他怎么糊涂，連個(gè)好歹也不知，還成個(gè)人了？我若不把姐姐當(dāng)親姐姐一樣看，上回那些家常話煩難事也不肯盡情告訴你了。”——你看，連湘云都不去多心呢，讀者就更不該多心了不是？可你再往下看。寶釵一邊安排那螃蟹的事情，一邊又作了什么，寶釵繼續(xù)說道：“詩題也不要過于新巧了。你看古人詩中那些刁鉆古怪的題目和那極險(xiǎn)的韻了，若題過于新巧，韻過于險(xiǎn)，再不得有好詩，終是小家氣。”——看清楚這些字句，我們說了，這不僅反映寶釵對(duì)詩歌創(chuàng)作的內(nèi)心認(rèn)識(shí)，同時(shí)也十分清晰寫出，寶釵對(duì)于那些過于新巧的東西是看不上的，認(rèn)為那是險(xiǎn)的，是小家子氣的。我們不敢說寶釵在說誰，但是我們想想，比詩作詩無非就這些人，寶姐姐說誰呢？寶釵又接著說：“詩固然怕說熟話，更不可過于求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了。究竟這也算不得什么，還是紡績針黹是你我的本等。一時(shí)閑了，倒是于你我深有益的書看幾章是正經(jīng)。”——寶釵的大致意思是，詩當(dāng)然怕無新意，但是只是技巧的新意，過于求生（其實(shí)就是指新奇新巧的詩句），都是不恰當(dāng)?shù)?。關(guān)鍵還是立意要好，立意好了，即便詩句不新或者用的熟話，那么這熟話也就不俗了。——這又是在解釋什么？我們知道人說話無非就是褒貶人事，紅樓夢書中無閑語，寶釵這里大段言語貶低什么分辨什么其實(shí)是很清楚的。在最后，寶釵還說：“究竟這也算不得什么，還是紡績針黹是你我的本等。一時(shí)閑了，倒是于你我深有益的書看幾章是正經(jīng)。”——這話一出來，作者寫了湘云的反應(yīng)是：湘云只答應(yīng)著。這反應(yīng)估計(jì)和讀者當(dāng)時(shí)的反應(yīng)也差不多了，寶釵就是如此的，總是什么也不能盡興，那是因?yàn)樗氖胤?，也就是，她有原則，什么也不便宜這些禮，女人當(dāng)然就是應(yīng)該以紡績針黹為主的，實(shí)在認(rèn)得了字，當(dāng)然是看幾章書要緊的，這是寶釵所認(rèn)為的政經(jīng)之舉。
我們知道，接下來，寶釵不僅和湘云一起擬定了要詠菊，還擬定了所有的題目，一共湊成了十二個(gè)，并編出了次序，這樣就編出來《憶菊》《訪菊》《種菊》《對(duì)菊》《供菊》《詠菊》《畫菊》《問菊》《簪菊》《菊影》《菊夢》《殘菊》，當(dāng)湘云說起如何限韻的時(shí)候，寶釵又說了：“我平生最不喜限韻的，分明有好詩，何苦為韻所縛。咱們別學(xué)那小家派，只出題不拘韻。原為大家偶得了好句取樂，并不為此而難人。”——不喜歡就不喜歡了，寶釵用了一個(gè)極端的說法，就是她平生最不喜歡限韻?？此茖氣O不喜束縛，其實(shí)是不喜束縛下的作詩，為什么，大家想想，哪種好作，哪種難作。之前的海棠詩是限了韻的。最后，寶釵說了，明天把這些題貼在墻上，誰愛作，就勾了去作?！链?，我們看到了，在菊花詩的比詩前，寶釵參與了些什么，是的，她不僅擬定了詩題，排出了次序，還規(guī)定了不限韻，而且還以幫助湘云為由，幾乎作了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的大東道，請(qǐng)的是賈府從老太太到下人，要感謝寶釵這么一請(qǐng)，有了讓我百看不厭的螃蟹宴的描寫，但是也讓我看到寶釵為人處事的方式，和她的周全的用心。
我們說，寶釵的介入，使得菊花詩的作詩規(guī)則并不算特別的公允，我想表述的也是這個(gè)意思，因?yàn)樵诤Ｌ脑姳仍姷臅r(shí)候，對(duì)于規(guī)矩的設(shè)定，當(dāng)時(shí)是人人在場的，設(shè)定完規(guī)矩就開始比詩了。而菊花詩則不同，規(guī)矩是隔夜就設(shè)定了，而兩個(gè)設(shè)定人，湘云、寶釵也是第二天參與比詩的人。我們并不想說寶釵如何，寶釵自有寶釵的大度得體，但是寶釵確實(shí)在菊花詩比詩前，占據(jù)了優(yōu)勢（有一夜功夫可琢磨呢。）
在作詩前，老太太帶著大家一起，都吃了螃蟹，老太太臨走時(shí)吩咐湘云：“別讓你寶哥哥林姐姐多吃了。”又對(duì)湘云寶釵說：“你兩個(gè)也別多吃。那東西雖好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”為什么老太太這么囑咐呢，其實(shí)誰都知道螃蟹要就多多的生姜來吃，不然會(huì)積冷。但是老太太直對(duì)著寶釵也這么說，我們可想而知請(qǐng)客人是什么心情了。出于禮，其實(shí)就說好吃就行，虧得是老太太，老祖宗，所以怎么說都不妨。
下面這大段是關(guān)鍵，所以一定要看，看什么，看大家勾選詩題的先后：
湘云便取了詩題，用針綰在墻上。眾人看了，都說：“新奇固新奇，只怕作不出來。”湘云又把不限韻的原故說了一番。寶玉道：“這才是正理，我也最不喜限韻。”林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個(gè)桿坐著，拿著釣竿釣魚。寶釵手里拿著一枝桂花玩了一回，俯在窗檻上掐了桂蕊擲向水面，引的游魚浮上來唼喋。湘云出一回神，又讓一回襲人等，又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚，一回又俯在寶釵旁邊說笑兩句，一回又看襲人等吃螃蟹，自己也陪他飲兩口酒。襲人又剝一殼肉給他吃。黛玉放下釣竿，走至座間，拿起那烏銀梅花自斟壺來，揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫鬟看見，知他要飲酒，忙著走上來斟。黛玉道：“你們只管吃去，讓我自斟，這才有趣兒。”說著便斟了半盞，看時(shí)卻是黃酒，因說道：“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺得心口微微的疼，須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉忙道：“有燒酒。”便令將那合歡花浸的酒燙一壺來。黛玉也只吃了一口便放下了。寶釵也走過來，另拿了一只杯來，也飲了一口，便蘸筆至墻上把頭一個(gè)《憶菊》勾了，底下又贅了一個(gè)“蘅”字。寶玉忙道：“好姐姐，第二個(gè)我已經(jīng)有了四句了，你讓我作罷。”寶釵笑道：“我好容易有了一首，你就忙的這樣。”黛玉也不說話，接過筆來把第八個(gè)《問菊》勾了，接著把第十一個(gè)《菊夢》也勾了，也贅一個(gè)“瀟”字。寶玉也拿起筆來，將第二個(gè)《訪菊》也勾了，也贅上一個(gè)“絳”字。探春走來看看道：“竟沒有人作《簪菊》，讓我作這《簪菊》。”又指著寶玉笑道：“才宣過總不許帶出閨閣字樣來，你可要留神。”說著，只見史湘云走來，將第四第五《對(duì)菊》《供菊》一連兩個(gè)都勾了，也贅上一個(gè)“湘”字。
其它人不叫你去記得，只問你誰先勾了題目？誰最后勾的題目？
是的，第一個(gè)勾題目的人恰恰是寶釵，最后一個(gè)勾題的人是湘云。作者還故意在寶釵勾題后，讓寶玉去“搶”，而寶釵還非不讓，你都看清楚了嗎？
其實(shí)寶釵第一個(gè)勾題，她已經(jīng)想好了作這首，也在心里早作好了，所以她不會(huì)讓的。這并沒什么。我們只需要知道這些前提的情況就好。這里說明一下，寶釵要作的是《憶菊》《畫菊》，黛玉作的是《詠菊》《問菊》和《菊夢》，我們分析她們兩個(gè)的才情，先關(guān)注她們兩個(gè)吧。
詩作完，又是李紈來評(píng)，書中說——眾人看一首，贊一首，彼此稱揚(yáng)不已。李紈笑道：“等我從公評(píng)來。通篇看來，各有各人的警句。今日公評(píng)：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子為魁了；然后《簪菊》《對(duì)菊》《供菊》《畫菊》《憶菊》次之。”寶玉聽說，喜的拍手叫“極是，極公道。”——這個(gè)名次，大家都看清楚了吧，第一第二第三名都是黛玉作的詩。而寶釵思索一晚，想題排次序又立規(guī)矩的情況下，恰恰落后得不止一點(diǎn)點(diǎn)。
如果說之前的海棠詩之比，寶釵勝出黛玉，那么在菊花詩的比試中，寶釵真的是玩敗了。但是作者并沒有讓寶姐姐就這么輸?shù)?，之后，在寶玉黛玉分別作了螃蟹詠后（寶玉，黛玉的戲作），寶釵最后一首螃蟹詠卻讓大家叫好，但也得了一句評(píng)語：眾人看畢，都說這是食螃蟹絕唱，這些小題目，原要寓大意才算是大才，只是諷刺世人太毒了些。
我們知道作者除了大惡之人會(huì)用很明顯的手筆去否定外，大部分的角色都是很立體的去描寫的，不是好和壞的問題，是綜合地描述，人物才立體的鮮活的。我至少看到了一個(gè)鮮活的寶釵，她的心理波動(dòng)，她的為人處世之術(shù)，她的內(nèi)心守禮之想，她的欲望和手段等等，相比之下，我倒不大能看清楚黛玉，好像隔著一層霧似的，或許是因?yàn)樗善妨?，我們凡人?shí)在搞不明白她。也或許是作者對(duì)她的定位太過仙品了。不管怎么說，寶釵黛玉在菊花詩的比詩中，是比較重大的才情碰撞，誰輸誰贏一目了然，而且是沒有爭議的。
如果要再細(xì)分析寶釵和黛玉的才情，真的可以寫很多很多，比如，黛玉總是才思敏捷，或者語出驚人的才情讓人折服感嘆，而寶釵更愿意顯示她博古通今的一面，總是喜歡做別人的注解，說出一些典故來，讓人感覺她的博覽群書。但是有時(shí)，難免又會(huì)覺得寶釵仿佛是個(gè)愛扔書袋子的學(xué)究，有點(diǎn)點(diǎn)酸腐之氣，連寶玉有時(shí)候也說，好好個(gè)清白女子，怎么也說起仕途來，估計(jì)是指寶釵說的要多讀政經(jīng)書的緣故。我心里判斷，寶釵確實(shí)是博覽群書的，記性也是好的，人豁達(dá)忍讓，至少她是這么約束自己并努力這么去做這么要求自己的，但是，她確實(shí)是缺失了一些爛漫的東西，使得她有時(shí)候顯得酸腐如老人般的念叨，讓人覺得她的可憐，就是好好個(gè)少女，也這么心苦，是苦自己呢。而黛玉每每愁情滿懷，我卻替她感覺高興，因?yàn)樗恼鎸?shí)和性情，仿佛觸手可及的，她的才思躍動(dòng)而出，讓人折服，若說飽覽群書，只要通過劉姥姥被賈母帶著去參觀瀟湘館就可以知道，黛玉的房間簡直是個(gè)讀書公子的書房似的，可想而知，黛玉的才學(xué)怎么可能憑空而出，她只是更在意展現(xiàn)通過掌握的知識(shí)，融會(huì)貫通，而成就的創(chuàng)意思維，而不喜歡扔書袋子而已。這是黛玉和寶釵的區(qū)別。就是從才情來說，黛玉是高寶釵一籌的。這點(diǎn)寶釵不服不行。（完）
