我國(guó)傳統(tǒng)文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼并包容的特點(diǎn)。數(shù)千年的傳承中也孕育了一代又一代的華夏兒女，它記錄每個(gè)時(shí)期發(fā)生的故事，以及人們的價(jià)值觀念，行為準(zhǔn)則，風(fēng)俗習(xí)慣，生活方式，而在傳承過(guò)程中，也造就了我們民族的淳樸，厚道，好客，熱情，勤儉，善良的民風(fēng)。傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，有服裝，古畫(huà)，思想，武術(shù)、曲藝、棋類(lèi)，語(yǔ)言文字等。而俗語(yǔ)作為語(yǔ)言文字的一種，更是獨(dú)具特色。
在民間，無(wú)論耄耋老人還是黃口小兒，都能隨口說(shuō)上一兩句俗語(yǔ)，因?yàn)樵诠糯?，俗語(yǔ)是獲取知識(shí)的最佳的學(xué)習(xí)方式，而俗語(yǔ)又是千百年來(lái)，人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)過(guò)程中，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)之談，比如說(shuō)“碼頭工人嘴巴熱，不喊號(hào)子過(guò)不得”其意思說(shuō)的是碼頭工人干活的辛苦，必須要喊著統(tǒng)一的口號(hào)，才有精神氣干活。不過(guò)從這句俗語(yǔ)中我們也能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的民俗和人們的生活狀態(tài)。
其實(shí)俗語(yǔ)也包羅萬(wàn)象，有民俗民風(fēng)的，修身?xiàng)壖业?，為人處世的，獵漁稼穡的，生活經(jīng)驗(yàn)的等等。不過(guò)在農(nóng)村，大家對(duì)關(guān)于民俗習(xí)慣的俗語(yǔ)頗感興趣，比如婚喪嫁娶的，有一句俗語(yǔ)就叫做“喜不送傘，壽不送煙，喪不后補(bǔ)”。其意思說(shuō)的是，結(jié)婚是人生中最重要的大喜事，因此凡事都要有所講究，比如說(shuō)送禮時(shí)，不要送傘，因傘和“散”是諧音。本來(lái)是送祝福的，而送傘給人的感覺(jué)豈不成了盼著新人“散伙”了？而過(guò)壽時(shí)，不要送煙，因煙和“咽”是諧音，讓人聯(lián)想到咽氣，不太吉利。而喪事送禮的習(xí)俗時(shí)，既然錯(cuò)過(guò)時(shí)間送了，就不要再補(bǔ)送了，因?yàn)槿菀鬃屓擞|景生情！
再比如下面這則俗語(yǔ)“壽席食九，婚宴食八，喪飯食七”老祖宗的話何意？有道理嗎？首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“壽席食九”，老話常說(shuō)“百善孝為先”，因此在民間，凡事過(guò)了五十歲的老人，每年都有為老人祝壽的習(xí)慣。但是壽宴壽宴也是非常講究禮儀的，特別是食物方面，比如說(shuō)要先招待雞蛋、茶點(diǎn)、長(zhǎng)壽面，再吃壽酒等。但不管怎么擺宴，要九大簋，即九道菜，因九”與“久”同音，取其“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”之吉兆，每席菜肴亦有九品，謂之“壽酌！
而到了婚宴上，菜肴的數(shù)目為雙數(shù)，成雙成對(duì)，菜肴數(shù)目通常以八個(gè)菜、酒席由八道冷菜、八道熱菜所組成，寓意為“八八大發(fā)席”，當(dāng)然有的地方也講究，八菜一湯；十菜、十二菜一湯。也有上兩湯（一咸、一甜），并無(wú)嚴(yán)格的規(guī)定。
而到了喪事上，在民間都有“會(huì)客”一說(shuō)，意思說(shuō)是，要提前請(qǐng)街坊四鄰，幫工，親戚，做到一起，擺上一桌飯，然后由大知客來(lái)分配各自的任務(wù)，而喪席上，一般都是七個(gè)菜，之所以是品，是因?yàn)轱堊郎匣旧隙际菦霾?，沒(méi)有婚宴和壽宴上那么豐盛。
其實(shí)，這些古老的風(fēng)俗習(xí)慣，民俗禮儀，如今已經(jīng)很少人知道，也很少有人對(duì)這種習(xí)俗太講究，原則是夠吃不浪費(fèi)就行！那么對(duì)此你是怎么看的呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留言討論。
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